- 1、
以礼相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ]
释义：用应有的礼节接待。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
- 2、
九州四海 [ jiǔ zhōu sì hǎi ]
释义：犹言天下。泛指全中国。
出处：唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常无事，万岁千秋乐未央。”
- 3、
四海承风 [ sì hǎi chéng fēng ]
释义：指全国都接受教化。
出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”
- 4、
四海鼎沸 [ sì hǎi dǐng fèi ]
释义：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
- 5、
四不拗六 [ sì bù niù liù ]
释义：指少数人拗不过多数人的意见。
出处：明 杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。”
- 6、
四海升平 [ sì hǎi shēng píng ]
释义：升平：太平。天下太平。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”
- 7、
四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]
释义：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
- 8、
四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
释义：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
- 9、
四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
- 10、
四郊多垒 [ sì jiāo duō lěi ]
释义：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
出处：《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”
- 11、
四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
释义：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
- 12、
四脚朝天 [ sì jiǎo cháo tiān ]
释义：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
出处：明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第11回：“老和尚上前来争，被觉空一推，跌个四脚朝天。”
- 13、
四马攒蹄 [ sì mǎ cuán tí ]
释义：指两手两脚被捆在一起。
出处：元 关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
- 14、
四衢八街 [ sì qú bā jiē ]
释义：指大城市街道非常多。
出处：
- 15、
四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
释义：指各个方面或各个地方。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
- 16、
四书五经 [ sì shū wǔ jīng ]
释义：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。
- 17、
四亭八当 [ sì tíng bā dàng ]
释义：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
- 18、
四通八达 [ sì tōng bā dá ]
释义：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
- 19、
四姻九戚 [ sì yīn jiǔ qī ]
释义：比喻亲戚极多。
出处：
- 20、
四百四病 [ sì bǎi sì bìng ]
释义：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
出处：《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”
- 21、
四冲八达 [ sì chōng bā dá ]
释义：指四通八达的要道。同“四冲六达”。
出处：清·章学诚《文史通义·横通》：“然通之为名，盖取譬于道路，四冲八达，无不可至，谓之通也。”
- 22、
四冲六达 [ sì chōng liù dá ]
释义：指四通八达的要道。
出处：宋·陈师道《徐州学纪》：“徐地东近齐鲁，北属赵魏，南引江淮，西通梁宋，四冲六达之郊，南北之亢颈也。”
- 23、
四方辐辏 [ sì fāng fú còu ]
释义：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
出处：《汉书·孙叔通传》：“人人奉职，四方辐辏。”
- 24、
四方之志 [ sì fāng zhī zhì ]
释义：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
出处：
- 25、
四分五落 [ sì fēn wǔ luò ]
释义：形容分散零乱。
出处：金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”
- 26、
四海飘零 [ sì hǎi piāo líng ]
释义：四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
出处：明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”
- 27、
四纷五落 [ sì fēn wǔ luò ]
释义：形容分散零乱。同“四分五落”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第15回：“刘繇军兵大败，众皆四纷五落。”
- 28、
四海他人 [ sì hǎi tā rén ]
释义：指没有亲戚关系。
出处：元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“俺虽然是旧忠臣，则是四海他人。”
- 29、
四海一家 [ sì hǎi yī jiā ]
释义：四海之内，犹如一家。形容天下一统。
出处：战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。”
- 30、
四山五岳 [ sì shān wǔ yuè ]
释义：泛指四面八方各个地区。
出处：明·施耐庵《水浒传》第63回：“引一千余军马，尽是七长八短汉，四山五岳人。”
- 31、
四荒八极 [ sì huāng bā jí ]
释义：四面八方极偏远之地。
出处：唐·白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
- 32、
四角俱全 [ sì jiǎo jù quán ]
释义：比喻完美无缺。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“若要外头说去，老太太断不中意，不如把你林妹妹定给他，岂不四角俱全？”
- 33、
四体百骸 [ sì tǐ bǎi hái ]
释义：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
出处：清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
- 34、
四面出击 [ sì miàn chū jī ]
释义：形容工作全面展开，没有重点。
出处：毛泽东《不要四面出击》：“总之不要四面出击。四面出击，全国紧张，很不好。”
- 35、
四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]
释义：四肢不劳动，形容脱离劳动。
出处：先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
- 36、
四面受敌 [ sì miàn shòu dí ]
释义：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
出处：春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
- 37、
四停八当 [ sì tíng bā dāng ]
释义：形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
- 38、
四通五达 [ sì tōng wǔ dá ]
释义：四通八达。形容交通畅达无阻。
出处：西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
- 39、
四战之国 [ sì zhàn zhī guó ]
释义：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
出处：《商君书·兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记·乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”
- 40、
四肢百骸 [ sì zhī bǎi hái ]
释义：人体的各个部分。泛指全身。
出处：宋·文天祥《高沙道中》诗：“四肢与百骸，屈曲如杯锩。”
- 41、
四肢百体 [ sì zhī bǎi tǐ ]
释义：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
出处：老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
- 42、
四至八道 [ sì zhì bā dào ]
释义：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
出处：明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
- 43、
以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ]
释义：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
- 44、
以毒攻毒 [ yǐ dú gōng dú ]
释义：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
- 45、
以讹传讹 [ yǐ é chuán é ]
释义：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
出处：宋·俞琰《席上腐谈》：“世上相传女娲补天炼五色石于此，故名采石，以讹传讹。”
- 46、
以观后效 [ yǐ guān hòu xiào ]
释义：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
出处：《后汉书·安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”
- 47、
以己度人 [ yǐ jǐ duó rén ]
释义：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”
- 48、
以卵击石 [ yǐ luǎn jī shí ]
释义：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处：《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
- 49、
以儆效尤 [ yǐ jǐng xiào yóu ]
释义：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
出处：《左传·庄公二十一年》：“郑伯效尤，其亦将有咎！”
- 50、
以身试法 [ yǐ shēn shì fǎ ]
释义：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出处：《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
- 51、
以貌取人 [ yǐ mào qǔ rén ]
释义：根据外貌来判别一个的的品质才能。
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
- 52、
以身殉职 [ yǐ shēn xùn zhí ]
释义：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
出处：《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。’”
- 53、
以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]
释义：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
出处：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》
- 54、
以逸待劳 [ yǐ yì dài láo ]
释义：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
出处：《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
- 55、
以退为进 [ yǐ tuì wéi jìn ]
释义：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
出处：汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
- 56、
以一当十 [ yǐ yī dāng shí ]
释义：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
出处：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
- 57、
以文会友 [ yǐ wén huì yǒu ]
释义：指通过文字来结交朋友。
出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”
- 58、
以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ]
释义：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
出处：《国语·周语》：“以怨报德，不仁。”
- 59、
以权谋私 [ yǐ quán móu sī ]
释义：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
出处：邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。”
- 60、
以守为攻 [ yǐ shǒu wéi gōng ]
释义：用防御作为击破敌人的手段。
出处：宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。”
1、以礼相待[yǐlǐxiāngdài]释义：用应有的礼节接待。出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”2、九州四海[jiǔzhōusìhǎi]释义：犹言天下。泛指全中国。出处：唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州
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