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1、蜈蚣；蝰蛇；蝎子；壁虎；蟾蜍
五毒指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍，统称五毒。由于幅员辽阔，民族众多，受许多故事和传说的影响，各地庆祝端午节的习俗各不相同。古代中国北方的一些地方民俗认为，五毒在每年夏历五月底的中午就开始消亡，所以就有了避五毒的习俗。
古代中国北方一些地方民间传说中的“五毒”是五种动物，应该是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍。谷雨过后，气温升高，病虫害进入高繁期。为了减少害虫对农作物和人的伤害，农民在杀虫的同时贴上了《谷雨贴》，祈求杀生之恶。这种习俗在山东、山西、陕西非常流行。老天津卫曾经有过一个端午节的民俗，就是速食五毒饼，用不同形状的模子刻出来，里面刻着五种“毒”的图案，然后蒸熟，烤制而成。
在一些地方，人们用彩纸将五种毒切成图像，或者贴在门、窗、墙、炕上，或者绑在孩子的胳膊上，以避免各种毒。认为五月是五毒(蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍)出没的时间。民谣说：“端午，天气热，“五毒”醒来，躁动不安。”每到端午节，为了防止五毒的危害，我们通常会在屋子里贴一张五毒的图片，在红纸上印上五毒，然后在五毒上贴上五针，也就是说，五毒被刺死，不能再胡作非为了。此外，衣服上绣着五毒，蛋糕上装饰着五毒，都是驱逐的意思。北平端午节避免打井水，往往节前抽，据说是避井毒。由于古代对自然的认识不足，加上蛇和昆虫的繁殖，很容易咬人，形成了这种习惯。
民间习俗
端午节也用桃印装饰。桃子是民间习俗中的驱魔物，起源于申屠和雷宇的神话。也是为了用桃红做标记，驱散喧嚣。《续汉书礼仪志》:“朱锁和五色桃印，是辟邪的门饰。”这就是后世暧昧符号和吉祥葫芦的由来。《梦粱录》卷三：“士官等家生朱昱一句‘五月五日中秋，红嘴白舌皆灭’”，这是宋朝的风俗。
《燕京岁时记》还注：“端阳日报用彩纸剪成各种葫芦，倒贴在门上放出毒气。”这是清朝的习俗。有的还挂着丝穗、彩带等。在纸上葫芦上，比较好看，或者把葫芦里五毒的形状剪下来，挂在门上，也就是耗尽五毒之气，也就是“救葫芦”。五只毒耳枕和青蛙祝福老人和孩子的安康，作为礼物送给亲朋好友，尤其是老人和孩子，以示吉祥、善良和友谊。辟邪保平安。
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