端午习俗知多少

端午的由来 提起端午,你会想起什么呢,或许是屈原?粽香?抑或是赛龙舟、挂艾叶?其实端午的习俗不止是这些呢有些地方过端午会挂菖蒲、蒿草、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒。那么你知道这些习俗的由来吗?二粽子的由来 端午粽叶飘香,在端午节前后,家家户户都忙着包粽子,主要是为了纪念爱国的屈原随后,担心投江的屈原

端午的由来 提起端午,你会想起什么呢,或许是屈原?粽香?抑或是赛龙舟、挂艾叶?其实端午的习俗不止是这些呢有些地方过端午会挂菖蒲、蒿草、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒。那么你知道这些习俗的由来吗?

粽子的由来 端午粽叶飘香,在端午节前后,家家户户都忙着包粽子,主要是为了纪念爱国的屈原随后,担心投江的屈原尸体被鱼虾吃掉,于是就包了饭团、食物投到江中喂鱼吃,希望鱼儿们吃饱了,就可以不用去吃屈原了。所以端午要包粽子啦!

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赛龙舟的由来 那么端午赛龙舟是什么原因呢?有传说赛龙舟是因为屈原投江,百姓们划着船在江上敲锣打鼓、想吓退鱼虾而起的。

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赛龙舟的演变 当然也有其他的说法说是古代人划着龙舟去探亲访友,有时大家遇到一起,便会趁兴比赛看谁划得快。随后演变成了各式各样的龙舟,并从中产生出竞渡的游艺形式。

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端午插艾叶的原因 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。端午节插艾叶。大人用艾叶菖蒲洗澡,小孩子则是佩戴香囊,主要是因为端午时节,植物、昆虫、动物在这个时间纷纷开始生长,所以呢,蚊虫增多也是这个时期的特点。人们习惯用艾草煮水洗澡,来防止身上痒,也会把一些驱虫的药材做成香囊挂在身边。

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端午饮雄黄 还是和端午时节有关,据说雄黄如果涂抹在皮肤上是可以治疗蛇虫咬伤的,中医还说有以毒攻毒的说法,但是建议大家有毒有病还是去医院哈!

端午习俗知多少

扩展阅读

湖北习俗 湖北习俗

1、喝鸡汤:鸡汤象征着“清泰平安”,新年第一餐喝鸡汤,能给家人带来好运与祝福。分食鸡肉的也很有讲究,当家做主的人要吃鸡骨头,表示“出人头地”;主要劳动力则吃鸡爪,表示“新年抓财”;被寄予厚望的年轻人吃鸡翅,寓意着“展翅高飞”。

2、拜年:跨完年则开始拜年,初一拜父族,初二拜母族,初三拜妻族。初三以后拜亲友,要先拜比自己有钱有势的,这叫“人往高处走”,表示自己在新的一年会步步高升。但在孝感,人民信奉的又是“拜年无大小”,来者皆是客的。

清明的来历和习俗

1、清明的来历

据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期,是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山, 晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

2、清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴 鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

(1)荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

(2)蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目 的是用来训练武士。

(3)踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

(4)植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今,1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

(5)放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

(6)清明扫墓

谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日男女扫墓担提尊榼轿马后挂楮锭粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者焚楮锭次以纸钱置坟头。望中无纸钱则孤坟矣。哭罢不归也趋芳树择园圃列坐尽醉。”其实扫墓在秦以前就有了但不一定是在清明之际清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行但由于每家经济条件和其它条件不一样所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。

藏族的生活习俗

1、饮食习惯:藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯,其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”,此外,还有青稞酒和各式奶制品。以青稞等制作的糌粑,喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。

2、丧葬习俗:西藏人死后有五种葬法

(1)塔葬:最隆重的是塔葬,然而只有活佛和一些领主死后,才能享受塔葬。

(2)水葬:小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。

(3)土葬:生前作过坏事的人,即用土葬。藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。

(4)天葬: 天葬寄托于一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的:死者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。

(5)火葬:在以前,这个葬礼也是只有活佛和一些领主死后才能使用的葬礼,也是属于比较高贵的葬礼。

3、服饰特色:依据藏区各地的地理位置、气候条件的不同,藏族服饰也呈现出丰富多彩、因地制宜的特点。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。特点是长袖、宽腰、大襟。

4、民族礼仪:藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。酒席上,主人端起酒杯先饮一口,然后一饮而尽,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。

5、婚俗习惯:结婚之日,要么迎娶新娘到男方家,要么新郎入赘到女方家。亲人牵着马匹到对方家接新人,被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚。迎来新人后,安排在特设的垫子上落座,开始向其敬献哈达和美酒。晚间,新人步入洞房,此时亲人们再次向他们敬酒,唱祝福歌,愿他们白头偕老,吉祥如意。婚后半年内,夫妻双方要回另一方家中住上几日。至此,整个婚礼即告结束。

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