- 1、
兵荒马乱 [ bīng huāng mǎ luàn ]
释义:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
出处:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
- 2、
勃然奋励 [ bó rán fèn lì ]
释义:勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“勃然奋励,不可恐慑也。”
- 3、
北鄙之音 [ bēi bǐ zhī yīn ]
释义:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
出处:《史记·乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,枚身死国亡。”
- 4、
兵强则灭 [ bīng qiáng zé miè ]
释义:指依恃军队强盛则毁灭。
出处:《列子·黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”
- 5、
彩凤随鸦 [ cǎi fèng suí yā ]
释义:比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
出处:《事文类聚》:“杜大中起于行伍,妾能词,有‘彩凤随鸦’之句。”
- 6、
垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ]
释义:口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
出处:唐 柳宗元《三戒》:“临江之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。”
- 7、
草腹菜肠 [ cǎo fù cài cháng ]
释义:比喻毫无才学。亦用为谦词。
出处:元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“老夫疏于学问,草腹菜肠,对着众位长者,也吟诗一首,万望勿哂者。”
- 8、
察言观行 [ chá yán guān xíng ]
释义:指考察其言行以知人。
出处:晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。”
- 9、
达人知命 [ dá rén zhī mìng ]
释义:达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。
出处:唐·王勃《滕五阁序》:“君子安贫,达人知命。”
- 10、
代马望北 [ dài mǎ wàng běi ]
释义:比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
出处:汉·王符《潜夫论·实边》:“且夫人重迁,恋慕坟墓,贤不肖之所同也。……代马望北,狐死首丘,边民谨顿,尢恶内留。”
- 11、
耳顺之年 [ ér shùn zhī nián ]
释义:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
- 12、
伏首贴耳 [ fú shǒu tiē ěr ]
释义:畏缩恐惧的样子。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。”
- 13、
风行电击 [ fēng xíng diàn jī ]
释义:形容气势迅猛。
出处:《隋书·扬谅传》:“文安请为前锋,王以大军继后,风行电击,顿于霸上,咸阳以东可指麾而定。”
- 14、
拱手听命 [ gǒng shǒu tīng mìng ]
释义:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
出处:《明史·陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”
- 15、
光前裕后 [ guāng qián yù hòu ]
释义:光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。
出处:南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》:“方其盛也,绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》:“垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》:“扬名声,显父母,光于前,裕于后。”
- 16、
谷马砺兵 [ gǔ mǎ lì bīng ]
释义:犹言秣马厉兵。
出处:宋·陈师道《赠张文潜》诗:“秋来待试丞相府,谷马砺兵吾甚武。”
- 17、
乖唇蜜舌 [ guāi chún mì shé ]
释义:形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
出处:《醒世姻缘传》第一百回:“素姐那乖唇蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟把他可恶,且都说起他的好处。”
- 18、
后起之秀 [ hòu qǐ zhī xiù ]
释义:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处:《晋书·王忱传》:“卿风流俊望,真后来之秀。”
- 19、
甲冠天下 [ jiǎ guàn tiān xià ]
释义:甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。
出处:
- 20、
教无常师 [ jiào wú cháng shī ]
释义:受教不必有固定的老师。
出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
- 21、
接二连三 [ jiē èr lián sān ]
释义:接连不断。
出处:于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如‘火焰山’一般。 清·曹雪芹《红楼梦》第一回
- 22、
静观默察 [ jìng guān mò chá ]
释义:不动声色,仔细观察。
出处:鲁迅《且介亭杂文末编·“出关”的“关”》:“例如画家的画人物,也是静观默察,烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。”
- 23、
据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]
释义:将别人的东西拿来作为自己的。
出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”
- 24、
决一雌雄 [ jué yī cí xióng ]
释义:雌雄:比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。
出处:《史记·项羽本纪》:“天下匈奴数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”
- 25、
疾风劲草 [ jí fēng jìn cǎo ]
释义:在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
出处:《东观汉记·王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知劲草。”
- 26、
击钵催诗 [ jī bō cuī shī ]
释义:指限时成诗。比喻诗才敏捷。
出处:清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例,古人击钵催诗,我要击钵了。”
- 27、
绝裙而去 [ jué jū ér qù ]
释义:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
出处:
- 28、
狼子野心 [ láng zǐ yě xīn ]
释义:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。
出处:《左传·宣公四年》:“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎?”
- 29、
利欲熏心 [ lì yù xūn xīn ]
释义:贪财图利的欲望迷住了心窍。
出处:宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗:“利欲熏心,随人翕张。”
- 30、
廉洁奉公 [ lián jié fèng gōng ]
释义:廉直不贪,忠诚履行公职。
出处:孙力《都市风流》第12章:“你廉洁奉公,不就是个大公务员吗?”
