- 1、
不着边际 [ bù zhuó biān jì ]
释义:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回
- 2、
巴高枝儿 [ bā gāo zhī ér ]
释义:比喻高攀。
出处:文康《儿女英雄传》第三十二回:“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿,我今日可算认定了干娘咧!”。
- 3、
臣心如水 [ chén xīn rú shuǐ ]
释义:心地洁净如水。比喻为官清廉。
出处:《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。”
- 4、
尺椽片瓦 [ chǐ chuán piàn wǎ ]
释义:指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。
出处:宋·陈亮《重建紫霄观记》:“盗平,无尺椽片瓦可为庇依。道士结茅而居。”
- 5、
策驽砺钝 [ cè nú lì dùn ]
释义:驱策劣马,磨砺钝刀。指勉为其难,努力从事。驽,低能的马;钝,不锋利的刀。
出处:宋·岳飞《御书屯田三事跋》:“伏蒙陛下亲洒宸翰,铺述三子屯田足食之事,俯以赐臣,臣敢不策驽砺钝,仰副圣意万一。”
- 6、
簇锦团花 [ cù jǐn tuán huā ]
释义:簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五色缤纷,繁华艳丽的景象。
出处:明·郭勋《英烈传》第一回:“正出朝门,恰遇知心好友,现做太尉,叫做哈麻,领着一班女乐,都穿着绝样簇锦团花白寿衣,都戴着七星摇拽堕马妆角髻,都履着绒扣锦帮三寸凤头鞋……约有五十余人进宫而来。”
- 7、
断垣残壁 [ duàn yuán cán bì ]
释义:形容房屋倒塌残破的景象。
出处:徐迟《火中的凤凰》:“灰红的火焰渐渐熄灭,留下一片瓦砾场,断垣残壁。”
- 8、
钝学累功 [ dùn xué lěi gōng ]
释义:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟。”
- 9、
二竖为虐 [ èr shù wéi nüè ]
释义:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
出处:《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
- 10、
房谋杜断 [ fáng móu dù duàn ]
释义:指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。
出处:《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》:“世传太宗尝与文昭图事,则曰:‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉,竟从龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。”
- 11、
沸反连天 [ fèi fǎn lián tiān ]
释义:形容人声喧闹,乱成一片。同“沸反盈天”。
出处:《说岳全传》第六七回:“那黑虎带来的两员偏将,给散了众军羊酒,仍回到殿上,听得里面沸反连天,拔出腰刀抢进来。”
- 12、
分烟析生 [ fēn yān xī shēng ]
释义:指分家。分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
出处:宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“如本地分内人户分烟析生,即各据户眼定差,或外来人户典买到本社田地,亦许收入差充弓箭社户。”
- 13、
功成行满 [ gōng chéng xíng mǎn ]
释义:功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
出处:元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
- 14、
功行圆满 [ gōng xíng yuán mǎn ]
释义:功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
出处:元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
- 15、
纶巾羽扇 [ guān jīn yǔ shàn ]
释义:拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
- 16、
贵贱无二 [ guì jiàn wú èer ]
释义:对高贵和卑贱的人态度一样。
出处:周·吕尚《金匮》:“敬遇宾客,贵贱无二。”
- 17、
花红柳绿 [ huā hóng liǔ lǜ ]
释义:红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁
出处:五代·前蜀·魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”
- 18、
海沸山裂 [ hǎi fèi shān liè ]
释义:海水沸腾,山石崩裂。比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”。
出处:明·张凤翼《红拂记·髯客海归》:“坐谈间早辨龙蛇,把袖里乾坤做梦里蝴蝶,狠的人海沸山裂,不禁支发,空跌双靴。”
- 19、
花攒锦簇 [ huā cuán jǐn cù ]
释义:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
出处:《金瓶梅词话》第七六回:“不说当日酒筳笑声,,觥筹交错,耍顽至二更时分,方才席散。”
- 20、
稷蜂社鼠 [ jì fēng shè shǔ ]
释义:谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
出处:《韩诗外传》卷八:“稷蜂不攻而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善。”
- 21、
家学渊源 [ jiā xué yuān yuán ]
释义:家世学问的传授有根源。
出处:《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”
- 22、
江汉朝宗 [ jiāng hàn cháo zōng ]
释义:指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。
出处:《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。”
- 23、
结结巴巴 [ jiē jiē bā bā ]
释义:形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。
出处:老舍《骆驼祥子》十三:“结结巴巴的,他把昨夜晚的事说了一遍,虽然费力,可是说的不算不完全。”
- 24、
饥飡渴饮 [ jī cān kě yǐn ]
释义:饿了吃饭,渴了喝水。形容生活必需。同“饥餐渴饮”。
出处:
- 25、
刻画入微 [ kè huà rù wēi ]
释义:微:细小。精心细致地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细致,一丝不苟。
出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“本来就是最好的话题,胡雪岩又有意刻画入微,所以把王有龄夫妇听得津津有味。”
- 26、
力透纸背 [ lì tòu zhǐ bèi ]
释义:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。
出处:唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”
- 27、
连枝分叶 [ lián zhī fēn yè ]
释义:同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。
出处:北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“朕之于卿,兄弟非远,连枝分叶,兴灭相依。”
- 28、
绿草如茵 [ lǜ cǎo rú yīn ]
释义:绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
出处:
- 29、
满面红光 [ mǎn miàn hóng guāng ]
释义:满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第32回:“舅兄今日满面红光,必有非常喜事,大约货物定是十分得彩,我们又要畅饮喜酒了。”
- 30、
目瞪口结 [ mù dèng kǒu jié ]
释义:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
