- 1、
黯然销魂 [ àn rán xiāo hún ]
释义：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
- 2、
大势所趋 [ dà shì suǒ qū ]
释义：大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
- 3、
德言容功 [ dé yán róng gōng ]
释义：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
- 4、
废书而叹 [ fèi shū ér tàn ]
释义：因有所感而停止读书。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
- 5、
风情月意 [ fēng qíng yuè yì ]
释义：指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九回：“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。”
- 6、
风马不接 [ fēng mǎ bù jiē ]
释义：犹言风马牛不相及。
出处：《宋书·隐逸传·王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”
- 7、
功标青史 [ gōng biāo qīng shǐ ]
释义：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史自不泯。”
- 8、
怪诞不经 [ guài dàn bù jīng ]
释义：怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
出处：明 凌濛初《原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
- 9、
怪诞诡奇 [ guài dàn guǐ qí ]
释义：怪诞：荒唐，离奇；诡奇：诡诈，奇异。形容荒唐离奇的事物。
出处：
- 10、
甘言厚礼 [ gān yán hòu lǐ ]
释义：甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》：“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》：“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综，甘言厚礼，以诱吴贼。”
- 11、
根结盘据 [ gēn jié pán jù ]
释义：形容基础牢固，势力强大。盘，通“磐”。
出处：《新唐书·文艺传下·李翰》：“有如贼因江淮之资，兵广而财积，根结盘据，西向以拒，虽终歼灭，其旷日持久必矣。”
- 12、
鼓舞欢欣 [ gǔ wǔ huān xīn ]
释义：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
出处：《儿女英雄传》第二一回：“一个个鼓舞欢欣，出门上马而去。”
- 13、
贯朽粟红 [ guàn xiǔ sù hóng ]
释义：比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
出处：明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》：“甲精器利，贯朽粟红，兵诵吉申，民歌召杜。”
- 14、
虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]
释义：形容人身体魁梧健壮。
出处：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”
- 15、
户告人晓 [ hù gào rén xiǎo ]
释义：让每家每人都知道。
出处：汉·刘向《列女传·节义》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉？”
- 16、
欢蹦乱跳 [ huān bèng luàn tiào ]
释义：形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。
出处：清 文康《儿女英雄传》第32回：“匀出你们欢迸乱跳这俩去买瓦；留下房上滚下来的，合炉坑里掏出来的那俩，先把这院子破瓦拣开。”
- 17、
欢欣鼓舞 [ huān xīn gǔ wǔ ]
释义：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
出处：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
- 18、
欢呼雀跃 [ huān hū què yuè ]
释义：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
出处：庄周《庄子 在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”
- 19、
欢欣若狂 [ huān xīn ruò kuáng ]
释义：形容高兴到了极点。
出处：吴玉章《辛亥革命》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”
- 20、
红腐贯朽 [ hóng fǔ guàn xiǔ ]
释义：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。
出处：东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟红腐而不可食，都内之钱贯朽而不可校。”
- 21、
饥鹰饿虎 [ jī yīng è hǔ ]
释义：比喻凶残贪婪。
出处：《魏书·宗室晖传》：“侍中卢昶，亦蒙恩眄，故时人号曰：‘饿虎将军，饥鹰侍中。’”
- 22、
见雀张罗 [ jiàn què zhāng luó ]
释义：比喻设圈套诱骗。
出处：《红梨记·踏月》：“则怕他指山卖磨，见雀张罗，满口儿如蜜钵，心如逝波。”
- 23、
见所未见 [ jiàn suǒ wèi jiàn ]
释义：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。”
- 24、
接踵比肩 [ jiē zhǒng bǐ jiān ]
释义：踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。
出处：唐·韦嗣立《论职官多滥疏》：“而今务进不避侥幸者，接踵比肩，布于文武之列。”
- 25、
兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]
释义：形容做事谨慎、勤恳。
出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”
- 26、
经文纬武 [ jīng wén wěi wǔ ]
释义：治理国家的本领，文的武的都具备。
出处：唐·许敬宗《定宗庙乐议》：“早复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
- 27、
据鞍读书 [ jù ān dú shū ]
释义：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
出处：《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”
- 28、
俭不中礼 [ jiǎn bù zhòng lǐ ]
释义：指节省太过而不合于礼。
出处：《诗经·唐风·蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之。”
- 29、
今昔之感 [ jīn xī zhī gǎn ]
释义：从今天的现实回忆过去的事。
出处：清·李绿园《歧路灯》第十四回：“诸旧好俱在，谭孝若已作古人。今昔之感，凄怅莫状。”
- 30、
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]
释义：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出处：《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
