1、放松。一旦你确定了打坐的姿势，试着完全放松身体。如果你在家里有一个打坐空间，开始打坐练习将会更加放松。如果我们每次都需要建立自己的空间，这会让人筋疲力尽。
2、挺直腰板。打坐姿势最重要的部分是保持脊柱挺直，否则，你将不能很好地呼吸。在打坐时，身体有向前或向后漂移的倾向，最常见的错误是身体前倾，所以要保持警惕，尽量保持挺直的脊柱。
3、调整你的头部和脊柱。你的头应该是你笔直脊柱的延续，想象一下你的脊柱，然后调整你的后脑勺，让它继续在那条直线上。另一个常见的错误是让头部向前或向后漂移，这可能导致嗜睡的感觉，所以最好避免。目光向上
4、挺胸。通常，我们所需要做的改善我们的打坐姿势是挺胸。这有助于把下背部向内拉，挺直脊柱。这个建议对我的帮助最大，因为我的下背部总是有点驼背。挺胸帮助我迈出了最后一步，保持脊椎挺直进行打坐。如果你在打坐的时候觉得自己的姿势有问题，通常挺胸就足够了。
5、把你的手放在膝盖上。把你的手，手掌朝上，放在膝盖上，也就是两腿与腹部相遇的地方。这有助于保持肩膀向后，保持脊柱挺直。手掌向上是接受的象征，表明你已经准备好转变。如果你的手臂很长，或者你不舒服，把它们放在膝盖附近，只要注意保持双肩后仰，挺胸。
6、保持不动。让我们的身体保持在打坐状态是很重要的，如果我们让身体随心所欲地动，它就会影响我们的呼吸和精神状态，这将导致更大程度的精神不安。
7、如果你觉得需要移动身体，试着首先注意到想要移动的欲望，但要避免实际移动，随着时间的推移，这种欲望会逐渐，消失渐渐便可入定。
延伸阅读
65岁可以打坐吗
1、可以。打坐不分年龄，但看业障轻重！有挂碍业障重，打坐不易入定！反之就能入定！
2、打坐禁忌有三：一、大运动量后不适合打坐；二、非静心不能打坐；三、饱腹切忌打坐。
3、打坐的要领可以说就是一个“静”字，所以只要一个人能够让自己的内心安静下来，或者能够有意识地让自己的大脑排除杂念，逐渐进入内心平静的状态，那麼这个人就能打坐。
打坐心法口诀
1、灵独觉法：当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。
2、泯外守中法：儒门以「执中」为心法，并以中庸之道为天下后世倡。老子以「守中」为心法，丹道门庭修炼更有「守中」与「守中黄」一诀法，心口相传。佛家亦倡「中道」，主舍空有二边而行中道，最后虽主「中亦不立」，即中亦应舍，然仍以得证中道为修证要妙。
3、冥心守一法：仙经曰：「子欲长生，守一当明。」三家圣人教人，除以中为道体外，又复以一为道体。道本虚无。大而无外，小而无内；惟在此虚无中，有宇宙天地万物，若无「中」则上下左右，运行生息，俱无由立，亦无由维系而至于不坠不灭。
怎样打坐静心
1、当您回到家之后，如果没有其他的杂事，可以抽一个时间段，半个小时、四十五分钟或者一个小时都可以。在这个时间段里，不要看电视，不要开电脑，把手机、电话都关掉，找个安静的地方，例如自己的房间、书房坐下来。
找一个舒适的坐垫坐着，垫大约高四指，或者更高一点，把臀部垫高一点，这样的话可以保持身体重心平衡，容易坐得久。然后保持上身正直，不要弯腰、驼背，也不要绷得太直，要自然地平直。
2、轻轻地闭上眼睛，然后全身放松，让身体处于轻松、自然、舒服、适合禅修的状态。这个时候，应当暂时放下工作的事务，放下生活的烦扰，放下家庭的琐事，把妄念纷飞的心收回来，不要追忆过去，也不要计划未来。
把所有跟禅修无关的东西、外缘都统统放下，决意回到当下，回到这一刻属于自己的时间和空间。当身心都处于自然、轻松、舒适的状态之后，再把心念确立在鼻头、人中或嘴唇上方这一带区域，尝试去觉知自己的呼吸。
3、不要跟着呼吸进到体内，也不要跟着呼吸出到体外；不要注意呼吸的柔软、细滑、轻盈、流动、热、冷、推动等感觉，也不要用眼睛去“看”呼吸，只是让心觉知进出于鼻端、人中这一带区域的呼吸就行了。
4、在觉知呼吸的过程中，如果发现妄想很多，心仍然没办法平静下来，建议大家这时可以用数息的方法来克服。
5、数息的方法是：在吸气的时候，知道入的息；呼气的时候，知道出的息；在入出息的末端心中默念“一”；然后，吸气的时候知道入的息，呼气的时候知道出的息，在入出息的末端心中默念“二”……如此默念着数息。
6、在数数的时候，可以从五到十之间任选一个数字。例如：选择从一数到八。这样，则在每一次呼吸的末端数：入、出、一；入、出、二；入、出、三；入、出、四；入、出、五；入、出、六；入、出、七；入、出、八。
如果想选择在入息的末端数息也可以，即出、入、一；出、入、二……出、入、八。也可以选择数到十。无论如何，在数息的时候，心应该放在呼吸上，数字只是一种工具、一种方便，不应当把心放在数字上。
7、如果这样数息，心还是有妄想的话，就应当下定决心：“让我从一数到八的时候，心不飘走！”用数息的方法来设定一个时间段。假如我们数息从一数到八需要两分钟的话，那么，在这两分钟的时间段里心就不会飘走。如此一个数息来回是两分钟，两个来回就有四分钟，三个来回就有六分钟……用这种方法来逐渐增加我们专注的时间。
8、在数息的过程中，一旦发觉心飘走了，被妄想中断了，就应当重来。比如数到六的时候，发觉心飘走了，就不应当再继续数下去，重新回到一！假如仍然继续数下去的话，心将会对数息变得麻木，以后可能养成一边数数一边打妄想的坏习惯，那么数息就不能发挥作用。所以，一旦察觉到在数息的过程中心飘走，就回到一！一定要让自己在从一数到八这段时间内心保持清净无染。
9、能够用这样的方法持续地专注呼吸大概十五分钟、二十分钟，乃至半个小时，如果心平静了，妄想也减少了，就可以不用再数息，只是将心安住在鼻头、人中这一带区域持续地觉知呼吸就行。
10、觉知呼吸其实是很简单、很单纯的一件事情。为什么呢？因为我们无时无刻都在呼吸，呼吸无时无刻都在，只是我们一直以来都忽略它的存在而要觉知呼吸，无须造作，无须刻意，只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。
11、这是通过专注呼吸来使内心平静的方法，叫做入出息念。只要能经常学习关注呼吸，你将会发现：你的情绪更容易控制了，你的内心更容易平静了。
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