- 1、
安身为乐 [ ān shēn wéi lè ]
释义:身子安定就是快乐。
出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”
- 2、
不足为奇 [ bù zú wéi qí ]
释义:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
出处:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
- 3、
不足为外人道 [ bù zú wéi wài rén dào ]
释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
出处:晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”
- 4、
不足为训 [ bù zú wéi xùn ]
释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
- 5、
不足为据 [ bù zú wéi jù ]
释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。
出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
- 6、
不足为凭 [ bù zú wéi píng ]
释义:不能当作凭证或根据。
出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
- 7、
逼良为娼 [ bī liáng wéi chāng ]
释义:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
出处:《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”
- 8、
拨乱反治 [ bō luàn fǎn zhì ]
释义:犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
出处:元·马致远《陈抟高卧》第一折:“区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志。”
- 9、
拨乱为治 [ bō luàn wéi zhì ]
释义:犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
出处:清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”
- 10、
不贪为宝 [ bù tān wé bǎo ]
释义:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
出处:《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。
- 11、
不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]
释义:不值得学习、效法。
出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
- 12、
不足为虑 [ bù zú wéi lǜ ]
释义:不值得忧虑担心。
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
- 13、
不足为意 [ bù zú wéi yì ]
释义:不值得介意。
出处:明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
- 14、
慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
释义:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
- 15、
齿牙为猾 [ chǐ yá wéi huá ]
释义:指谗言造成灾祸。
出处:《国语·晋语一》:“献公卜伐骊戎,史苏占之,曰:‘胜而不吉。’公曰:‘何谓也?’对曰:‘遇兆,挟以衔骨,齿牙为猾。”
- 16、
党豺为虐 [ dǎng chái wéi nüè ]
释义:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
出处:明·马中锡《中山狼传》:“且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当窥左足以效微劳,又肯讳之而不言哉?”
- 17、
倒果为因 [ dào guǒ wéi yīn ]
释义:把结果当成原因,颠倒了因果关系。
出处:民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。”
- 18、
颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
释义:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
- 19、
点铁成金 [ diǎn tiě chéng jīn ]
释义:原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。
出处:宋·黄庭坚《答洪驹父书》:“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”
- 20、
倒因为果 [ dǎo yīn wéi guǒ ]
释义:颠倒因果关系,把原因说成结果。
出处:
- 21、
点石为金 [ diǎn shí wéi jīn ]
释义:指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。
出处:《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”
- 22、
二竖为虐 [ èr shù wéi nüè ]
释义:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
出处:《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
- 23、
反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]
释义:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
出处:明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”
- 24、
反劳为逸 [ fǎn láo wéi yì ]
释义:劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。
出处:明·揭喧《兵经百篇·更字》:“我一战而人数应,误逸为劳;人数战而人数休,反劳为逸;逸则可作,劳则可败。”
- 25、
风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ]
释义:调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
出处:《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”
- 26、
风潇雨晦 [ fēng xiāo yǔ huì ]
释义:形容风急雨骤,天色昏暗。也比喻形势险恶。
出处:《诗·郑风·风雨》:“风雨潇潇,鸡鸣胶胶,既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已,既见君子,云胡不喜。”
- 27、
风栉雨沐 [ fēng zhì yǔ mù ]
释义:栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。
出处:《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。”
- 28、
各自为战 [ gè zì wéi zhàn ]
释义:各自成为独立的单位进行战斗。
出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”
- 29、
各行其是 [ gè xíng qí shì ]
释义:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
出处:清·吴趼人《痛史》第二十一回:“我之求死,你之求生,是各行其是。”
- 30、
各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]
释义:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”
- 31、
攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]
