- 1、
傲世轻物 [ ào shì qīng wù ]
释义:物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。
出处:《淮南子·齐俗训》:“敖(傲)世轻物,不污不俗。”
- 2、
敖世轻物 [ áo shì qīng wù ]
释义:敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。
出处:《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。”
- 3、
奔走钻营 [ bēn zǒu zuān yíng ]
释义:到处奔波,削尖脑袋谋求私利。
出处:茅盾《动摇》:“他虽然是奔走钻营的惯家,然而和新式女太太打交道,还是第一次。”
- 4、
不合时宜 [ bù hé shí yí ]
释义:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”
- 5、
不露锋芒 [ bù lù fēng máng ]
释义:锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处:宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》:“(寇准)能断大事,不拘小节;有干将器,不露锋芒。”
- 6、
超然物外 [ chāo rán wù wài ]
释义:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”
- 7、
出世超凡 [ chū shì chāo fán ]
释义:超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
出处:元·马致远《黄梁梦》第一折:“你有那出世超凡神仙分,系一条一抹绦,带一顶九阳巾,君敢着你做真人。”
- 8、
超然不群 [ chāo rán bù qún ]
释义:超脱于世俗之外。不与众人合群。
出处:《清史稿·吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作苏门长啸。”
- 9、
车尘马足 [ chē chén mǎ zú ]
释义:①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”
- 10、
超世绝俗 [ chāo shì jué sú ]
释义:指超出世俗,无人可比。
出处:《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣。”
- 11、
超俗绝世 [ chāo sú jué shì ]
释义:指超出世俗,无人可比。
出处:汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。”
- 12、
超逸绝尘 [ chāo yì jué chén ]
释义:指不拘滞于世俗,超然物外。
出处:《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。”
- 13、
从俗浮沉 [ cóng sú fú chén ]
释义:顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。”
- 14、
独清独醒 [ dúu qīng dú xǐng ]
释义:独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。
出处:战国·楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”
- 15、
独异于人 [ dú yì yú rén ]
释义:独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
出处:《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。”
- 16、
大人先生 [ dà rén xiān sheng ]
释义:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
出处:晋·刘伶《酒德颂》:“有大人先生以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。”
- 17、
遁俗无闷 [ dùn sú wú mèn ]
释义:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处:唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”
- 18、
遁世无闷 [ dùn shì wú mèn ]
释义:指逃避世俗而心无烦忧。
出处:《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
- 19、
遁逸无闷 [ dùn yì wú mèn ]
释义:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处:南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
- 20、
遁世绝俗 [ dùn shì jué sú ]
释义:指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
出处:明·王世贞《艺苑卮言》卷一:“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世绝俗之悲,泥而不滓,蝉蜕污浊之外者,诗也。”
- 21、
阿时趋俗 [ ē shí qū sú ]
释义:阿:迎合。迎合时尚和世俗。
出处:恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
- 22、
法轮常转 [ fǎ lún cháng zhuàn ]
释义:法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。
出处:《维摩诘所说经·佛国品》:“三转法轮于大千,其轮本来常清净。”
- 23、
方外之人 [ fāng wài zhī rén ]
释义:方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出处:《庄子·大宗师》:“彼游方之外者也。”
- 24、
放浪形骸 [ fàng làng xíng hái ]
释义:放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”
- 25、
风流倜傥 [ fēng liú tì tǎng ]
释义:风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回:“这边北院里同居的,也是个京官,姓车,号文琴,是刑部里的一个实缺主事,却忘了他在那一司了。为人甚是风流倜傥。”
- 26、
风清月朗 [ fēng qīng yuè lǎng ]
释义:风凉爽,月明亮。
出处:唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”
- 27、
放荡形骸 [ fàng dàng xíng hái ]
释义:行为放纵,不拘礼节。
出处:元·无名氏《争报恩》第二折:“尽着他放荡形骸,我可也万千事,不折证。”
- 28、
高傲自大 [ gāo ào zì dà ]
释义:自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
出处:毛泽东《学习和时局》:“各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
- 29、
孤臣孽子 [ gū chén niè zǐ ]
释义:孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。
出处:《孟子·尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”
- 30、
浑俗和光 [ hún sú hé guāng ]
释义:浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。
出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”
- 31、
毁方瓦合 [ huǐ fāng wǎ hé ]
释义:毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。
