六便士和月亮经典语录

导语本文整理了六便士和月亮经典语录知识,不管是了解相关知识,还是写作素材整理,都是理想的参考文章,希望对您有所帮助!六便士和月亮的经典语录有很多,比如:“满地都是六便士,他却仰头看见了月亮。”、“上帝的磨盘转动很慢,可是却磨得很细。”、“由于艺术是感情的表露,而感情所说的语言,则是每一个人都懂的。”

导语本文整理了六便士和月亮经典语录知识,不管是了解相关知识,还是写作素材整理,都是理想的参考文章,希望对您有所帮助!

六便士和月亮的经典语录有很多,比如:“满地都是六便士,他却仰头看见了月亮。”、“上帝的磨盘转动很慢,可是却磨得很细。”、“由于艺术是感情的表露,而感情所说的语言,则是每一个人都懂的。”等等。

《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默塞特·毛姆创作的长篇小说,成书于1919年。

《月亮和六便士》揭示的是逃避现实的问题,受到了全世界读者的广泛关注,成为了20世纪最流行的小说之一。

《月亮和六便士》的原型是法国印象派画家高更,以情节入胜、内容深刻的特点在文坛轰动一时。

六便士和月亮经典语录

延伸阅读

月亮与六便士经典语录

1、她很不幸,但为了引起我的同情,她向我表演她的不幸。显而易见,她准备大哭一场,因此准备了好多条手帕;我很钦佩她的深谋远虑,可现在回想起来,她眼泪的分量变轻。

2、所以我们只能独自上路,虽然身体相互依靠,可是灵魂却相隔很远,我们既不了解别人,也不能让别人了解我们。

3、我不能希望她像我爱她那样爱我。我是滑稽角色。她允许我爱她,这样我就觉得幸福了。

4、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。

5、良心,是心灵的守门人,社会要向前发展,就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察,它就在那儿,监视着我们,不能违反。

6、月亮是那崇高而不可企及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入。多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮,又继续低头追逐赖以温饱的六便士?

7、她怕众人把她的事当作丑闻传播;我甚至怀疑她的失恋之痛里是否掺杂着虚荣心受到伤害的痛苦。

8、社会是一个有机整体,不是所有的人都能够吸引人的注意力,有些人只构成社会的一部分,不可能脱离它而独自生活。

9、西西弗斯触怒众神,众神惩罚他,令他将一块永远上不了山顶的巨石推上山顶。于是,西西弗斯每日周而复始地推动巨石,徒劳地消耗生命。在相当漫长的时光里,西西弗斯是绝望、煎熬又痛苦的。直至某天,他突然在无休止的重复当中,感受到了美粗粝的兽欲、原始的力量。这种美的发现,令他不再将推动巨石视作苦难,于是苦难也就即时终止了。

10、要记得在庸常的物质生活之上,还有更为迷人的精神世界,这个世界就像头顶上夜空中的月亮,它不耀眼,散发着宁静又平和的光芒。

11、我不能希望她象我爱她那样爱我。

12、苦难能让人格高贵,这话不准确。幸福有时候倒有这种作用,但是苦难,多数情况下,只能让人变得偏狭,起报复心。

13、文明人践行一种奇怪的才智:他们把短暂的生命,浪费在烦琐的事务上。

14、这个问题,对我们双方来说,都很严重,可他的回答显得轻描淡写,厚颜无耻;为了使自己不笑出来,我拼命咬住嘴唇。我一再提醒自己,他的行为极其可恶。我绞尽脑汁,终于让自己变得义愤填膺。

15、每个人都想让宴会更热闹,所以嗓门比平常高。

16、她们被这种人阿谀奉承,乐得心花怒放,但还是会有不安,感觉他们是可怜虫。

17、生活只是一片狼藉,各种丑陋的、滑稽的事情充斥其中,它只能让人们开怀大笑,可是他却是忍着难过笑的。

18、也许,正是这种陌生感,才让他们远走他乡,去寻找属于他们的永恒居所。或许,某种根深蒂固的返祖现象,让这些游子再次回到他们的祖先在远古时代就已离开的土地。有时候,一个人偶然来到某个地方,他会神秘地感觉,这正是他始终怀想的栖身之所。这是他一直在寻找的家园,他会在这从未见过的场景中,在他从不认识的人群中定居下来,就好像他生来就熟悉这一切。

