- 1、
暧昧之情 [ ài mèi zhī qíng ]
释义:行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
出处:明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”
- 2、
安之若命 [ ān zhī ruò mìng ]
释义:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
出处:《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
- 3、
安身之处 [ ān shēn zhī chù ]
释义:指得以立足容身的地方。
出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
- 4、
安身之地 [ ān shēn zhī dì ]
释义:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
- 5、
鞍马之劳 [ ān mǎ zhī láo ]
释义:鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”
- 6、
暗昧之事 [ àn mèi zhī shì ]
释义:指见不得人的丑事。
出处:清 石玉昆《三侠五义》第32回:“庞吉你乃堂堂国戚,如何行此小人暗昧之事?”
- 7、
八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ]
释义:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”
- 8、
八斗之才 [ bā dǒu zhī cái ]
释义:才:才华。比喻人极有才华。
出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
- 9、
八荒之外 [ bā huāng zhī wài ]
释义:八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
出处:《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内。来干我者,我必知之。”
- 10、
白圭之玷 [ bái guī zhī diàn ]
释义:白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
出处:《诗经·大雅·抑》:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”
- 11、
白华之怨 [ bái huá zhī yuàn ]
释义:指女子失宠之哀怨。
出处:《诗·小雅·白华》序:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”
- 12、
白首之心 [ bái shǒu zhī xīn ]
释义:老年时的壮志。
出处:唐·王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
- 13、
百年之柄 [ bǎi nián zhī bǐng ]
释义:柄:权柄。形容长久的大权。
出处:《后汉书·班彪传》:“主有专己之威,臣无百年之柄。”
- 14、
百年之好 [ bǎi nián zhī hǎo ]
释义:永久的好合。指男女结为夫妇。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九四回:“忙了几时,到了重阳吉期,小峰同红蕖成了百年之好:”
- 15、
百年之后 [ bǎi nián zhī hòu ]
释义:死的讳称。
出处:元·武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”
- 16、
百舌之声 [ bǎi shé zhī shēng ]
释义:比喻唠叨、多嘴。
出处:《淮南子·说山训》:“人有多言者,犹百舌之声;人有少言者,犹不脂之户。”
- 17、
败鼓之皮 [ bài gǔ zhī pí ]
释义:败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
出处:唐·韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
- 18、
败军之将 [ bài jūn zhī jiàng ]
释义:打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
出处:《吴越春秋·勾践入臣外传》:“臣闻……败军之将,不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》:“臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。”
- 19、
博大精深 [ bó dà jīng shēn ]
释义:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
- 20、
不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
释义:没有办法,只能这样做。
出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”
- 21、
不经之谈 [ bù jīng zhī tán ]
释义:不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处:《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”
- 22、
不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]
释义:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
- 23、
不可告人 [ bù kě gào rén ]
释义:不能告诉别人。指见不得人。
出处:清 陈梦雷《闲止书堂集钞》:“其于不可告人之隐,犹未忍宣之于众也。”
- 24、
不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]
释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
- 25、
百足之虫 [ bǎi zú zhī chóng ]
释义:百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
出处:明·徐学谟《归有园尘谈》:“吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”
- 26、
避之若浼 [ bì zhī ruò měi ]
释义:指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。
出处:《孟子·公孙丑上》:“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼也。”赵岐注:“与乡人立,见其冠不正,望望然,惭愧之貌也,去之恐其污己也。”
- 27、
不测之忧 [ bù cè zhī yōu ]
释义:指意外的祸患。
出处:宋·苏轼《田表圣奏议叙》:“自太平兴国以来,至于咸平,可谓天下大治,千载一时矣。而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者,何哉?”
- 28、
不次之位 [ bù cì zhī wèi ]
释义:次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
出处:《汉书·东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”
- 29、
不好意思 [ bù hǎo yì sī ]
释义:①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
出处:?
- 30、
残渣余孽 [ cán zhā yú niè ]
释义:比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。
出处:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’,成为一个‘难制御’的地方。”
- 31、
操之过急 [ cāo zhī guò jí ]
释义:操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。
出处:《汉书·五行志中之下》:“遂要崤 ,以败秦师,匹马觭轮无反者,操之急也。”
- 32、
城狐社鼠 [ chéng hú shè shǔ ]
释义:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。
出处:《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”
- 33、
持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
- 34、
处之泰然 [ chǔ zhī tài rán ]
释义:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
- 35、
操之过激 [ cāo zhī guò jī ]
释义:指处事过于激烈。
出处:文公直《辛亥革命运动中这新军》:“鄂督瑞澂操之过激,捕杀民党无虚日。”
- 36、
操之过切 [ cāo zhī guò qiè ]
释义:指处事过于急切。
出处:闻一多《论文艺的民主问题》:“我个人看来,目前的民主运动的确战斗性不够,也许有些老辈人认为操之过切,反而不好。”
- 37、
藏之名山 [ cáng zhī míng shān ]
释义:把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
出处:三国·魏·鱼豢《魏略》:“虽未能藏之名山,将以传之同好。”
- 38、
操之过蹙 [ cāo zhī guò cù ]
释义:犹言操之过急。指处理事情,解决问题过于急躁。
出处:语出《公羊传·庄公三十年》:“扞齐人伐山戎呴,此齐侯也,其称人何?贬。曷为贬?子司马子曰:‘盖以操之为已蹙矣!’”
