1、冬至民俗—拜天祭祖：据文献记载，早在汉武帝元鼎五年便有冬至祭天习俗，后经历代逐渐制度化。祭天仪式通常由天子主持，该祭祀体现了敬天畏地尊重自然，表达了为天下苍生祈求风和日丽天气的愿望。冬至寓意阴极阳升、万物生长，这场祭天礼以古喻今，寓意国家复兴、与民同乐。
2、冬至民俗—数九：九九歌是中国民间谚语，在中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是最大不过之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。
3、冬至民俗—冬至养生：冬至在养生学上是一个最重要的节气，主要是因为“冬至一阳生”，所以女性和老人家尤其要注意这一天防寒保暖，同时也可以在晚间泡脚，适量进补，吃些养肝护肝食物比如菠菜、芹菜和猪肝等。
延伸阅读
中华文化的特点是什么
中华文化的特征主要有以下两点：
源远流长：上溯殷周时期，下至明清时期及至现代，中华文化从未间断。这是因为文字以及文史典籍的存在。博大精深：表现在其独特性：既包括教育、历史、哲学、道德,也包括文学艺术、科学技术等方面的内容；地域性：各地区文化带有明显的区域特征，不同区域文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合又保有各自特色；民族性：各具特色的民族文化异彩纷呈，为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。
现代服装文化
现代服装文化的发源地和中心是法国。1672年巴黎出版了世界上第一本介绍服装式样的期刊《靓妆信史》；1900年巴黎举办了第一场世界时装博览会；20世纪初，法国服装大师保罗·波烈特大胆废除了“紧身胸衣”，开始使女装走向现代之路。法国服装文化的发展是西方现代服装文化发展的典型，对于法国服装文化的剖析有助于理解西方现代服装文化的架构和实质。
狼在中国文化中的共性含义
中国文学作品中的狼多是凶猛、残暴、贪婪、狠毒、不讲道义的罪恶的象征。但在中国古代一些少数游牧民族中，狼却代表着勇敢、协作和有灵性，甚至是某个民族的图腾。在西方文化中,狠象征着非凡的力量、母爱的温情、野性、自由等。
人类把与狼的矛盾书写在文本里,最主要的方法就是将狼“魔鬼化”，称它们为恶魔的使者。人类为何要将对狼的那种深恶痛绝和恐惧的感觉通过文本代代相传呢?这得从现实生活中人与狼的矛盾开始。人类逐渐变得强大起来以后，便走出了赖以生存的丛林，在平原和草场定居了下来，在畜牧与农耕时代到来以后，人类急需越来越宽广的土地，于是狼群和人类为争夺生存空间展开了长久而激烈的斗争。 从人类的角度而言,狼已成为人类征服自然的一大障碍。
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