孟子文言文人性本善

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该句出自《孟子告子上》，文中，孟子提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。译为：“水的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。”孟子以水为喻，阐述了人性本善。

延伸阅读

歧路亡羊文言文翻译

1、原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答。

心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

2、译文：杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？邻人说：因为岔路太多了！杨子的家僮回来后，杨子问：找到羊了吗？邻居说：丢掉了！杨子问：怎麼会让羊走失呢？邻居说：每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。

杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？杨子没有回答他们……心都子就说：大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。

汉明帝尊师文言文翻译

1、明帝自从当上太子，向桓荣学习《尚书》，登基为皇帝后，依旧尊重桓荣以师礼相待。

2、他曾经亲自去太常府（桓荣已封太常）探望，让桓荣坐东面，设置几杖，召百官和桓荣弟子数百人来行弟子礼，明帝亲自听讲弟子礼节；诸生离开座位向皇帝提出疑难问题，明帝（指着桓荣）谦让地说：“太师在这里。”

3、结束后，把太官的供具都赐给了太常家。每次桓荣生病，汉明帝就派遣侍从看望问候，并派太官、太医为桓荣医治。

4、桓荣病重的时候，呈上奏折叩谢皇恩，并辞让交还爵位和官职。明帝亲自到他家询问病情，进去他家所在街道就下车了，捧着经书上前，抚摸着桓荣哭泣，赐给他床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久才离去。

5、从此后诸侯、将军、大夫来探病的，不敢再乘车到门口，在床前都下拜。桓荣死后，明帝亲自穿上丧服送葬，赐他在首山的东面修筑坟墓。

6、桓荣的儿子桓郁应当继承爵位，想让给他兄长的儿子桓泛；明帝不许，桓郁于是接受封赐，而把得到的封邑的收入都给桓泛。明帝任命桓郁为侍中。

表示一个人很寂寞的文言文

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。梧桐更兼细雨，到黄昏 点点滴滴。这次第，怎一个 愁字了得！青衫仗剑天涯过，笑论英豪杯盏错。一曲霓裳羽衣歌，何嗟此生多寂寞。茕茕孑立，形影相吊。