男人说女人是性情中人啥意思(性情与人道)

性情中人啥意思?性情与人道昨晚跟一个网友聊天,涉及到一个敏感话题,也就是“性”与“情”的问题。因为是男女之间,囿于所受教育,言语之间,颇多不自在,似乎涉足雷区。对方认为“男人很看重性,女人更看重情”,这可能正是上面一幅图的文字形式表达。我却回说“你对男人有误解,男女没有本质不同,只是表现上略有区别”

性情中人啥意思?性情与人道昨晚跟一个网友聊天,涉及到一个敏感话题,也就是“性”与“情”的问题。

因为是男女之间,囿于所受教育,言语之间,颇多不自在,似乎涉足雷区。

对方认为“男人很看重性,女人更看重情”,这可能正是上面一幅图的文字形式表达。我却回说“你对男人有误解,男女没有本质不同,只是表现上略有区别”。

我又表示,她是看到书上人云亦云的话,没有自己的体会和分析,所以下这样的断语。我理解她所说的男人重性是指男人只注重生理的满足,因而容易见异思迁;女人重情则是指女人更能进行长久的情感依恋,所以女人往往从一而终。

从表面上看,似乎是这样。但我觉得,这种现象主要是历史的、社会的原因造成的,并不是作为自然人的秉性而存在。

封建社会的女性一直是男性的附庸,处于被支配地位,没有独立的经济地位以及男性那样宽广的交往范围,他们重情实际上是对自己身份地位和相关权益保护的诉求,女人在这种情况下对男人的依恋不一定是出于爱情。

男性占统治地位的社会,给妇女定下了十分严厉的清规戒律,虽然男性习惯于放纵自己,他们却同时把妇女对性的要求宣扬为一种罪恶,所以有相当多的旧社会妇女深受性的压抑,并不是她们心里不重性。

你看历史上“翻身作主人”的妇女,谁不是和男人一样对性的满足贪婪无度?况且无论是历史上还是在现实中,追求完美爱情并与爱人一起白头偕老的男人也不在少数。所以一旦妇女获得优势或者强势,谁更重情还确实需待商榷。

由此我想到人们常用的一个词“性情中人”。

我对这个词一直认识很模糊,只觉得多半这个词是用于褒义,是称赞一个人有人味,重感情。私下里揣度,“性情”应该是个联合词组,那么对它的理解也应该是从两个方面,也就是说,“性”是指人的本性,当然也包括sex,“情”在上面的讨论中主要是指love,这里泛指情感。在西方人那里,性和情常常是统一的,所以,性行为被称为make love。

孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。” 告子说:“食色性也。”在这里,“性”都是男女共同的生理需求,是天然具备的秉性。

怀着对“性”与“情”的疑惑,我查了一下网上对于这两个单字以及“性情”一词的解释,词典中中也好,其他书籍也好,似乎都没有把这两个字对立起来,更多的是作为整体来理解,甚至有用它们相互解释的。

现代汉语词典的解释是“[性情] xìnɡ qínɡ性格:性情急躁∣性情温和”; 情:本性。《淮南子 本经》:“天爱其精,地爱其平,人爱其情。”高诱注:“情,性也。

百度百科解释“性情 :xìnɡ qínɡ 1.人的禀性和气质。2.思想感情。3.性格,脾气。”,对照平常的认识,“性情中人”取义接近于“人的禀性和气质”。

百度百科接着概括道:性情中人,是指感情丰富,率性而为的人。

网上不少人对这个词的解释和理解都十分有趣。但我还是比较赞同百度百科的说法,觉得它的解释很精彩,对照作者所列举的二十五种特征,我恍然觉得自己也是所谓“性情中人”了。

总的说来,所谓性情中人,他们具备一个常人的基本特征:率真、善良、感性,捎带着有一点意气用事的执拗。

那么我为什么非要把“性情”与“人道”扯到一块来呢?因为我感受到的“性情中人”浑身洋溢的是浓厚的人的气息。

在我国一些古典小说中,常常可以见到“人道”,它就是被用来表示性能力的。

而在佛学中,也有个人道,不过它不是指俗世为人的快乐,相反,人道是六道轮回其中一道,它是用来指俗世中作为人逃不脱的种种痛苦,主要被归纳为生、老、病、死。

这是因为佛学观照人生是从常人不愿意接受的方面开始的,它要求人看到种种苦难,从而通过禁欲方式的修行最终归于至高无上的“终极欢乐”,因而佛教首先要求人剔除自身作为人天然拥有的“性情”,“时时勤拂拭,不使染尘埃”至少承认人的本性,“本来无一物,何处染尘埃”虽为佛家称道,却从根本上否认了人的天性,这种唯心的虚无主义其实也恰好违背了人性,是一点都不人道的。

在封建社会,人性经常是被糟践和抑制的,而“人道”这个隐讳的词语在这里恰好揭露了人的本真。

有人说得好:“人道,成为一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。”在现代西方哲学中,人道主义是褒扬人的价值,捍卫人的尊严,提高人的地位,用“以人为本”的思想来思考个人的状况、特点、前途和利益。

所以在现代人眼中,性情的流露正好反映了人对作为人欢乐的追求,是最符合人道的。同时,回头再看“性”与“情”,肉体和精神层面的统一依然是我们推崇的追求,无论男女。

倘若有人非要把两者割裂开来,那就是不人道的体现。婚姻生活中也是如此,有爱无性和有性无爱都是可悲的、非人道的。

在社会生活中,常常看到媒体上宣扬的有些模范人物,如何如何高尚伟大,从他们身上,我们看不出多少常人普遍具备的那些性情,更多地看到的是没有个人和自我的“神性”。

我们口头上对他们很佩服,甚至表示崇敬,而私底下却已经“敬而远之”,很难产生共鸣和学习的欲望,如果不是媒体炒作和故意遮蔽,我不认为这样的人人是健全的。

因为他们也缺少了人身上这样那样的缺陷,也因而缺少了人的气息、人的性情,他们的行为并不符合人道。

高扬人道,给予人超乎性别、种族、肤色、身份、国别、贫富等各种区分的尊重和关爱,是现代社会价值观的体现。

只有首先考虑让人做人,保障做人的权利和福利,使人获得作为人的幸福感和自尊,每个人都能产生做人的认同感、崇高感,才会有更多的人推己及人,去关注和改善别人的生存状况、尊重别人的人格和感受。

那么无论男女,爱就是天性的自然流露,就没有人将爱绑上战车,性就不是交易和筹码,也不是谋生的手段,不是无奈的付出或被动的接受,而仅仅是爱的最佳表达,是人世间最美妙的事情之一,“性”与“情”分裂的情况自然也就不是问题了。

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