- 1、
不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]
释义:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处:《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”
- 2、
陈善闭邪 [ chén shàn bì xié ]
释义:陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
出处:《孟子·离娄上》:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”
- 3、
惩恶劝善 [ chéng è quàn shàn ]
释义:惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
出处:《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”
- 4、
慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
释义:形容人的容貌一副善良的样子。
出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
- 5、
成人之善 [ chéng rén zhī shàn ]
释义:成全别人做善事。
出处:《魏书·礼志四》:“况乃官历士流,当训章之运,而以庶叔之嫌,替其嫡重之位,未是成人之善也。”
- 6、
从善如登 [ cóng shàn rú dēng ]
释义:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
出处:《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
- 7、
从善若流 [ cóng shàn ruò liú ]
释义:形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
出处:《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
- 8、
从恶如崩 [ cóng è rú bēng ]
释义:指为恶如山崩那样容易。
出处:《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”
- 9、
独善其身 [ dú shàn qí shēn ]
释义:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
- 10、
多财善贾 [ duō cái shàn gǔ ]
释义:贾:做买卖。原意是本钱多,生意就做得开。后指资本家会做买卖。
出处:《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”
- 11、
多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]
释义:善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
- 12、
多情善感 [ duō qíng shàn gǎn ]
释义:感情丰富,容易伤感。
出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
- 13、
多多益善 [ duō duō yì shàn ]
释义:益:更加。越多越好。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。”
- 14、
独善一身 [ dú shàn yī shēn ]
释义:指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
出处:唐·白居易《新制布裘》诗:“丈夫贵兼济,岂独善一身?”
- 15、
多钱善贾 [ duō qián shàn gǔ ]
释义:贾:做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分,事情好办。
出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’”
- 16、
遏恶扬善 [ è è yán shàn ]
释义:遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。
出处:《周易·大有元亨》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”
- 17、
改过迁善 [ gǎi guò qiān shàn ]
释义:改正错误,变成好的。指去恶就善。
出处:《周易·益》:“君子以见善则迁,有过则改。”
- 18、
改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]
释义:再不做坏事,决心做好人。
出处:《飞龙全传》二十一回:“应该隐姓埋名,改恶从善,才是正理。”
- 19、
改恶为善 [ gǎi è wéi shàn ]
释义:不再作恶,重新做人。
出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
- 20、
贵人善忘 [ guì rén shàn wàng ]
释义:用来嘲讽人善忘。
出处:蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”
- 21、
好谋善断 [ hào móu shàn duàn ]
释义:形容人能不断思考,并善于判断。
出处:晋·陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
- 22、
好善乐施 [ hào shàn lè shī ]
释义:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
出处:西汉·司马迁《史记·乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
- 23、
好善恶恶 [ hǎo shàn wù è ]
释义:崇尚美善,憎恨丑恶。
出处:《说岳全传》第七三回:“好善恶恶,人人如此。”
- 24、
积善成德 [ jī shàn chéng dé ]
释义:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
- 25、
积善余庆 [ jī shàn yú qìng ]
释义:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
- 26、
尽善尽美 [ jìn shàn jìn měi ]
释义:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
- 27、
精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]
释义:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
- 28、
积德累善 [ jī dé lěi shàn ]
释义:积累德行与善事。
出处:《史记·韩信卢绾列传论》:“韩信、卢绾非素积德累善之世,徼一时权变,以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》:“娄敬曰:‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有余世。”
- 29、
兼善天下 [ jiān shàn tiān xià ]
释义:兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
- 30、
口齿伶俐 [ kǒu chǐ líng lì ]
释义:口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”
- 31、
来者不善 [ lái zhě bù shàn ]
释义:强调来人不怀好意,要警惕防范。
出处:清·赵翼《陔余丛考·成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”