19、诉说灾祸很快就使人们腻烦,人们不愿看见忧伤的目光。

20、也许,我们没有意识到,我们因为人们尊重我们的意见,倍加珍重我们影响他们的力量,我们不喜欢那些我们无法施加影响的人。我以为这才是人类自尊的最溃烂的伤口。

21、或许一个人如果想体会到生活中的浪漫情调就必须在某种程度上是一个演员;而想要跳出自身之外,则必须能够对自己的行动抱着一种既超然物外又沉浸于其中的兴趣。

22、一个人要是跌进水里,他游泳得好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。

23、一些人的伟大源于他们的地位,而非自身的品质;形势一旦改变,这些人就微不足道了。

24、文明人践行一种奇怪的才智:他们把短暂的生命浪费在烦琐的事务上。

25、奇怪,在评判别人的作品时,他的意识如此精准、不落俗套,可他自己陈腐、平庸的画作也让他感到满意,真是难以置信。

26、有些时候,人们把一副假面装的逼真,时间久了,他们真会变成他们装扮的这样一个人了。

27、也许,在我们的潜意识中,我们很看重自己对别人的影响,别人是否重视我们对他的看法很重要,如果我们对他的看法没有影响到他,我们就很讨厌他。我想,这正是人性虚荣最痛的创伤。

28、我把良心看作是一个人心灵中的卫兵,社会为要存在下去制订出的一套礼规全靠它来监督执行。良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

29、有的人的胸膛上已经沾了那么多泪水,我不忍再把我的洒上了。

30、总以为前无古人,实际上却是陈词滥调。

31、要打人就要狠狠把他打一顿,这样你才有时间想接下来的对策。

32、在今天的人们看来,他的缺点不是令珍珠蒙尘的缺陷,而是优点的附属品,和优点一样重要。

33、我很怀疑,亚伯拉罕是否真在作践自己。做自己最想做的事,过自己想过的生活,心平气和,怎么能叫作践自己?做一个有名的外科医生,一年赚一万英镑,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,这取决于你如何看待生活的意义,取决于你对社会应尽什么义务,你对自己有什么要求。

34、有些人很倒霉,他们哪怕在真情流露的时候也显得滑稽可笑。

35、爱是港湾,也是枷锁;爱是欲望,也是灵魂寻求的另一种更高的爱或自由的表象。

36、那时候我尚未明白人性是多么的悖谬,我还不知道真挚诚恳底下也许埋藏着矫揉造作,高风亮节背后可能隐匿着卑鄙无耻,也不知道无赖恶棍心里或许存留着良善之意。

37、善于同情他人本身就是很难得的事情,但是有很多人会滥用自己的同情心,看到朋友遭受不幸时,他们恨不得把自己的爱心全掏出来,这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井,自己就能喷出油来;但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放,导致对方陷入难堪的境地。

38、对于目光敏锐的观察者来说,哪怕是一个人最漫不经心的创作,也会泄露他灵魂深处的秘密。

39、我们对自己的一-些荒诞不经的行为遮上一层保持体面的缄默,并不认为这是虚伪。

40、或许,要看到生活中的浪漫,你必须多少像个演员。

41、她允许我爱她,这我就够幸福的了。

42、我跟你说过我必须画画。我控制不住自己。假如有人掉进水里,那么他游泳的本事高明也好,差劲也好,都是无关紧要的:他要么挣扎着爬出来,要么就被淹死。

43、我觉得有些人没有在合适的地方出生。在机缘巧合下,他们任意降生在一个环境下,可是他们心心念念的却是另一处连他们自己也不知道在哪里的家乡。

44、当您年纪再长几岁的时候,肯定就会懂得不该管别人的闲事了。如果您把头稍微向左转一转,您会看到那里有一扇门。再见。

45、那些豪言壮语,当他们说时,总以为前无古人,实际上却是陈词滥调,百年不变。钟摆来回摆荡,旅程永远循环。

46、他很重感情,但是,在他容易被打动的感情里面,包含着某种愚蠢,让你接受了他的好意,却没有一丝感激之情。

47、有人也说他们不在乎别人对自己的看法,但这多半是自欺欺人。一般而言,他们能够自行其是,是因为别人看不出他们的怪异想法,最多因为三五知己的支持,他们才敢一意孤行。但是,想让别人认可,这或许是文明人最根深蒂固的本能。

48、作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。

49、我觉得,大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂妄不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。

