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1、《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。
2、《后出师表》载于三国时期吴国张俨的《默记》,一般认为是诸葛亮的作品,《出师表》(《前出师表》)的姊妹篇。这篇文章立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻现实,向蜀汉后主刘禅阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿,也是关系到蜀汉的生死存亡,不能因“议者”的不同看法而有所动摇。全文以议论见长,传达出一股忠贞壮烈之气。
3、《诫子书》这是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。此文曾入选中学语文教材。
4、《兵法二十四篇》这是重要的蜀汉军事著作之一。据说为三国时期蜀汉名相诸葛亮晚年时所著,上面记载了诸葛亮几十年来行军打仗,治国安邦的经验。在五丈原之战中,诸葛亮在死前曾将此书和造用“连弩”之法等毕生所学传授给了姜维,使姜维成为了诸葛亮最有力的继承人。
5、《便宜十六策》这是中国古代著名的蜀汉军事著作。由三国时期杰出的政治家和军事家诸葛亮所著的重要兵法。诸葛亮在《便宜十六策》中所提出的一系列治国治军原则,为后代的人们所推崇,可谓是千古治国治军者的经典。
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刘备写诸葛亮的书有哪些
1、必读的四本书:“可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书。”读《汉书》以史为鉴可以知兴替;读《礼记》可以使君王明理循规仁爱正义;读姜太公《六韬》可以像苏秦那样纵横捭阖,也能像张良那样智计百出;而读通商鞅的《商君书》,在治国理政上就会锐意进取并执法严明。如果刘禅把这四本书都读通了,那么诸葛亮也可以早点休息了,起码不至于“政事无巨细咸决於亮”,以至于累死在五丈原了。
2、再来看刘备让刘禅去找诸葛亮借来看的四本书:“闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”看来诸葛亮也学曹操,自己研究古代先贤的名著,自己进行了深刻解读并形成了专著。这里的“申”“韩”,指的是法家两个代表人物申不害、韩非子,管子自然是管仲写的书,这些书读懂了,刘禅自然就知道怎么依法治蜀了,小人黄皓也就没有兴风作浪的机会了,甚至那个“劝降高手”谯周,也早被拉下去咔嚓了。
3、可是自从章武二年太傅许靖死掉后,蜀汉政权连个名义上的太子之师都没了,让一个个十八九岁的小青年刘禅“自学成才”,那也太难为他了——现在稍微有几个钱的家长,还给孩子请个家教呢,可是刘禅每天都没啥正经事可干,因为“政事无巨细咸决於亮”,就连所谓的公开向天下发布(露布)的“圣旨”,也是诸葛亮事先拟好,刘禅只负责盖章。刘禅待在“皇宫”里是不能随便走动的,有一次刘禅跟诸葛亮商量想下去看看百姓生活,被诸葛亮一口回绝,刘禅很知趣地再也没提。而诸葛亮去世后,刘禅做的第一件事,就是去都江堰视察——这时候我们不得不庆幸:刘禅只是说出了“此间乐,不思蜀”,而没有说出“何不食肉糜”,也算比较有悟性了。
4、至于刘禅有没有读刘备推荐的那四本书,有没有再去找诸葛亮借四本书来读,无论是正史还是《诸葛亮集》,居然无一字记载,这就不能不让人遗憾了:一个十八九岁的年轻人,让他去读佶屈聱牙的春秋战国文章,而且那些文章都意蕴深邃,读了也读不懂——好书还得有好老师讲解。这时候我们就不难理解,为什么满腹经纶的诸葛亮把刘禅教成一个废物了,看完正史就知道答案,但这答案就是一个字:忙!诸葛亮太忙了,无论是《三国志》还是《华阳国志》,里面都闪动着诸葛亮忙碌的身影:建兴元年,诸葛亮忙着跟孙权建交;二年,开府治事;三年,南征孟获;从建兴五年开始,诸葛亮连年北伐,只有建兴十年诸葛亮短暂回到成都,但是也忙着“练兵讲武”。
5、也就是说,自从刘备驾崩之后,刘禅就很难见到诸葛亮了。还不如刘备在世的时候,诸葛亮在后方足兵足食,闲暇时间还能跟刘禅交流一下学习心得。而诸葛亮执掌蜀汉全权后,除了带兵打仗,就是研究木牛流马诸葛连弩武刚车绊马钉,也真没时间去教刘禅读书了。其实即使是刘备,也没看到诸葛亮写的那四本书,因为刘备在遗书中写得很明白:刘备也曾经想看,但是还没等送到他手上,就在半路上丢了,所以他才叮嘱刘禅一定要借来看看。如果刘禅读到并读通了诸葛亮写的这四本书,那么三国历史可能就要改写了。
诸葛亮为什么写师表
1、《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
2、公元221年,刘备称帝,诸葛亮为丞相。223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,夺取凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。这就是《出师表》。
描写诸葛亮的作文
1、题目:《诸葛亮》
2、正文:
“羽扇论巾谈笑间,千军万马我无懈”。这是三国演义中诸葛亮给我留下的印象,有人用一首词便概括了他的一生:“收二川、排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾,取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木,爻神卦,水面偏能用火攻。”
诸葛亮时常头戴白冠,身着素衣,手持羽扇,显得镇定自若。
诸葛亮上知天文,下知地理的学识是毋庸置疑的。“赤壁之战”便可探知一二,五万军队对战八十万精兵却能大获全胜,自以为胜利在望的曹军,万万密友想到诸葛亮会“借”东风助周瑜一臂之力,火烧曹军,把曹军烧得一败涂地,贵不成军,落荒而逃。
“未出茅庐,而知天下三分”。诸葛亮无疑是拥有大智慧与战略性长久眼光的。天文地理,国民生计,他的智慧是集合了中华民族传统文化的精华。若说“隆中对”是诸葛亮为刘备勾画未来的宏伟蓝图,构造了统一天下,还旧都归正统的大致框架,那“赤壁之战”便是具体实施了。
环环相扣,步步紧逼,狼烟起,金戈铁马枭雄聚,逐鹿天下。诸葛亮以身犯险,舌战群儒,孙刘联军大破八十万曹军,借天时地利人和,以少胜多,以此经典一役为势单力薄的刘备奠定了立足基础,至此终天下三分,三足鼎立……
他走了,带着未完成心愿的遗憾走了,他耗尽了大半生的精力和心血去匡扶汉室,去终止战争杀伐的乱世。
他太累了,于是蜀国上方的那盏孔明灯熄灭了……
“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”诸葛亮实现了他的诺言,鞠躬尽瘁,死而后已,纵然昏花青风明月,也如镌永恒星,永曜九重天阙。
这,就是我眼中的诸葛亮。