1、《罗生门》是作家日本芥川龙之介1915年创作的短篇小说,情节取材于古典故事集《今昔物语》。
2、作品讲述了藤暮时分,罗生门下,一个家奴正在等候着雨停,当他茫然不知所措,仿若于生死未决时,偶遇以拔死人头发为生的一老妪,走投无路的家奴邪恶大发,决心弃苦从恶,剥下老妪的衣服逃离了罗生门。
3、该作情节简单,人物稀少,短短的篇幅,小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。作品虽以旧题材创作的历史小说,却被赋予了一定的寓意,描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众,而并非单纯意义上的历史小说。
扩展阅读
烽火狼烟是谁的典故
1、烽火狼烟的主人公是周幽王。
2、“烽火狼烟”这个词来自于一个历史典故,即“烽火戏诸侯”。典故中,周幽王多次点燃烽火戏弄诸侯,以至于最后作茧自缚,在战争中丧生。“烽火狼烟”这个词语也因此也被流传下来,意指“战争”。
3、值得一提的是,后世中,“狼烟”一直被误认为是狼的粪便燃烧出来的烟,实则不是的。狼烟和烽火一样,指的都是“战争”,而当年周天子使用的烽火燃料,已经被证实不是狼的粪便。
激将法的典故代表人物是谁
1、激将法的典故代表人物是诸葛亮,激将法出自:《孙子兵法》是三十六计中的一计。
2、《孙子兵法》中有如“能而示之不能”、“用而示之不用”、“近而示之远”、“远而示之近”、“卑而骄之”、“怒而挠之”等,在行军打战或商战中都可以得到很好的应用。
3、《孙子兵法》中说:怒而挠之.就是说对于易怒的敌将,要用挑逗的方法来激怒他(使其失去理智,轻举妄动),这就是激将法。
八百里是谁的典故
1、八百里出自辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》的“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”。指牛。
2、据《世说新语·汰侈》记载:晋王恺有良牛,名“八百里驳(bó)”。“八百里”是状其善于奔驰。“驳”骏马之称。后用为“气概豪迈”的典实。