50、空气中有某种敌意,让他踟蹰不前,一种无形的力量阻止他,让他望而却步,仿佛有许多看不见的手臂将他往回拽。

51、女人心中的爱,往往只是亲昵和安慰,大多数女人都是这种反应。这是一种被动的感情,能够被任何一个人激起,就像藤蔓可以攀爬在任何一颗树上;当一个姑娘嫁给随便哪个男人,总相信日久生情,世俗之间,如此牢固。

52、人类生来就会制造神话。对于优秀的人物身上发生的未解事件,人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇,人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。

53、你一味跟我争吵,其实就是由于我一丁点儿都不在乎你对我的看法。

54、作者应该从写作本身,从思想的宣泄中获得快乐;至于其他,都不必介意,一本书或成功或失败,或赞誉或诋毁,他都应该淡然一笑。

55、我想,在过去的那些日子,我们都羞于表达,因为怕人嘲笑,所以尽量约束自己,不让人觉得骄傲自大。

56、她沉默不语,其实一向都是如此。我看着她的嘴,想寻找她真情流露的线索;我望着她的眼睛,想知道有没有惊慌或痛苦的暗示;我打量她的额头,看能否捕捉到一丝一闪而过的表明她心绪的皱纹。但她的脸庞,仿佛一副从不开口的面具。

57、比起分离的痛苦来,他宁愿忍受妒火的煎熬。

58、人生如梦,你是希望枕着月亮还是六便士?

59、当你看到自己的兵马严阵以待,即将冲锋厮杀,免不了倍感快慰。

60、艺术是情感的体现,情之所至,人人都能理解。

61、美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它,你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律,要想再次用心聆听,就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。

62、男人对女人的伤害,女人是可以原谅的,可是对男人为她做出的牺牲,她是不会原谅的。

63、那时我还不明白,人性其实非常复杂。现在,我清楚地意识道:卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵中。

64、这些人见面时冷冷淡淡,分手时更有一种如释重负的感觉。

65、展现在世人面前的是他们的才华横溢,语言丰富,但他们并未带来新东西,他们的激情苍白无力,他们的梦想枯燥乏味。我不喜欢这样的他们。

66、同情心应该由内而外地散发出来,喜欢把自己的同情心散发出来的人毫不克制这种同情,反倒会让这些遭受不幸的人难堪不已。有的人的胸膛已经被泪水打湿了,我就不忍心再洒泪上去了。

67、一般人都不是他们想要做的那种人,而是他们不得不做的那种人。

68、有些人看起来虚幻,因为他们是社会有机体的成员,他们生活在其中,并且依赖它而生活。他们犹如人体的细胞,必不可少,但是,只要他们健康活着,就会被吞噬进一个巨大的整体。

69、假如一个人重视我们对他的看法,我们就很高兴,反之,他完全不在意,我们就会很厌恶他。我想自尊心中最严重的伤害就是这个了。

70、女人对自己不爱的痴心汉是最残忍的,她没有和善的态度,也没有容忍的量度,她有的只是攻心的怒火。

71、为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件他不喜欢的事。

72、一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。

73、我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。

74、其实许多人的面目都是这么模糊,他们生活在社会有机体之内,又跳不出体制的窠臼,慢慢地也就泯然众人矣。

75、常言说,痛苦使人高尚,这不对;让人行动高尚的,有时是自满得意;而痛苦,往往使人变得心胸狭窄,充满仇恨。

76、旅行往往有目的,但也需要懂得享受落花流水、走走停停的意外之美。

77、对敏锐的观察者来说,哪怕是最随意的挥洒,也隐藏着灵魂最深处的秘密。

78、天才是世上最奇妙的东西。但对天才自己而言,却是很大的负担。我们应该容忍他们,要很有耐心。

79、我倍感意外地看着他。他友好地赞同我说的每句话,我反倒不知该如何是好。这让我的处境变得很复杂,甚至有点荒唐可笑。我本来准备说服他、感动他、规劝他、责备他、告诫他,有必要的话甚至还会臭骂他,朝他大发雷霆,大加嘲讽;但如果罪人对他犯下的罪行直认不讳,想劝他洗心革面的人还能有什么话说呢?我没有这方面的经验,因为我自己做错事之后总是矢口否认一切。

80、但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁满布的海滩的。

81、作者应该是从他的写作的乐趣中间,从他的思想和情感宣泄中,去寻求报偿;对于其他的一切,都不要太去在意,不要在乎人们的赞扬或是诋毁,作品的成功或是失败。

82、人们随随便便谈论美,却不知美为何物,这个词已被用滥了,失去了它原有的力量;所有的鸡零狗碎都以美为名,使美本身的含义荡然无存。一件衣服,一只狗,一篇布道辞,都很美,但当人们和真正的美相遇,反而辨认不出。

