什么团结

1、精诚团结、安定团结、民族团结。

2、团结是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结就是相互配合，真正的团结就是无条件的配合。团结并不只存在于志同道合中。想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。

延伸阅读

民族团结手抄报资料

1、民族精神就是中华人民最基本的特征，在这个基础上，中华人民才有衣食住行等行为习惯。人民的思想最容易体现出民族精神，做中国人都要有优良的品质，一切要达到更好，最好。

2、“民族精神”这个词语，他包含了许许多多深刻的意义，它体现 了中国悠久的历史和中国的憧憬和理想。它象征着中国卓越的精神，代表着中国人民对民族精神的追求，这作为动力推动着中华人民把民族精神一代一代的传下去。因为这民族精神就是中华人民共和国生命的强大支柱。

民族团结的故事

1、昭君出塞。

公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。

后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。昭君也慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。

2、细君公主入乌孙。

刘细君，西汉宗室，汉武帝刘彻侄子罪臣江都王刘建之女。元封六年（前105年），汉武帝为抗击匈奴，派使者出使乌孙国，乌孙王猎骄靡愿与大汉通婚。汉武帝钦命刘细君为公主，和亲乌孙，为猎骄靡的右夫人。

刘细君知识渊博，多才多艺，其不卑不亢的性格赢得乌孙国上下的敬重。刘细君作为和亲公主嫁到乌孙国，她的付出换来汉朝边疆数十年的稳定和安宁，同时也给当地的游牧民族带来先进的中原文化。

3、瓦氏夫人抗倭。

瓦氏夫人，本姓岑，1496年生，归顺直隶州人，土官岑璋之女，明代抗倭巾帼英雄。

她在倭寇入侵我国东南沿海的危急关头，不顾58岁的高龄，亲率广西6000俍兵驰骋千里奔赴抗倭第一线，以“誓不与贼俱生”的气概纵马冲锋陷阵，连歼敌兵，打破了倭寇不可战胜的神话，为保国安民立下了赫赫战功，被明嘉靖皇帝封为二品夫人。

在中华民族抗击外敌入侵的历史中，壮族人瓦氏夫人堪称“巾帼英雄第一人”。她的抗倭爱国精神，永远值得中国人民缅怀和纪念。

4、土尔扈特部东归。

土尔扈特是中国蒙古族中一个古老的部落（四卫拉特之一）。

乾隆三十六年（1771年），土尔扈特部首领渥巴锡（阿玉奇汗之曾孙）为摆脱沙俄压迫，率领部众冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。

5、刘永福台湾抗日。

清光绪二十一年(1895年)四月十七日，清政府与日本政府签订《马关条约》，将台湾及澎湖列岛割让日本。消息传出，举国激愤，台湾人民更是义愤填膺，坚决表示“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。

五月二十九日，日陆军中将北白川宫能久亲王率日军近卫师团在台湾北部三貂角附近登陆，基隆、台北、淡水先后被日军侵占。台湾北部沦陷后，台湾人民在徐骧领导下，组成义军，并公推帮办台湾军务刘永福领导抗战。

团结友爱的小故事

1、两驴吃草。两头驴，被一根绳拴住了，它们的两边各有一堆草。它们反向走各自去吃自己这边的草，可是绳子不够长，两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考，它们共同协作先吃一边的草再吃另外一边的草。它们能看到共同的利益而进行协作，如果它们互不相让只看到自己眼前的利益，那谁也吃不到草。

2、够不着的长筷子。上帝分给两个家庭两把长筷子。第一个家庭把长筷子当作普通筷子使用，把食物只往自己嘴里送，可是筷子太长了，他们根本就吃不到食物，结果都饿死了。而第二个家庭却把食物往对方的嘴里送，他们互相喂食，互相帮助，他们一家就活了下来。所以这告诉我们：要生存就要互相合作，这样才能团结进步。

3、十兄弟。一个有不少于十个兄弟的家庭，也不晓得是为了女人还是家产的事，闹得是兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。会上，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子每人一根筷子，让他们折，结果个个都轻易折断了。然后，母亲拿出十根捆绑在一起的筷子，再让他们逐个折，这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了，心里恍然大悟，明白了只有团结一起，才不受他人欺负。这会开得精短简约，但收效巨大。从此，兄弟一笑抿恩仇。