- 31、
例行公事 [ lì xíng gōng shì ]
释义：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。
出处：清·吴趼人《痛史》第十三回：“那一种凌虐苛刻，看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事。”
- 32、
落叶归根 [ luò yè guī gēn ]
释义：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
- 33、
礼奢宁俭 [ lǐ shē níng jiǎn ]
释义：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：大哉问。礼，与其奢也，宁俭。”
- 34、
罗之一目 [ luó zhī yī mù ]
释义：网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
出处：《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。”
- 35、
目若悬珠 [ mù ruò xuán zhū ]
释义：眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。
出处：《汉书·东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
- 36、
能征惯战 [ néng zhēng guàn zhàn ]
释义：形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
- 37、
奇技淫巧 [ qí jì yín qiǎo ]
释义：指新奇的技艺和作品。
出处：《书·泰誓下》：“作奇技淫巧，以悦妇人。”
- 38、
趋炎附热 [ qū yán fù rè ]
释义：趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
- 39、
热情洋溢 [ rè qíng yáng yì ]
释义：热烈的感情充分地流露出来。
出处：曹靖华《罗汉岭前吊秋白》：“对全世界来说，这些热情洋溢的报导，正是拨云雾而见青天啊！”
- 40、
史无前例 [ shǐ wú qián lì ]
释义：历史上从来没有过的事。指前所未有。
出处：清 丘逢甲《岭云海日楼诗抄》：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”
- 41、
手舞足蹈 [ shǒu wǔ zú dǎo ]
释义：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- 42、
四海承风 [ sì hǎi chéng fēng ]
释义：指全国都接受教化。
出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”
- 43、
碎琼乱玉 [ suì qióng luàn yù ]
释义：指雪花。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十回：“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。”
- 44、
索隐行怪 [ suǒ yǐn xíng guài ]
释义：索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
- 45、
深思苦索 [ shēn sī kǔ suǒ ]
释义：绞尽脑汁，苦思苦想。
出处：明·胡应鳞《诗薮·外编二》：“灵运诸佳句，多出深思苦索。”
- 46、
士死知己 [ shì sǐ zhī jǐ ]
释义：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
出处：西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
- 47、
屠所牛羊 [ tú suǒ niú yáng ]
释义：比喻临近死亡的人。
出处：《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”
- 48、
无拘无束 [ wú jū wú shù ]
释义：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”
- 49、
外宽内深 [ wài kuān nèi shēn ]
释义：指外貌宽厚而实则城府很深。
出处：西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有卻者，虽详与善，阴报其祸。”
- 50、
武艺超群 [ wǔ yì chāo qún ]
释义：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
出处：明·施耐庵《水浒传》第19回：“据这柴大官人，名闻寰海，声播天下的人，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？”
- 51、
晓行夜宿 [ xiǎo xíng yè sù ]
释义：晓：天明。一早起来赶路，到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“但愿你晓行晚宿无辞惮。”
- 52、
兴高采烈 [ xìng gāo cǎi liè ]
释义：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”
- 53、
宿水餐风 [ xiǔ shuǐ cān fēng ]
释义：形容旅途或野外生活的艰苦。
出处：明·许三阶《节侠记·再贬》：“想当初关山万重，赋闲君今朝堪讽，也强似那宿水餐风。”
- 54、
心惊胆落 [ xīn jīng dǎn luò ]
释义：形容十分害怕。同“心惊胆战”。
出处：宋·欧阳修《祭苏子美文》：“人有遭之，心惊胆落，震汗如麻。”
- 55、
眼花缭乱 [ yǎn huā liáo luàn ]
释义：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
- 56、
羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ]
释义：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
- 57、
腰缠万贯 [ yāo chán wàn guàn ]
释义：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。
出处：南朝梁·殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
- 58、
意气风发 [ yì qì fēng fā ]
释义：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。
出处：三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
- 59、
眼花雀乱 [ yǎn huā què luàn ]
释义：形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“行者急回头，炒得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。”
- 60、
业业兢兢 [ yè yè jīng jīng ]
释义：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
出处：《后汉书·明帝纪赞》：“显宗不承，业业兢兢。危心恭德，政察奸胜。”《晋书·潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”
1、黯然销魂[ànránxiāohún]释义：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”2、大势所趋[dàsh
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