83、天赋,那是世界上最奇妙的东西。对拥有它的人来说,它是一种沉重的负担。

84、有些画家认为外行对艺术鉴赏不来,他们只需要老老实实地为艺术花钱就好,无须置喙,但这种观点我无法认同。艺术是人人都懂的语言,它传递的感情是最重要的。把艺术看成是专业人士才可以解读的技巧,实在是谬论。

85、卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

86、做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡泊宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。

87、因为受害者如果无法对加害者实施力量上的惩罚,那么让他过过嘴瘾也是好的,否则就太不近人情了。

88、艺术中最有趣的是艺术家的个性,如果某个艺术家的个性是独一无二的,那么即使这位艺术家曾犯过一千个错,我也可以原谅。

89、人们都说对于自己的第一个爱人,女人总是念念不忘的,可是她可能并不是把第一个爱人一直铭记在心的。

90、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来,那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己。

91、作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意,至于其他的,那就随便吧,别去在意赞美或诋毁、失败或成功。

92、让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。

93、同情心应该像一口油井;惯爱表现同情的人却让它喷涌而出,反而让不幸的人受不了。

94、假如我在与世隔绝的荒岛上写作,清楚地知道除了我自己,没有人会看到我的作品,那我很可能是写不下去的。

95、恶棍是为法律和规矩所不容的,但对作家来说,把恶棍的形象塑造得合乎逻辑和完整丰满,则别具一种吸引力。

96、天知道,一本书要花费对少心思,经历多少磨难忍受多少心酸,只是为了让偶然读到它的人消磨时间,在旅途中解闷儿。

月亮和六便士的经典语录

1、大多数人所成为的,并非是他们想成为的人,而是不得不成为的人。

2、爱需要有甘愿示弱的态度,保护他人的愿望,尽心竭力、取悦对方的渴望总之,爱需要无私,或者至少将自私隐藏得了无痕迹;而且爱也需要矜持。

3、他对书的选择,表现出他怪诞性格不可调和的方方面面。

4、当她被人抛弃,受尽屈辱,身心交瘁,如果她无处可以投奔,那就太可怕了。

5、我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里,但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。他们是生身之地的过客,从孩提时代就熟悉的林荫小径,或者曾在其中玩耍过的热闹街道,都无非是人生路上的驿站。他们始终把亲友视如陌路,对平生仅见的环境毫无感情。也许正是这种疏离感推动他们远走高飞,去寻找某种永恒的东西,某片能让他们眷恋的土地。

6、那时的我们还有点儿羞于表现我们的情感,担心被别人取笑,所以都克制着自己不去张扬。

7、女人心中的爱,往往只是亲昵和安慰,大多数女人都是这种反应。这是一种被动的感情,能够被任何一个人激起,就像藤蔓可以攀爬在任何一棵树上。但这种感情,在面对激情时往往显得手足无措。

8、美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过心灵的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。

9、我不想过去。唯一重要的,是永恒的现在。

10、我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人,有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足,我就准备做别的事了。

11、生活的经验让我们看到的是,尽管人们不断地做一些必然招灾惹祸的事,但总能找个机会逃避掉这些蠢事节来的后果。

12、如果她需要,我一定要叫她能够找到我。

13、在社会交往中,一个人只让你看到他希望别人接受的一面,你只能凭他不经意间的举手投足,一颦一笑,对他有所了解。

14、为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人,我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事:因为我每天早上都起床,每天也都上床睡觉。

15、他们可以心无旁骛,如果一个打揽了另一个,他们会大为恼火。同样坠入情网,男人和女人的区别是:女人可以一天到晚谈恋爱,而男人只有几分钟。

16、如果我们对一个人的看法受到他的重视,我们就沾沾自喜,如果他对这种意见丝毫也不理会,我们就讨厌他。

17、对不愿意搭理他的人,他总是显得很亲热。

18、夏天来了,酷热难耐,让人喘不过气,即使夜里也没有一丝凉意,能让疲惫的神经得到休息。太阳炙烤的街道,仿佛把白天吸收的热气,在晚上又吐了出来,行人一个个拖着疲惫的双腿。

19、一个人的个性是个复杂体,卑劣和伟大、邪恶与善良、仇恨和热爱是可以共存的。

20、难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?

