1、推心置腹（拼音：tuī xīn zhì fù）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝本纪》。
2、“推心置腹”的原义是把赤诚的心交给人家，比喻真心诚意的待人；在句子中可充当谓语、定语、状语；含褒义。
扩展阅读
荆天棘地名词解释
1、荆天棘地，汉语成语，拼音是jīng tiān jí dì，意思是到处都是荆棘；形容困难重重，障碍极多。
2、出自清·壮者《扫迷帚》：“一事不能做，寸步不能行，荆天棘地，生气索然。”
3、作宾语、定语；形容困难重重。
乐府名词解释
1、“乐府”的名词解释是：古代时的音乐行政机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称乐府。
2、古代主管音乐的官署。起于汉代。汉惠帝时已有乐府令。 武帝时定郊祀礼，始立乐府，掌管宫廷、巡行、祭祀所用的音乐，兼采民歌配以乐曲，以 李延年 为协律都尉。乐府之名始此。参阅《汉书·礼乐志》。
3、诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称乐府。宋·郭茂倩搜集汉魏以迄唐 、 五代合乐或不合乐以及摹拟之作的乐府歌辞，总成一书，题作《乐府诗集》。 宋以后的词、散曲、剧曲、因配乐，有时也称乐府。
集体无意识名词解释西方文论
1、集体无意识名词解释：是荣格全部理论的中心范畴，也是他原型美学的前提性假设。他把意识分为个人无意识和集体无意识，个人无意识“只要是一些我们曾经意识到，但以后由于遗忘或压抑而从意识中消失了的内容”，而集体无意识的内容却“从来就没有出现在意识之中，因此也就从未为个人所获得过，它们的存在完全得自于遗传”。简言之，集体无意识是唯一依赖遗传，不依赖个人经验而独立存在的心理要素，是一种难以计数的千百亿年来人类祖先经验的沉积物。这种遗存既包括了生物学意义上的遗传，也包括了文化历史上文明的积淀。是“人类远古的深层集体无意识”，是自远古人类在生活中形成的、并且世代遗传下来的深层心理体验，是一种最深远、最古老的人类思想，即人类精神本体。
2、荣格说过：“不是歌德创造了《浮士德》，而是《浮士德》创造了歌德。”他认为《浮士德》“《浮士德》是什么？它本质上是个符号，这意思并不是说他所指出的东西是众所周知的隐喻，而是说它所表现的只是早就存在于德国人灵魂中的一些深奥的东西，歌德只不过是帮助它呈现出来而已。”
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