琵琶行原文和注释

原文：

1、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

2、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

3、沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

4、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

注释：

1、左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。

2、明年：第二年。

3、铮铮：形容金属、玉器等相击声。

4、京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。

5、倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。

6、善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。

7、委身：托身，这里指嫁的意思。

8、为：做。

9、贾（gǔ）人：商人。

10、命酒：叫（手下人）摆酒。

11、快：畅快。

12、悯然：忧郁的样子。

13、漂沦：漂泊沦落。

14、出官：（京官）外调。

15、恬然：淡泊宁静的样子。

16、迁谪：贬官降职或流放。

17、为：创作。

18、长句：指七言诗。

19、歌：作歌。

20、凡：总共。

21、言：字。

22、命：命名，题名。

23、浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经湓浦口注入长江。瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。

24、瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

25、主人：诗人自指。

26、回灯：重新拨亮灯光。回：再。

27、转轴拨弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。

28、掩抑：掩蔽，遏抑。

29、思：悲，伤。

30、信手：随手。

31、续续弹：连续弹奏。

32、拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。

33、捻：揉弦的动作。

34、抹：向左拔弦，也称为“弹”。

35、挑：反手回拨的动作。

36、《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。

37、《六幺》：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。

38、大弦：指最粗的弦。

39、嘈嘈：声音沉重抑扬。

40、小弦：指最细的弦。

41、切切：细促轻幽，急切细碎。

42、间关：莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。

43、幽咽：遏塞不畅状。

44、冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。

45、凝绝：凝滞。

46、迸：溅射。

47、曲终：乐曲结束。

48、拔：弹奏弦乐时所用的拔工具。

50、当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。

51、舫：船。

52、敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。

53、虾（há）蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。

54、教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

55、秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。

56、五陵：在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓。

57、缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞。

58、绡：精细轻美的丝织品。

59、钿（diàn）头银篦（bì）：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。

60、击节：打拍子。

61、颜色故：容貌衰老。

62、浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶。

63、去来：走了以后。

64、梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。

65、阑干：纵横散乱的样子。

66、重：重新，重又之意。

67、唧唧：叹声。

68、呕哑嘲哳：形容声音噪杂。

69、琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。

70、暂：突然。

71、却坐：退回到原处。

72、促弦：把弦拧得更紧。

73、向前声：刚才奏过的单调。

74、掩泣：掩面哭泣。

75、青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。

延伸阅读

无头无尾一般般原文

1、无头无尾一般般原文：

《颂证道歌·证道歌》

作者：释印肃

痕垢尽除光始现，照见不似娘生面。

无头无尾一般般，千眼大悲也不见

2、释印肃，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。在中国汉传佛教历史上，普庵禅师其名如日高悬，后世景仰。生于宋微宗政和五年(公元1115年）字印肃，27岁礼寿隆贤法师落发为僧，28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。次年入湘，访沩山牧庵法宋禅师而省悟，绍承禅宗临济之法绪，为临济法系第13代祖师。39岁时，领使贴往慈化寺，主慈化寺“自此弘誓，开化人天”。

三峡郦道元原文翻译

1、原文

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

2、翻译

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。

等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

窦娥冤原文

1、花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。老身蔡婆婆是也，楚州人氏，嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁，俺娘儿两个，过其日月，家中颇有些钱财。这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便。他说今日好日辰，亲送女儿到我家来，老身且不索钱去，专在家中等候，这早晚窦秀才敢待来也。

2、读尽缥缃万卷书，可怜贫杀马相如，汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。小生姓窦名天章，祖贯长安京兆人也。幼习儒业，饱有文章；争奈时运不通，功名未遂。不幸浑家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云，从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗，流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆，他家广有钱物，小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取，教我把甚么还他，谁想蔡婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动，选场开，正待上朝取应，又苦盘缠缺少。小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。〔做叹科，云〕嗨！这个那里是做媳妇？分明是卖与他一般，就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。说话之间，早来到他家门首。婆婆在家么？〔卜儿上，云〕秀才请家里坐，老身等候多时也。

3、小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。小生目下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个。〔卜儿云〕这等，你是我亲家了。你本利少我四十两银子，兀的是借钱的文书，还了你；再送与你十两银子做盘缠。亲家，你休嫌轻少。〔窦天章做谢科，云〕多谢了婆婆，先少你许多银子都不要我还了，今又送我盘缠，此恩异日必当重报。婆婆，女孩儿早晚呆痴，看小生薄面，看觑女孩儿咱。〔卜儿云〕亲家，这不消你嘱付，令爱到我家，就做亲女儿一般看承他，你只管放心的去。〔窦天章云〕婆婆，端云孩儿该打呵，看小生面则骂几句；当骂呵，则处分几句。孩儿，你也不比在我跟前，我是你亲爷，将就的你；你如今在这里，早晚若顽劣呵，你只讨那打骂吃。儿嚛，我也是出于无奈。〔做悲科〕〔唱〕

4、我也只为无计营生四壁贫，因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘，又不知归期定准，则落的无语暗消魂。窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿，他一径上朝应举去了。〔正旦做悲科，云〕爹爹，你直下的撇了我孩儿去也！〔卜儿云〕媳妇儿，你在我家，我是亲婆，你是亲妇，只当自家骨肉一般。你不要啼哭，跟着老身前后执料去来。