21、爱让一个人比原来的自己更丰富,同时又更贫乏。

22、痛苦使人高尚这种说法并不符合事实,幸福偶尔会使人高尚,但至于痛苦,在大多数情况下,只会使人卑鄙和恶毒。

23、同情体贴本是一种很难得的本领,但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。

24、感情自有其理,理性难以知晓。

25、艺术家较之其他行业的人有一个有利的地方,他们不仅可以讥笑朋友们的性格和仪表,而且也可以嘲弄他们的著作。

26、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。

27、触手可及的东西忽然找不到的这种新感觉袭上心头,给了她当头一棒,她明白不能再过以前那种体面的生活了,过去的生活已经永远过去了。

28、护士用镇定而友善的眼神看着他,她的眼睛已经见过人间太多的恐怖和痛苦,然而她的目光却依旧纯净,大概是因为在她心里,这是个没有原罪的美好世界吧。

29、如果一个人受到侮辱损害而又没有力量对罪人直接施行惩罚,这实在是一件痛苦不堪的事。

30、艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

31、你就像个一路跋涉的香客,在去往一个也许根本就不存在的庙宇。

32、当罪人对自己的罪行供认不讳,劝导的人又能如何?在这一点上,我没有经验,因为,换我自己做了错事,总是矢口否认。

33、制造神话,是人类的天性。像那些出类拔萃的名人,人们总是对他们生活中的意外或神秘紧抓不放,深信不疑,缔造传奇,无限狂热。这是对平凡生活的浪漫抗议。传奇事件成为英雄通往不朽的最可靠的护照。

34、男人的心肠是那么软,女人的心机又是那么深。

35、那时我还没意识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

36、即便恋爱的时间非常短,男人也会三心二意,于些别的赚钱谋生他们在意,体育运动他们专心,艺术创作也有兴趣。在大多数情况下,他们诸事并行,都不耽搁,但也专心致志要追求这个,就得先放下那个。

37、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。

38、一个人,你可以欣赏他的品性,却不必和他在一起。

39、一个人在日常交往中,只会把他希望别人看到的一些表面现象展示出来给你看,你要想对他做出正确的判断,就必须从他偶然做出的一些小动作,他脸上不经意掠过的一些表情中有所察觉。有时候,人们如果长时间戴着假面,慢慢地就会真的变成这样一个人了。

40、编造神话是人类的天性。如果超群出众的人物在其生涯中遇到某些令人感到惊奇或神秘的事情,人们就会极其贪婪的地抓住不放,将其演绎成一段传说,然后狂热地深信不移。这是人们对平淡生活提出的浪漫抗议。

41、现在我明白了,她极力隐藏的,不只是一个让她感到耻辱的秘密。她的沉默平静,就像暴风雨过后,笼罩在岛屿上空的阴郁宁静。她的欢乐是绝望中的欢乐。

42、世界是无情的,残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。我们自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默,满足于自己小小的天地,像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。

43、每逢一个人干出一件出人意料的事,他的相识们总是替他想出种种最令人无法置信的动机。

44、我总觉得事事要邀获别人的批准,或许是人类文明最根深蒂固的一种天性。

45、我觉得你很像一个终生跋涉的香客,不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙。

46、有人说灾祸可以让一个人变得高贵起来,可是我觉得这句话其实根本站不住脚。促使人变得高贵的有时反倒是幸福,大部分情况下,灾祸只能让一个人的心胸变得狭隘,具有更强的报复心。

47、要使书中的人物灵活逼真,就得刻画他们的性格特征;而我绞尽脑汁,却未能使他们栩栩如生,不知是不是我的错。他们只是像旧挂毯上的人形,很难从背景中分辨出来;远远望去,连轮廓也看不出,只有一团赏心悦目的颜色。

48、同情体贴是一种很难得的本领,但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。

49、他的生活,就像按照闹剧编写的悲剧。因为我从不嘲笑他,所以他很感激,常常把一连串烦恼,灌到我富有同情的耳朵里。最糟糕的是,这些事都很荒诞,他讲得越感人,你就越想笑。

50、凡人立身行事,务使每一行为堪为万人楷模。

51、良心,是心灵的守门人,社会要向前发展,就必然要制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察,它就在那儿,监视着我们,不能违反。它是自我中心的间谍。一旦这个人有了半点儿脱离集体的想法,马上就会受到它的斥责。

