礼仪是什么

1、礼仪(lǐyí):礼节和仪式。如礼仪周到、外交礼仪。出自《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。”2、人们在社会交往活动中,为了相互尊重,在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的,共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。延伸阅读传统华夏礼仪名著1、《周礼》

1、礼仪(lǐ yí):礼节和仪式。如礼仪周到、外交礼仪。出自《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。”

2、人们在社会交往活动中,为了相互尊重,在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的,共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

延伸阅读

传统华夏礼仪名著

1、《周礼》、《仪礼》、《礼记》是古代各个朝代制定礼仪制度的经典著作。

2、《周礼》又名《周官》,是三礼之首,汉世初出,因与《尚书·周官篇》相混,改为《周官经》。西汉末列为经而属于礼,故有《周礼》之名。

这部书搜集了周王朝及各诸侯国官制及制度,以儒家的政治理想加以增减取舍汇编而成。《周礼》共分六篇,包括“天官冢宰”、“地官司徒”、“春官宗伯”、“夏官司马”、“秋官司寇”、“冬官司空”。其中,“冬官”一篇早已散佚,西汉时补以“考工记”,称为“冬官考工记”。全书共分四十二卷。

3、《仪礼》又称《礼经》或《士礼》,是先秦五经之一,它最初直接被称作“礼”。该书大致形成于春秋后期,有人认为是孔子编订的。孔子确实将礼作为教学的实践环节。

《仪礼》一书的内容主要是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等等典礼的详细仪式,阐述了春秋战国时期士大夫阶层的礼仪,提倡一种有等差的人伦礼仪,其中今天我们所能见到的体现“亲亲尊尊”原则的礼仪,以《仪礼·丧服》最为详细明确,它不仅反映了当时的社会制度与血缘关系,而且对后世社会组织、文化观念有着重要影响。读了可以明白封建贵族的繁文缛节,可以考见古代宫室、舟车、衣服、饮食等日常生活情形,以及宗教信仰、亲族制度、政治组织和外交方式等。

4、《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意,解释《仪礼》,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。

实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。

幼师面试礼仪及技巧

1、站姿

站姿的基本要求:端正、稳重、亲切、自然。规范站姿:挺胸抬头、目视前方、平肩收腹、双腿并拢、脚尖呈v字型,双手自然下垂或放于腹前。

课堂站姿禁忌:长时间手撑桌面、身体不稳、位置固定不变、侧身而站、忽左忽右、远离讲桌、双手交叉抱在胸前或背在身后。考生在课堂上常见的不当行为表现:频繁走动,来回穿梭,固守三尺讲台。

2、手势

幼儿教师常用的手势有指势如翘拇指表示肯定和赞扬,还有掌势臂,如抬手、鼓掌等。自然大方:指老师手与臂的运动放松、随意,不拘谨、不僵硬。手位恰切:即手的姿势和行止位置恰当,切合教学需要。表情达意:指老师手上臂的每一个动作都应多少具有一定表达教学信息、情绪和管理意图的价值。

错误的手势有以下几种:“无目的型”,“兰花指型”,“一阳指型”,“南辕北辙型”。教师的手势语不宜使用过多,以免让学生产生轻浮、泛泛的感觉。此外,教师的手势一般都不要高于头、也不要低于胸,否则会产生滑稽可笑的感觉。

3、语言

要焕发童心,进入角色,用亲切、自然、纯真的表情和语言流露天真烂漫之情。 语调上要注意舒缓有致,语气上要注意柔和。巧妙地处理好轻重、停顿、儿化、变调,做到抑扬顿挫,同时还可采用形容词叠用、像声等修辞手段,以求达到娓娓动听的效果。 把枯燥乏味的词语概念,通过拟人、比喻、夸张等手法编拟儿歌,转化为生动、直观的事物形象。为了增加“甜美”的效果,可适当用些“呀、啊、呢、啦”等语气助词。

4、幼儿教师的仪容规范

精神饱满,健康向上,充满活力。发型要注意美观大方,前不挡眼后不披肩,过肩长发应束起或盘起,不佩戴华丽头饰,避免出现“远看圣诞树,近看杂货铺”的现象。简单得体的妆容是对他人的尊重,在参加面试时可以化淡妆。原则为:自然清新,优雅端庄,最终达到淡雅而传神的效果。

幼儿园礼仪教育内容

1、入园离园礼仪:主动和老师、幼儿、家长问好、道再见。

2、课间盥洗礼仪:照顾自己、谦让、物归原处。

3、教学活动礼仪:学会倾听、积极动脑、发言举手。

4、户外活动礼仪:排队、上下楼梯不推挤他人、不扒护栏、行进时有事需先出列、遵守游戏规则、在规定范围内活动、集合解散听口令、不趴堆、游戏时要谦让、玩过的玩具送回原处。

5、进餐礼仪:餐前洗手、不挑食、不抢食、进餐不说话、不浪费、不发出吃东西的声音、自己送碗筷、饭后擦嘴漱口。

6、午睡礼仪:叠好的衣物有定处、午安礼、睡间礼、起床整理。

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