- 1、
白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]
释义:白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。
出处:元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞……。”
- 2、
百年之好 [ bǎi nián zhī hǎo ]
释义:永久的好合。指男女结为夫妇。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九四回:“忙了几时,到了重阳吉期,小峰同红蕖成了百年之好:”
- 3、
不绝如缕 [ bù jué rú lǚ ]
释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
- 4、
布衣韦带 [ bù yī wéi dài ]
释义:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”
- 5、
帝王将相 [ dì wáng jiòn xiàng ]
释义:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
- 6、
阿其所好 [ ē qí suǒ hào ]
释义:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
- 7、
峨冠博带 [ é guān bó dài ]
释义:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处:元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
- 8、
二姓之好 [ èr xìng zhī hǎo ]
释义:指两家困婚姻关系而成为亲戚。
出处:《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。”
- 9、
分钗断带 [ fēn chāi duàn dài ]
释义:钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。
出处:南朝·梁·陆罩《闺怨》诗:“自怜断带日,偏恨分钗时。”
- 10、
夫人裙带 [ fū rén qún dài ]
释义:指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
出处:宋·周煇《清波杂志》第三卷:“蔡拜右相,家宴张乐。伶人扬言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙带。’”
- 11、
缝衣浅带 [ féng yī qiǎn dài ]
释义:宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
出处:先秦·庄周《庄子·盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主。”
- 12、
各有所好 [ gè yǒu suǒ hào ]
释义:好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。
出处:唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”
- 13、
公诸同好 [ gōng zhū tóng hào ]
释义:公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
出处:清·胡凤丹《〈龙川文集〉辨伪考异跋》:“虽经同人研究再三,余心犹耿耿,未敢公诸同好。”
- 14、
洁身自好 [ jié shēn zì hào ]
释义:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
- 15、
紧行无好步 [ jǐn xíng wú hǎo bù ]
释义:走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促,事情就做不好。
出处:明·罗贯中《三国演义》第74回:“禁曰:‘紧行无好步,当缓图之。’庞德不知于禁之意,只懊悔不已。”
- 16、
局骗拐带 [ jú piàn guǎi dài ]
释义:诈骗财物,诱拐孩子。
出处:
- 17、
昆弟之好 [ kūn dì zhī hǎo ]
释义:昆:哥哥。像兄弟一样要好。
出处:明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回:“今秦楚嫁女娶妇,结昆弟之好,三晋莫不悚惧,争献地以事秦。”
- 18、
年谊世好 [ nián yì shì hào ]
释义:年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般。”
- 19、
啮臂之好 [ niè bì zhī hǎo ]
释义:旧时指男女密约婚嫁之事。
出处:清·二石生《十洲春语》卷下:“修月生与文香甚昵,素有啮臂之好。”
- 20、
评功摆好 [ píng gōng bǎi hǎo ]
释义:评定成绩,摆出优点。
出处:李存葆《高山下的花环》:“他又一次在军党委会上甩帽,为陈老总评功摆好。”
- 21、
秦晋之好 [ qín jìn zhī hǎo ]
释义:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处:元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。”
- 22、
琴瑟之好 [ qí sè zhī hǎo ]
释义:比喻夫妻间感情和谐。
出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
- 23、
琴瑟和好 [ qín sè hé hǎo ]
释义:比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》:“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
- 24、
束身自好 [ shù shēn zì hào ]
释义:束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
出处:《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
- 25、
桑枢韦带 [ sāng shū wéi dài ]
释义:桑枢,桑木的门轴。韦带,无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。
出处:《庄子·让王》:“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”
- 26、
司马称好 [ sī mǎ chēng hǎo ]
释义:喻指老好人是非不分,事理不明。
出处:五代·李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”
- 27、
投其所好 [ tóu qí suǒ hào ]
释义:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。
出处:《庄子·庚桑楚》:“是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”
- 28、
忘年之好 [ wàng nián zhī hǎo ]
释义:忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
出处:南朝·宋·颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”
- 29、
言归于好 [ yán guī yú hǎo ]
释义:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
出处:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
- 30、
衣不解带 [ yī bù jiě dài ]
释义:解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》:“仲堪父尝疾患经时,仲堪衣不解带数年。”
- 31、
一床两好 [ yī chuáng liǎng hǎo ]