出处:王以仁《流浪》:“当他们要我在那张表上填写着我的职业和来杭的目的时,我真是目瞪口结的呆住了。”
- 31、
牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ]
释义:比喻读书勤奋。
出处:《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
- 32、
剖腹藏珠 [ pōu fù cáng zhū ]
释义:破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身,轻重颠倒。
出处:《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”
- 33、
怯声怯气 [ qiè shēng qiè qì ]
释义:形容说话的语气胆小而不自然。
出处:
- 34、
妻荣夫贵 [ qī róng fū guì ]
释义:荣:荣耀。贵:显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
出处:
- 35、
气吞湖海 [ qì tūn hú hǎi ]
释义:犹气吞山河。形容气魄很大。
出处:清·查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗:“气吞湖海豪犹昔,老阅沧桑骨已仙。”
- 36、
清微淡远 [ qīng wēi dàn yuǎn ]
释义:清雅微妙,淡泊深远。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“小时跟着你们雨村先生念书,也曾看过。内中也有近情尽理的,也有清微淡远的。”
- 37、
鼠腹蜗肠 [ shǔ fù wō cháng ]
释义:鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
出处:《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
- 38、
水性杨花 [ shuǐ xìng yáng huā ]
释义:象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
出处:明 无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准。”
- 39、
算无遗策 [ suàn wú yí cè ]
释义:算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
出处:三国魏·曹植《王仲宣诔》:“算无遗策,画无失理。”《南史·梁简文帝纪论》:“自谓安若太山,算无遗策。”
- 40、
散马休牛 [ sàn mǎ xiū niú ]
释义:指不兴战事。
出处:《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。
- 41、
尸山血海 [ shī shān xuè hǎi ]
释义:形容杀人之多。
出处:《三国志平话》中卷:“两壁相并,把长安变为尸山血海。”
- 42、
首尾相连 [ shǒu wěi xiāng lián ]
释义:指前后连接不断。同“首尾相继”。
出处:宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》:“黄巾来寇,融战败,走保都昌,时袁、曹、公孙首尾相连,融兵弱粮寡,孤立一隅,不与相通。”
- 43、
书香世家 [ shū xiāng shì jiā ]
释义:指世代都是读书人的家庭。
出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
- 44、
天朗气清 [ tiān lǎng qì qīng ]
释义:朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。
出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”
- 45、
心孤意怯 [ xīn gū yì qiè ]
释义:指心虚而胆气不壮。
出处:唐·韩愈《论淮西事宜状》:“士卒本将,一朝相失,心孤意怯,难以有功。”
- 46、
叶落知秋 [ yè luò zhī qiū ]
释义:看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“叶落知秋,举一明三。”《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”
- 47、
一语道破 [ yī yǔ dào pò ]
释义:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
出处:清 文康《儿女英雄传》:“但这位姑娘,可不是一句话了事的人,此刻要一语道破,必弄到满盘皆空。”
- 48、
严于律己 [ yán yú lǜ jǐ ]
释义:律:约束。严格地约束自己。
出处:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。”
- 49、
摇唇鼓喙 [ yáo chún gǔ huì ]
释义:犹言摇唇鼓舌。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
出处:明·宋濂《送徐大年还淳安序》:“世之好议论者,见其辞禄而归,摇唇鼓喙,诩诩相夸奖。”
- 50、
茵席之臣 [ yīn xí zhī chén ]
释义:茵席:铺垫的东西,褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
出处:语出《晏子春秋·内篇·杂上》:“公曰:‘请进服裘。’对曰:‘婴非君茵席之臣也,敢辞。’”
- 51、
源源本本 [ yuán yuán běn běn ]
释义:源头和根本。多用以指事情的始末。
出处:清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。”
- 52、
远谋深算 [ yuǎn móu shēn suàn ]
释义:犹言深谋远虑。
出处:叶圣陶《冥世别》:“他们这样说,就见得我们的行动都出于他们的计划,他们有何等的远谋深算。”
- 53、
宗庙社稷 [ zōng miào shè jì ]
释义:宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
出处:《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。”
- 54、
珠沉璧碎 [ zhū chén bì suì ]
释义:比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。
出处:明·李昌祺《剪灯余话·凤尾草记》:“生闻女死,讬以省姑,走吊焉;至则珠沉璧碎,玉损花飞,将入木矣。”
- 55、
壁垒森严 [ bì lěi sēn yán ]
释义:壁垒:古代军营四周的围墙;森严:整齐,严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
出处:明 于麟《清夜钟》:“临淮方出将,壁垒气森严。”
- 56、
鞭辟入里 [ biān pì rù lǐ ]
释义:鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
出处:《二程全书·遗书十一》:“学只要鞭辟近里,著己而已。”
- 57、
本末源流 [ běn mò yuán liú ]
释义:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
出处:战国·赵·荀况《荀子·富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知本末源流之谓也。”
- 58、
肠肥脑满 [ cháng féi nǎo mǎn ]
释义:肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。
出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
- 59、
欢喜若狂 [ huān xǐ ruò kuáng ]
释义:欢喜:高兴的样子。高举得象发狂一样。
出处:郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》:“武汉三镇的人真是欢喜若狂,一直热闹了一个通夜。”
- 60、
狂三诈四 [ kuáng sān zhà sì ]
释义:狂:诓的假借,诓骗。一味欺诈。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回:“我们老太太最是惜老怜贫的,比不得那个狂三诈四的那些人。”
1、不着边际[bùzhuóbiānjì]释义:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。明·施耐庵《水浒全传》第十九回2、巴高枝儿[bā
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