北京地坛公园。中国当代作家史铁生著有一长篇哲思抒情散文《我与地坛》，这部作品是作者文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一，是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
地坛，又称方泽坛，始建于明嘉靖九年（1530年），是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。
地坛牌楼
地坛是中国最大的祭地之坛，是北京五坛中的第二大坛 。位于北京市东城区安定门外大街，与天坛遥相对应。与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。
地坛总面积37.4公顷，呈方型，从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。
1984年5月，地坛被定为北京市文物保护单位。2006年5月25日，地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位。 2014年12月，地坛公园被授予AAAA级旅游景区称号。2015年3月，入选北京历史名园首批名录。
地坛内古建筑群包括方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库、神马殿、钟楼等古建筑。目前除方泽坛和皇祇室外，其余古建筑尚未对公众开放。
小提示：地坛公园大门票：2元/人（不含园中园），进入方泽坛及皇祇室需另行购票：5元/人；60 周岁以上老年人凭有效证件免费。
地坛共有南天门、北天门、西天门和东天门四个出入口，建议由安定门外大街的地坛主门——西天门进入，这样可以首先观赏位于安定门外大街路旁的地坛牌楼。
地坛牌楼正面
牌楼也称牌坊，是地坛主门——西门的第一座建筑物。明清两代皇帝到地坛祭地首先经过牌楼，再进坛门。明代始建时称“泰折街”牌坊，清代雍正年间重建时改为“广厚街”牌坊。
地坛牌楼背面
现在的牌楼，是根据清代乾隆时所建式样于1990年重新建设的，新建的牌楼高13.5米，绿色的琉璃瓦面，彩画以本“天龙地凤”之说，绘以单凤图和牡丹图案，正面中心有“地坛”二字，背面核心有“广厚街”字样。
方泽坛，为明清两代皇帝祭祀“皇地祇神”之场所，因坛台周有方形泽渠，故称方泽坛。
坛平面呈方形，以象征“天圆地方”之传说。中心坛台分上下两层，周有泽渠、外有坛壝两重，四面各有棂星门。下层坛台南半部东西两侧各有一座山形纹石雕座，其上共设山形纹石神座十五尊，供祭祀时奉安五岳、五镇、五陵山之神位；北半部东西两侧各有一座水形纹石雕座，其上共设山形纹石神座八座，供祭祀奉安四海、四渎之神位，外壝东北部为望灯杆，与其对称的西北部原有瘗坎一处 。
皇祇室，是地坛的主要建筑之一。明、清两代是供奉皇地祇神，五岳、五镇、四海、四渎、五陵山神位之所。现为“地坛文物陈列室”。
皇祇室
斋宫为皇帝祭地时斋宿之所。清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆各帝都曾在此斋宿。主体建筑坐西面东，由西、南、北三殿组成。始建于明嘉靖九年（公元1530年），清雍正八年（1730年）重建。
地坛斋宫
神库，建于明嘉靖九年（公元1530年），是由四座五开间的悬山式大殿和两座井亭组成。正殿叫“神库”，是存放迎送神位用的凤亭（抬“皇地祇”神位的轿子）、龙亭（抬配位、从位诸神位的轿子）和遇皇祇室修缮时，临时供奉各神位的地方。东配殿叫“祭器库”，是存放祭祀所用的器皿用具的库房。西配殿叫“神厨”，是制作祭祀供品食物的地方。南殿叫“乐器库”，是存放祭祀所用乐器和乐舞生服的地方。东、西井亭专为方泽坛内泽渠注水和为神厨供水 。南殿及两井亭于清乾隆十四年建成。
神库
宰牲亭，是古代皇家祭地前宰杀祭祀用的牲畜（犊、冢、羊、鹿）的场所。每逢祭祀前一天子时初刻，在此举行宰牲仪式。门内两侧原有井亭各一座 。
宰牲亭
神马殿，始建于1530年，建筑为五开间悬山式绿琉璃顶。通面阔19.55米，每间面阔相同，进深7.5米。外有壝墙。
神马殿
钟楼，始建于1530年，为三开间歇山式绿琉璃顶的重檐正方形建筑，通面阔12米多。因年久失修，于1965年，拆除。 2000年，地坛钟楼按原样重建 。
钟高2.58米，直径1.56米，重2324千克，铭文铸“大明嘉靖年月日制”八个字，钟声宏亮浑厚。
钟楼
古树众多也是地坛的一大特色。
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