释义:比喻夫妇两人情投意合。
出处:毗陵有成郎中,宣和中为省官,貌不扬而多髭。再娶之夕岳母陋之,曰:‘我女菩萨乃嫁一麻胡!’命成作诗。成乃操笔大书云:‘一床两好世间无,好女如何得好夫,高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。’ 宋·曾慥《高斋漫录》
- 32、
一双两好 [ yī shuāng liǎng hǎo ]
释义:比喻夫妇美好相称。
出处:宋·曾糙《高斋漫录》记载:夫成郎中相貌丑陋,岳母很厌恶他。新婚之夜,成写了一首诗:“一床两好世间无,好女如何得好夫?高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”
- 33、
月圆花好 [ yuè yuán huā hǎo ]
释义:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处:宋·晁补之《御街行》词:“幽期莫误香闺恨,罗带今朝褪。月圆花好一般春,触处总堪乘兴。”
- 34、
沾沾自喜 [ zhān zhān zì xǐ ]
释义:形容自以为不错而得意的样子。
出处:《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”
- 35、
朱陈之好 [ zhū chén zhī hǎo ]
释义:表示两家结成姻亲。
出处:唐·白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈。……一村唯两姓,世世为婚姻。”
- 36、
沾沾自好 [ zhān zhān zì hào ]
释义:犹言沾沾自喜。
出处:明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。”
- 37、
总角之好 [ zǒng jiǎo zhī hǎo ]
释义:指小时候很要好的朋友。
出处:《三国志·吴志·周瑜传》裴松之注引《江表传》:“周公瑾英俊异才,与孤有总角之好。”《晋书·何劭传》:“邵字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。”
- 38、
不绝如带 [ bù jué rú dài ]
释义:形容局势危急,象差点兒就要断掉的带子一样。
出处:《史记·袁盎晁错列传》:“方吕后时,诸吕用事,擅相王。刘氏不绝如带。”
- 39、
不断如带 [ bù duàn rú dài ]
释义:犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处:《新唐书·韩愈传赞》:“自晋汔隋,老佛显行,圣道不断如带。”
- 40、
高冠博带 [ gāo guān bó dài ]
释义:冠:帽子;博:大;带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
出处:《墨子·公孟》:“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”
- 41、
轻裘缓带 [ qīng qiú huǎn dài ]
释义:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。
出处:《晋书·羊祜传》:“祜在军常轻裘缓带,身不披甲。”
- 42、
情投意合 [ qíng tóu yì hé ]
释义:投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
出处:明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”
- 43、
听其自然 [ tīng qí zì rán ]
释义:听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
- 44、
通家之好 [ tōng jiā zhī hǎo ]
释义:指两家交情深厚,象一家人一样。
出处:元·秦简夫《东堂老》第四折:“有西邻赵国器,是这扬州奴父亲,与老夫三十载通家之好。”
- 45、
同流合污 [ tóng liú hé wū ]
释义:流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。
出处:《孟子·尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。”
- 46、
百岁之好 [ bǎi suì zhī hǎo ]
释义:好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
出处:明·屠隆《昙花记·士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
- 47、
蟒袍玉带 [ mǎng páo yù dài ]
释义:绣有蟒蛇的长袍,饰有玉石的腰带。指官服,也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
出处:明·酉阳野史《续三国演义》第23回:“帝从之,即命该部给蟒袍玉带,图书玺绶,诰命彩段。”
- 48、
披襟解带 [ pī jīn jiě dài ]
释义:比喻敞开胸怀,心地坦白。
出处:遂披襟解带,留连不能已。 南朝·宋·刘义庆《世说新语》
- 49、
言归和好 [ yán guī hé hǎo ]
释义:指彼此重新和好。同“言归于好”。
出处:《清史稿·世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。”
- 50、
褒衣博带 [ bāo yī bó dài ]
释义:褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。
出处:《汉书·隽不疑传》:“褒衣博带,盛服至门上谒。”
- 51、
夺人所好 [ duó rén suǒ hào ]
释义:强夺别人所喜欢的人或物。
出处:元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
- 52、
两面讨好 [ liǎng miàn tǎo hǎo ]
释义:在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人
出处:司马文森《风雨桐江》第17章:“你是秘书长,在会上我听见你尽在那儿打圆场,两面讨好,到底是个什么居心?”
- 53、
蝉衫麟带 [ chán shān lín dài ]
释义:蝉衫:像蝉翼一样薄的纱衫;麟带:有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服
出处:唐·温庭筠《舞衣曲》:“蝉衫麟带压愁香,偷得莺簧锁金缕。”
- 54、
是非不分 [ shì fēi bù fēn ]
释义:分辨不出正确与错误
出处:西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”
- 55、
琴瑟和同 [ qín sè hé tóng ]
释义:琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐
出处:元·乔吉《扬州梦》第二折:“再不趁蝶使蜂媒厮断送,再不信怪友狂朋厮搬弄,但能够鱼水相逢琴瑟和同。”
- 56、
衣不解结 [ yī bù jiě jié ]
释义:指不脱外衣。形容辛勤侍奉,致使不能脱衣安睡
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“中州有李生者,娶妇旬余而母病,夫妇更番守侍,衣不解结者七八月。”
- 57、
时断时续 [ shí duàn shí xù ]
释义:不连续的,具有无条理的和不连贯的特性
出处:路遥《平凡的世界》第四卷第36章:“虽然这样时断时续地学,但他实际上早可以独立开汽车了。”
- 58、
轻裘大带 [ qīng qiú dà dài ]
释义:轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适
出处:《灵应传》:“轻裘大带,白玉横腰,而森罗于阶下者,其数尤多。”
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- 山河襟带比喻依山绕河形势的险要,如同人身上的衣襟和腰带一样紧紧缠住。
- 水裙风带形容舞衣的飘动。
- 蟒衣玉带1.古代贵官的服饰。
- 锦衣玉带身上穿着锦衣,腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。