- 39、
出乎意外 [ chū hū yì wài ]
释义:用于意想、预料之外。
出处:清·文康《儿女英雄传》:“自己倒出乎意外,一时抓不着话岔儿。”
- 40、
大而化之 [ dà ér huà zhī ]
释义:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”
- 41、
大莫与京 [ dà mò yǔ jīng ]
释义:莫:没有谁;京:大。指大得无法相比。
出处:《左传·庄公二十二年》:“八世之后,莫之与京。”
- 42、
当之无愧 [ dāng zhī wú kuì ]
释义:无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
出处:宋 欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”
- 43、
等闲视之 [ děng xián shì zhī ]
释义:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。”
- 44、
点睛之笔 [ diǎn jīng zhī bǐ ]
释义:笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
出处:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
- 45、
动之以情 [ dòng zhī yǐ qíng ]
释义:用感情来打动他的心。
出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“随便他如何导之以理,动之以情,一个只是不肯松口。”
- 46、
笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义:笃:切实。确切地论述。
出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
- 47、
耳顺之年 [ ér shùn zhī nián ]
释义:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
- 48、
反其道而行之 [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]
释义:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
出处:清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!”
- 49、
放之四海而皆准 [ fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn ]
释义:四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”
- 50、
诽谤之木 [ fěi bàng zhī mù ]
释义:诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
出处:《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。”
- 51、
付之东流 [ fù zhī dōng liú ]
释义:扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。
出处:唐·高适《封丘作》诗:“生事应须南亩田,世事尽付东流水。”
- 52、
付之一炬 [ fù zhī yī jù ]
释义:付:给;之:它;炬:火把。一把火给烧了。
出处:唐·杜牧《阿房宫赋》:“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”
- 53、
付之一笑 [ fù zhī yī xiào ]
释义:用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。
出处:宋·陆游《老学庵笔记》卷四:“乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。”
- 54、
付之度外 [ fù zhī dù wài ]
释义:度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。
出处:宋·文天祥《指南录后序》:“以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!”
- 55、
甘之如饴 [ gān zhī rú yí ]
释义:甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。
出处:宋·文天祥《正气歌》诗:“鼎镬甘如饴,求之不可得。”
- 56、
感慨系之 [ gǎn kǎi xì zhī ]
释义:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
出处:汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”
- 57、
公之于众 [ gōng zhī yú zhòng ]
释义:公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
出处:清·无垢道人《八仙全传》第68回:“曾向玉帝上过条陈,拟把电力公之于众,要使人间负有执法权者,皆可利用吾电,以惩治恶人。”
- 58、
国之干城 [ guó zhī gān chéng ]
释义:干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
出处:《诗经·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”孔颖达疏:“言以武夫自固,为捍蔽如盾,为防守如城然。”
- 59、
甘之若素 [ gān zhī ruò sù ]
释义:若素:就像往常一样。虽然遭受不平,但甘愿承受,就像平素一样。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回:“少奶奶却从来没过半句怨言,甘之若素。”
- 60、
旰食之劳 [ gàn shí zhī láo ]
释义:天色已晚才吃饭。形容勤于政事。
出处:《晋书·郭璞传》:“不然,恐将来必有愆阳苦雨之灾,崩震薄蚀之变,狂狡蠹戾之妖,以益陛下旰食之劳也。”
什么之什么的词语(10个)
- 啖之以利啖:吃,引诱;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
- 反其意而用之其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
- 慨乎言之慨:感慨。形容非常有感触地谈论某事。
- 漠然视之很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
- 片言折之折:使人折服;之:代词,指人。用简短的几句知使人折服。形容话虽少,说服力却很强。
- 十世宥之宥:赦罪。指为国立下功绩的人,其千百年后,还要饶恕其犯罪的子孙。
- 使之闻之闻:听见。故意让人听见。
- 统而言之总的说起来。
- 一棺之土1.谓墓穴。
- 一抔之土一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。