释义:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”
- 32、
改恶为善 [ gǎi è wéi shàn ]
释义:不再作恶,重新做人。
出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
- 33、
改行为善 [ gǎi xíng wéi shàn ]
释义:改变不良行为,诚心向善。
出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”
- 34、
旱魃为虐 [ hàn bá wèi nüè ]
释义:旱魃:古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐:灾害。指旱灾。
出处:《诗·大雅·云汉》:“旱魁为虐,如惔如焚。”
- 35、
好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]
释义:
hào zì wéi zhī
解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”hǎo zì wéi zhī
解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”
- 36、
合而为一 [ hé ér wéi yī ]
释义:把散乱的事物合在一起。
出处:《史记·春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。”
- 37、
虹销雨霁 [ hóng xiāo yǔ jì ]
释义:虹:彩虹;销:同“消”,消失;霁:本指雨止,也引申为天气放睛。彩虹消失,雨后天睛。
出处:唐·王勃《滕王阁序》:“虹销雨霁,彩彻云衢,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
- 38、
户限为穿 [ hù xiàn wéi chuān ]
释义:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处:唐·张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。”
- 39、
画地为牢 [ huà dì wéi láo ]
释义:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
- 40、
化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ]
释义:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
出处:清·曾朴《孽海花》第二十七回:“以后还望中堂忍辱负重,化险为夷。”
- 41、
化整为零 [ huà zhěng wéi líng ]
释义:把一个整体分成许多零散部分。
出处:郭沫若《洪波曲》第四章:“上海成为孤岛之后,他们化整为零,装着难民的孩子逃了出来。”
- 42、
淮橘为枳 [ huái jú wéi zhǐ ]
释义:淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。
出处:《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
- 43、
化零为整 [ huà líng wéi zhěng ]
释义:把零散的部分集中为一个整体。
出处:毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章:“集中使用兵力,即所谓‘化零为整’的办法,多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。”
- 44、
混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]
释义:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
- 45、
合两为一 [ hé liǎng wéi yī ]
释义:指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
出处:《后汉书·杨震传》:“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍,,连里竟街,雕修缮饰,穷极巧伎。”李贤注:“合两坊而为一宅。”
- 46、
化枭为鸠 [ huà xiāo wéi jiū ]
释义:比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。
出处:清·昭梿《啸亭杂录》:“谨守疆场,绝济匪之源,挫触藩之锐,卒能化枭为鸠,闾阎安堵。”
- 47、
画地为狱 [ huà dì wéi yù ]
释义:比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
出处:《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”
- 48、
毁钟为铎 [ huǐ zhōng wéi duó ]
释义:将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。
出处:《淮南子·说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。”
- 49、
积少成多 [ jī shǎo chéng duō ]
释义:积累少量的东西,能成为巨大的数量。
出处:《战国策·秦策四》:“积薄而为厚,聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。”
- 50、
集腋成裘 [ jí yè chéng qiú ]
释义:腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
出处:《慎子·知忠》:“狐白之裘,盖非一狐之皮也。”
- 51、
金石为开 [ jīn shí wèi kāi ]
释义:金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。
出处:汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”
- 52、
进退两难 [ jǐn tuì liǎng nán ]
释义:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。
出处:宋·李靖《卫公兵法》:“凡攻城之兵……进退又难,前既不得上城,退则其师逼追。”
- 53、
橘化为枳 [ jú huà wéi zhǐ ]
释义:比喻人由于环境的影响而变坏。
出处:《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
- 54、
聚米为山 [ jù mǐ wéi shān ]
释义:东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险要的地形。
出处:《后汉书·马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。”
- 55、
积露为波 [ jī lù wéi bō ]
释义:比喻积少成多。
出处:明·袁宏道《题龙堂僧募册》诗:“衲子欲言面羞涩,试介乌纱作檀越,积露为波江可得,东邻北里贤相识。”
- 56、
积以为常 [ jī yǐ wéi cháng ]
释义:指习惯成自然。同“习以为常”。
出处:《旧唐书·张柬之传》:“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算,恣情割剥,贪叨动掠,积以为常。”
- 57、
集腋为裘 [ jí yè wéi qiú ]
释义:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》:“集腋为裘,妄续《幽冥之录》。”
- 58、
进退为难 [ jìn tuì wéi nán ]
释义:比喻事情无法决定,因而难以行动。同“进退两难”。
出处:《魏书·李冲传》:“若容舟楫,必须停滞,师老粮乏,进退为难。”
- 59、
刻木为吏 [ kè mù wéi lì ]
释义:意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
出处:《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》:“刻木为吏,期不对。”
- 60、
宽大为怀 [ kuān dà wéi huái ]
释义:对人抱着宽大的胸怀。
出处:冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”
为在第三个字的词语(3个)
- 物物交换不以货币为媒介的以物易物的交换。是商品交换的原始形式。
- 融合为一渗透整个物体,合为一个整体。
- 重新做人指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。