52、我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

53、上次我见到他时,他整个人仪表堂堂,但显得非常不自在;现在他蓬头垢面,神态却非常自如写意。

54、爱情要占据一个人莫大的精力,它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。

55、作品见真我。在社会交往中,一个人只让你看到他希望别人接受的一面,你只能凭他不经意间的举手投足,一颦一笑,对他有所了解。有时候,人们带着完美的假面,久而久之,就会弄假成真。

56、我爱她远远超过了爱我自己。

57、追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。

58、对于依然爱她而她已不爱的男人,女人往往比谁都残忍;她不只是不怜悯、不宽容,更会疯狂地羞辱他。

59、我觉得如果你在谈恋爱的时候还讲自尊心,那原因只有一个,其实你最爱的是你自己。

60、有时候,一个人的外表和他的灵魂并不相称。

61、同样坠入情网,男人和女人的区别是:女人可以一天到晚谈恋爱,而男人只有几分钟。

62、当你毫不在意某个人对你的看法时,你如何又会在乎众人的看法呢?

63、攫住斯特里克兰的,是一种创造美的激情。这让他一刻也不得安宁。让他四处奔走。他是一个永远跋涉的朝圣者,被一种神圣的怀乡之情所困扰,他体内的魔鬼对他冷酷无情。有些人追求真理,坚定不移,为了实现它,不惜将他们自己的世界完全推翻。斯特里克兰也是这样,他所追求的美,等同于真理。像他这样的人,我只能深表同情。

64、你要克服的是你的虚荣心,是你的炫耀欲,你要对付的是你时刻想要冲出来出风头的小聪明。

65、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量,她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长,就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。

66、他从不抱怨命运,从未失去勇气。直到最后一刻,他依然坦然、平静。

67、不管怎么说,一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事,常常等他的热劲过去了,便又回到他妻子的身边,而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样,为什么女人就该是例外呢?

68、皈依能以不同的形态出现,也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变,有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末;另些人则由于日积月累,好像不断的水滴,迟早要把石块磨穿。

69、以前我们还年轻,总是羞于表达内心的情感,因此习惯以彬彬有礼的外表伪装自己,而今天的情形已经截然不同了。

70、我觉得,有些人,并未生在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境,他们却始终对心中的故土满怀乡愁;这故乡在哪里,他们并不知道。他们仿佛身处异地,举目无亲,孤身一人。也许,正是这种陌生感,才让他们远走他乡,去寻找属于他们的永恒居所。

71、只有心灵经受了痛苦折磨的艺术家们,才能将它从世界的无序和混沌中塑造出来。

72、生活的经验告诉我们,虽然人们一直没有放弃做肯定会带来灾难的事,可是总可以找机会把这些祸事所带来的后果抛到一边。

73、人性其实非常复杂。卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵中。

74、当代文明社会中的人这样消磨自己的时间,把人短促的生命都浪费在无聊的应酬上,实在不值。

75、只有女人才会反反复复做同一件事,而且热情不减。

76、他的缺点,被当作他的优点的必要补充而被接受。

77、我这样的人毕竟是少数,大部分人都很满足于他们所做的普通事。

78、世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来,到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活,这样命运之神才不会注目我们。

79、特意维护的体面即是虚伪,特意的铺陈渲染则是谎言,凡是对某些事情保持沉默,干脆被斥为背叛。

80、作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。

81、要我说,爱情中如果考虑自尊,只能说明你更爱自己。

82、她很精明,懂得诉说自己的诸多不幸,很快会惹人生厌,所以她情愿避而不谈。

83、他嗓音浑厚,十分洪亮,和他魁梧的身材很是匹配,而且感觉敏锐,绘声绘色。听他讲话,就像人们经常说的,仿佛是在看戏,而且比大多数戏显得活灵活现。

84、苦难、不幸却往往使人变得心胸狭小,具有报复心理。

85、他那孤独的灵魂怀着怎样的奇想,最终向着激发了他幻想的未知岛屿出发了。他的人生在四十七岁定格,当大多数人享受着中年生活的安稳,斯特里克兰却去寻找一个新世界。

86、他生活在喧嚣的巴黎,却比底比斯沙漠的隐士更加孤独。

87、有人说灾难不幸可以使人性高贵,这句话并不对。叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意,灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。

88、作家更关心知悉人性,而非判断人性。

89、有的人胸膛。上已经沾了那么多泪水,我不忍再把我的洒上了。

90、我上次见他,他整洁一新,可看上去并不自在;现在,他这般邋遢,却神态自若。

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