出处:语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。”郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。”
- 32、
降志辱身 [ jiàng zhì rǔ shēn ]
释义:降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
出处:《论语·微子》:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”
- 33、
绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
释义:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”
- 34、
绝仁弃义 [ jué rén qì yì ]
释义:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
- 35、
箕山之志 [ jī shān zhī zhì ]
释义:旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
出处:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也。”
- 36、
简傲绝俗 [ jiǎn ào jué sú ]
释义:指高傲而超越世俗。
出处:清·王夫之《姜斋诗话》卷三:“亡友文小勇有句云:‘人谁从问字,风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲绝俗之致,亦概可见矣。”
- 37、
拘俗守常 [ jū sú shǒu cháng ]
释义:指受世俗平庸见解的束缚。
出处:晋·葛洪《抱朴子·论仙》:“而浅识之徒,拘俗守常,咸曰世间不见仙人,便云天下必有此事。”
- 38、
抗尘走俗 [ kàng chén zǒu sú ]
释义:形容为了名利,到处奔走钻营。
出处:南朝齐·孔稚圭《北山移文》:“焚芰而制裂茶衣,抗尘容而走俗状。”
- 39、
离世遁上 [ lí shì dùn shàng ]
释义:超脱世俗,回避君上。
出处:《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
- 40、
离世绝俗 [ lí shì jué sú ]
释义:犹言离世异俗。指超脱世俗。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝,不与恶人言,可谓离世绝俗矣。”
- 41、
离世异俗 [ lí shì yì sú ]
释义:指超脱世俗。
出处:《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”
- 42、
砺世摩钝 [ lì shì mó dùn ]
释义:激励世俗,磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
出处:宋·苏轼《议学校贡举状》:“一毁誉,轻富贵,安贫贱,则人主之名器爵深,所以砺世摩钝者废矣。”
- 43、
砺世磨钝 [ lì shì mó dùn ]
释义:激励世俗,磨炼愚钝。
出处:宋·秦观《官制下》:“爵禄者,天下之砥石,圣人所以砺世磨钝者也。”
- 44、
普济众生 [ pǔ jì zhòng shēng ]
释义:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
出处:唐·法琳《辨正论》:“妻曰:‘我本佛家女,为我做佛事。’应即往精舍中,见竺昙镜,镜曰:‘普济众生,但君当一心受持耳。”
- 45、
轻世傲物 [ qīng shì ào wù ]
释义:藐视世俗,为人傲慢。
出处:明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》:“此人自恃文才,轻世傲物,纵酒猖狂。”
- 46、
轻世肆志 [ qīng shì sì zhì ]
释义:藐视世俗,放荡心志。
出处:西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“吾与富贵而泏于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”
- 47、
曲学阿世 [ qǔ xué ā shì ]
释义:歪曲自己的学术,以投世俗之好。
出处:西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“务正说以言,无曲学以阿世。”
- 48、
荣华富贵 [ róng huá fù guì ]
释义:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二:“话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相,如今人一有了时势,便自道是‘万年不拔之基’,傍边看的人也是一样见识。”
- 49、
虱处裈中 [ shī chǔ kūn zhōng ]
释义:裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
出处:晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。”
- 50、
随波逐流 [ suí bō zhú liú ]
释义:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。
出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”
- 51、
世俗之见 [ shì sú zhī jiàn ]
释义:世人的庸俗见解。
出处:
- 52、
随俗沉浮 [ suí sú chén fú ]
释义:顺随世俗,没有己见。
出处:《晋书·文苑传·王沈》:“少有俊才,出于寒素,不能随俗沉浮,为时豪所抑。”
- 53、
恬淡寡欲 [ tián dàn guǎ yù ]
释义:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。
出处:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬然寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”
- 54、
无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
释义:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
- 55、
违时绝俗 [ wéi shí jué sú ]
释义:违背世俗常情,与众不同。
出处:《后汉书·独行传·范冉》:“冉好违时绝俗,为激诡之行。”
- 56、
违世乖俗 [ wéi shì guāi sú ]
释义:违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
出处:清·管同《饿乡记》:“故非违世乖俗,廉耻礼义之士,不得至是乡。”
- 57、
违世绝俗 [ wéi shì jué sú ]
释义:违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
出处:宋·陈师道《上苏公书》:“谢公江海之士,违世绝俗乃其常耳。”
- 58、
违世异俗 [ wéi shì yì sú ]
释义:违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
出处:《宣和书谱·宣召纪》:“米芾性好洁,世号‘水淫’,违世异俗,每与物迕,人又名米颠。”
- 59、
违乡负俗 [ wéi xiāng fù sú ]
释义:离别家乡,违背世俗。
出处:南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》:“昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。”
- 60、
云过天空 [ yún guò tiān kōng ]
释义:比喻事情已经过去,一切恢复平静。
出处:清 文康《儿女英雄传》第11回:“把一桩惊风骇浪的大案,办得来云过天空。”
形容与世俗不俗的词语(3个)
- 山谷之士泛指旧时居住在山林中的隐士。
- 放在眼里指重视,看得起。
- 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。