- 1、
百闻不如一见 [ bǎi wén bù rú yī jiàn ]
释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
- 2、
不矜不伐 [ bù jīn bù fá ]
释义：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
出处：《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
- 3、
出生入死 [ chū shēng rù sǐ ]
释义：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
- 4、
才华横溢 [ cái huá héng yì ]
释义：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
出处：清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
- 5、
分庭抗礼 [ fēn tíng kàng lǐ ]
释义：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
出处：《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
- 6、
奋不顾身 [ fèn bù gù shēn ]
释义：奋勇向前，不考虑个人安危。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”
- 7、
奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ]
释义：精神振作，有所作为。
出处：《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
- 8、
风华正茂 [ fēng huá zhèng mào ]
释义：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
出处：毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”
- 9、
狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]
释义：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
- 10、
敬贤礼士 [ jìng xián lǐ shì ]
释义：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
- 11、
九牛二虎之力 [ jiǔ niú èr hǔ zhī lì ]
释义：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
出处：元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
- 12、
举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]
释义：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
- 13、
经验之谈 [ jīng yàn zhī tán ]
释义：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
出处：巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
- 14、
刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
释义：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
- 15、
口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]
释义：形容两面派的狡猾阴险。
出处：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
- 16、
快刀斩乱麻 [ kuài dāo jiǎn luàn má ]
释义：比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
出处：《北齐书·文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’”
- 17、
牢不可破 [ láo bù kě pò ]
释义：异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”
- 18、
礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ]
释义：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
- 19、
驴唇不对马嘴 [ lǘ chún bù duì mǎ zuǐ ]
释义：比喻答非所问或两下不相合。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
- 20、
萍水相逢 [ píng shuǐ xiāng féng ]
释义：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
- 21、
谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]
释义：谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
出处：《晋书 张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”
- 22、
谦恭下士 [ qiān gōng xià shì ]
释义：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
出处：《汉书·韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”
- 23、
日久见人心 [ rì jiǔ jiàn rén xīn ]
释义：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
出处：《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
- 24、
少年老成 [ shào nián lǎo chéng ]
释义：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
出处：汉·赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”
- 25、
舍生忘死 [ shě shēng wàng sǐ ]
释义：不把个人的生死放在心上。
出处：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
- 26、
舍死忘生 [ shě sǐ wàng shēng ]
释义：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
出处：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
- 27、
舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]
释义：舍弃自己的利益去帮助别人。
出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
- 28、
水落石出 [ shuǐ luò shí chū ]
释义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
- 29、
体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ]
释义：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”
- 30、
痛心疾首 [ tòng xīn jí shǒu ]
释义：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
出处：《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。”
- 31、
头角峥嵘 [ tóu jiǎo zhēng róng ]
释义：头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然露头角。”
- 32、
完璧归赵 [ wán bì guī zhào ]
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
- 33、
外强中干 [ wài qiáng zhōng gān ]
释义：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
出处：《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事，及惧而变，……外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”
- 34、
万死不辞 [ wàn sǐ bù cí ]
释义：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”
- 35、
温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]
释义：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
- 36、
温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ]
释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
- 37、
吴下阿蒙 [ wú xià ā méng ]
释义：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
- 38、
洗耳恭听 [ xǐ ěr gōng tīng ]
释义：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
- 39、
胸有成竹 [ xiōng yǒu chéng zhú ]
释义：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
- 40、
嘘寒问暖 [ xū hán wèn nuǎn ]
释义：嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
出处：冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
- 41、
一箭双雕 [ yī jiàn shuāng diāo ]
释义：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
出处：《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”
- 42、
以逸待劳 [ yǐ yì dài láo ]
释义：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
出处：《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
- 43、
忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]
释义：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。
出处：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
- 44、
有志者事竟成 [ yǒu zhì zhě shì jìng chéng ]
释义：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
- 45、
约定俗成 [ yuè dìng sú chéng ]
释义：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
出处：《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
- 46、
真金不怕火炼 [ zhēn jīn bù pà huǒ liàn ]
释义：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
出处：浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。”
- 47、
志士仁人 [ zhì shì rén rén ]
释义：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
- 48、
自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]
释义：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
出处：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
- 49、
真金不怕火 [ zhēn jīn bù pà huǒ ]
释义：比喻正确的事物经得住考验。
出处：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
- 50、
主忧臣辱 [ zhǔ yōu chén rǔ ]
释义：君主有忧患是作臣子的耻辱。
出处：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
- 51、
彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ]
释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
出处：《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
- 52、
不胜枚举 [ bù shèng méi jǔ ]
释义：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
出处：清 钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚举。”
- 53、
草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
释义：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
- 54、
门不停宾 [ mén bù tíng bīn ]
释义：宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
出处：《晋书·王浑传》：“座无虚席，门不停宾。”
- 55、
屈高就下 [ qū gāo jiù xià ]
释义：地位高的人降低身分，迁就地位低的人。
出处：元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。”
- 56、
与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]
释义：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
- 57、
鹬蚌相争 [ yù bàng xiāng zhēng ]
释义：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
- 58、
敢作敢为 [ gǎn zuò gǎn wéi ]
释义：形容做事无所畏惧。
出处：《隋唐演义》六十九回：“敢作敢为，并不知宫中忌惮。”
- 59、
后生可畏 [ hòu shēng kě wèi ]
释义：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
- 60、
画蛇添足 [ huà shé tiān zú ]
释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
出处：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能，而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。”
形容为的词语有哪些(8个)
- 克恭克顺克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。
- 屈尊敬贤放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。
- 屈己待人委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
- 情礼兼到情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
- 扫径以待径：小路；待：等待。洒扫庭院的小路，准备欢迎客人的到来。
- 扫榻以迎榻：床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。
- 泰而不骄态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
- 舍身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
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