- 31、
两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ]
释义:衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出处:元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。”
- 32、
路不拾遗 [ lù bù shí yí ]
释义:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
出处:《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”
- 33、
履穿踵决 [ lǚ chuān zhǒng jué ]
释义:鞋子破了,露出脚后跟。形容很贫苦。
出处:《庄子·让王》:“捉襟而肘见,纳履而踵决。”
- 34、
励精求治 [ lì jīng qiú zhì ]
释义:振奋精神,尽力设法治好国家。
出处:宋·邵伯温《闻见前录》第十卷:“擢御史中丞,帝方励精求治。”
- 35、
年壮气锐 [ nián zhuàng qì ruì ]
释义:指年纪轻,气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。
出处:
- 36、
破崖绝角 [ pò yá jué jiǎo ]
释义:磨除棱角。比喻处事圆滑。
出处:清·陈忱《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》:“彼中人之性,利害不出于一身,莫不破崖绝角以阿陛下之所好。”
- 37、
舌锋如火 [ shé fēng rú huǒ ]
释义:比喻话说得十分尖锐。
出处:
- 38、
身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ]
释义:六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
出处:《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
- 39、
神道设教 [ shén dào shè jiào ]
释义:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
出处:《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
- 40、
生生世世 [ shēng shēng shì shì ]
释义:指今生、来世以至永世。
出处:《南史·王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”
- 41、
水火无交 [ shuǐ huǒ wú jiāo ]
释义:没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
出处:《隋书·循吏传·赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。”
- 42、
素昧平生 [ sù mèi píng shēng ]
释义:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
出处:唐·李商隐《赠田叟》:“鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。”
- 43、
三省吾身 [ sān xǐng wú shēn ]
释义:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
- 44、
诗庭之训 [ shī tíng zhī xùn ]
释义:指父训。
出处:
- 45、
事缓则圆 [ shì huǎn zé yuán ]
释义:碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
出处:清·俞万春《荡寇志》:“看来此事,事宽则圆,急难成效。”
- 46、
行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
释义:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。
出处:宋·苏轼《答谢民师书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于不可不止。”
- 47、
雄飞雌伏 [ xióng fēi cí fú ]
释义:雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。要有雄心壮志,不能无所作为。
出处:《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
- 48、
秀出班行 [ xiù chū bān háng ]
释义:秀出:高出,引伸为才能出众,优秀;班行:班次行列,指在朝为官的位次,后也指同列、同辈。才能优秀,超出同辈。
出处:唐·韩愈《太原王公神道碑铭》:“秀出班行,乃动帝目。”
- 49、
训练有素 [ xùn liàn yǒu sù ]
释义:素:平素,向来。平时一直有严格的训练。
出处:清·赵翼《二十二史札记·卷三十四·将帅家丁》:“显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。”
- 50、
行住坐卧 [ xíng zhù zuò wò ]
释义:指一举一动。
出处:《大承本生心地观经·报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。”
- 51、
夕阳西下 [ xī yáng xī xià ]
释义:指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。
出处:元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”
- 52、
野人献曝 [ yě rén xiàn pù ]
释义:比喻贡献的不是珍贵的东西。(向人建议时的客套话)。
出处:《列子·杨朱》:“自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”
- 53、
野人献芹 [ yě rén xiàn qín ]
释义:把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西(多用作送人礼物或建议时的客套话)。
出处:《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者,对乡豪称之,乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”
- 54、
野蔌山肴 [ yě sù shān yáo ]
释义:肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。
出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”
- 55、
野无遗贤 [ yě wú yí xián ]
释义:有才能的人都受到任用。指任人唯贤,人尽其才。
出处:《书·大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”
- 56、
野心勃勃 [ yě xīn bó bó ]
释义:勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。
出处:清·陈天华《狮子吼》第一回:“这一位大帝野心勃勃,就想把世界各国尽归他的宇下。”
- 57、
野草闲花 [ yě cǎo xián huā ]
释义:野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
出处:元·无名氏《马陵道》楔子:“将军战马今何在?野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折:“他和那青松翠柏为交友,野草闲花作近邻。”
- 58、
野调无腔 [ yě diào wú qiāng ]
释义:形容言行放肆,没有礼貌。
出处:《白雪遗音 马头调 九尽寒退》:“横吹短笛,一声一声把春歌唱,野调无腔。”
- 59、
野马无缰 [ yě mǎ wú jiāng ]
释义:没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。
出处:清·名教中人《好逑传》第四回:“天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
- 60、
异端邪说 [ yì duān xié shuō ]
释义:指和正统思想不同的有害的学说。
出处:《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”宋·朱熹《朱子语类·论语》:“若异端邪说释老之学。”
野开头的四字词语(2个)
- 野狐外道比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。
- 野鹤步罡1.形容人步履蹒跚的样子。