- 32、
乐善好施 [ lè shàn hào shī ]
释义:喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
出处:《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”
- 33、
乐善好义 [ lè shàn hǎo yì ]
释义:指乐于行善,喜好正义。
出处:宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
- 34、
能言巧辩 [ néng yán qiǎo biàn ]
释义:形容能说会道,善于言辩。
出处:元·无名氏《气英布》第一折:“恰才灵壁之战,项王遣使征布会,布与龙且有隙,称病不赴,若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。”
- 35、
能谋善断 [ néng móu shàn duàn ]
释义:善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
出处:晋·陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
- 36、
能言善辩 [ néng yán shàn biàn ]
释义:能:善于。形容能说会道,有辩才。
出处:元·无名氏《气英布》第一折:“恰才灵壁之战,项王遣使征布会,布与龙且有隙,称病不赴,若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。”
- 37、
平步青云 [ píng bù qīng yún ]
释义:平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。
出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”
- 38、
欺善怕恶 [ qī shàn pà è ]
释义:欺侮善良者,惧怕凶恶者。
出处:明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。”
- 39、
亲仁善邻 [ qīn rén shàn lín ]
释义:与邻者亲近,与邻邦友好。
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》:“五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。’”
- 40、
善男信女 [ shàn nán xìn nǚ ]
释义:佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
出处:《金刚经·善现启请分》:“善男子,善女子,发阿耨多罗三藐三菩提心。”
- 41、
善气迎人 [ shàn qì yíng rén ]
释义:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
出处:《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。”
- 42、
善善恶恶 [ shàn shàn wù è ]
释义:称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
出处:《史记·太史公自序》:“善善恶恶,贤贤贱不肖。”
- 43、
善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ]
释义:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
出处:《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”
- 44、
善罢干休 [ shàn bà gān xiū ]
释义:善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“他看见奶奶比他标致,可比他得人心儿,他就肯善罢干休了?”
- 45、
善刀而藏 [ shàn dāo ér cáng ]
释义:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
出处:《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
- 46、
善贾而沽 [ shàn jià ér gū ]
释义:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
- 47、
善自为谋 [ shàn zì wéi móu ]
释义:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
出处:《左传·桓公六年》:“君子曰:‘善自为谋。’”
- 48、
首善之区 [ shǒu shàn zhī qū ]
释义:最好的地方。指首都。
出处:鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。”
- 49、
耸人听闻 [ sǒng rén tīng wén ]
释义:耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
出处:清 恽敬《杂记》:“豫章大镇,或书有不可达者,故托辞为此;抑为州将者,以此耸人听闻,豫绝系援,皆未可知。”
- 50、
善有善报 [ shàn yǒu shàn bào ]
释义:善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏。”
- 51、
善财难舍 [ shàn cái nán shě ]
释义:善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
出处:明·吴承恩《西游记》第42回:“菩萨骂道:‘你这猴子!你便一毛也不拔,教我这善财也难舍。”
- 52、
善马熟人 [ shàn mǎ shú rén ]
释义:指良马与武艺精熟的勇士。
出处:
- 53、
善门难开 [ shàn mén nán kāi ]
释义:善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”
- 54、
首善之地 [ shǒu shàn zhī dì ]
释义:最好的地方。指首都。
出处:《汉书·儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。”
- 55、
为善最乐 [ wéi shàn zuì lè ]
释义:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”
- 56、
武不善作 [ wǔ bù shàn zuò ]
释义:意思是既动武就不能讲斯文。
出处:《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
- 57、
循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
释义:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
- 58、
骁勇善战 [ xiāo yǒng shàn zhàn ]
释义:勇猛,善于战斗。
出处:《南齐书·戴僧静传》:“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战,每荡一合,辄大杀伤,官军死者百于人。”
- 59、
一丝不苟 [ yī sī bù gǒu ]
释义:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
- 60、
隐恶扬善 [ yǐn è yáng shàn ]
释义:隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。
出处:《礼记·中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
善的词语有哪些词语(2个)
- 日臻完善臻:达到。一天天逐步达到完美的境地。
- 重新做人指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。