- 1、
不毛之地 [ bù máo zhī dì ]
释义:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
出处:《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.”
- 2、
不染一尘 [ bù rǎn yī chén ]
释义:形容清高廉洁。同“一尘不染”。
出处:郑观应《盛世危言·日报》:“胸中不染一尘,惟澄观天下之得失是非,自抒伟论。”
- 3、
洁身自好 [ jié shēn zì hào ]
释义:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
- 4、
井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ]
释义:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。
出处:清 王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
- 5、
六尘不染 [ liù chén bù rǎn ]
释义:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
出处:唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
- 6、
六根清净 [ liù gēn qīng jìng ]
释义:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
- 7、
纤尘不染 [ xiān chén bù rǎn ]
释义:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
- 8、
野心勃勃 [ yě xīn bó bó ]
释义:勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。
出处:清·陈天华《狮子吼》第一回:“这一位大帝野心勃勃,就想把世界各国尽归他的宇下。”
- 9、
一干二净 [ yī gān èr jìng ]
释义:形容十分彻底,一点儿也不剩。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“他是‘一毛不拔’,我们是‘无毛不拔’,把他拔的一干二净,看他如何。”
- 10、
一清二白 [ yī qīng èr bái ]
释义:比喻清楚、明白。
出处:清 李绿园《歧路灯》:“贾李魁道:‘王紫泥,张绳祖他俩个,现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案,便一清二白。”
- 11、
一尘不到 [ yī chén bù dào ]
释义:形容清净纯洁。
出处:唐·唐彦谦《游清凉寺》诗:“一尘不到心源净,万有俱空眼界清。”
- 12、
冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ]
释义:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
- 13、
明哲保身 [ míng zhé bǎo shēn ]
释义:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
出处:《诗·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。”
- 14、
贪得无厌 [ tān dé wú yàn ]
释义:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。
出处:《左传·昭公二十八年》:“贪婪无厌,忿类无期。”
- 15、
一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
释义:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
- 16、
糖衣炮弹 [ táng yī pào dàn ]
释义:糖衣:包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。
出处:陈登科《风雷》第一部第49章:“不要中了敌人的糖衣炮弹,被人家拉过去。”
- 17、
洁白无瑕 [ jié bái wú xiá ]
释义:洁白:指没有其它颜色污染的白色。无瑕:指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉,现用来比喻没有缺点或污点。
出处:
1、不毛之地[bùmáozhīdì]释义:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。出处:《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.”2、不染一尘[bùrǎnyīchén]释义:形容清高廉洁。同“一
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