唐睢不辱使命选自。中学语文教材有《唐雎不辱使命》，选自《战国策·魏策四》，题目是后加的。一个小国的使臣竟然能不畏强秦，当面毫不示弱，敢于针锋相对地揭发并驳斥秦王，让人油然生敬，给我印象深刻。
唐雎怎样“不辱使命”
根据《战国策》编者西汉刘向的记述，强大的秦国在公元前228年灭了韩国，公元前226年灭了魏国，乘势要吞并魏国的一个属国小小的安陵国。安陵国地处现今河南鄢陵的西北。秦王使用欺诈办法派人去交涉，明明是要强占安陵国土地，却假说要用秦国方圆500里的土地作为交换。
秦王用的是倚强凌弱、以上对下式的自称“寡人”，逼迫的口气说“安陵君其许寡人”，翻译过来就是“你安陵君可必须答应寡人我哟”。这个“其”字，在古汉语中是个语气助词，起加重语气作用，在这里就是强调你必须答应我的语气。安陵王没有答应，推脱说“好是好，但那是我从先王哪里继承的封地，理当一生守护，岂敢拿去交换”。然后安陵王派他的使臣唐雎去秦国面见秦王。
一见面，秦王就以责备口气质问为什么安陵王不肯与我交换，还以威胁口吻说，秦国灭了韩国，灭了魏国，让你们安陵国侥幸存活下来，那是因为我觉着安陵君还算是个忠厚长者；怎么我现在要用十倍于安陵国土的土地和你们交换，竟然还敢违背我的意愿，难道是看不起我吗？唐雎马上回答说，不是的，安陵王只是想守护先王封地，别说是500里土地，就是给一千里也不敢拿去交换。
秦王听了勃然大怒，威吓说“公亦闻天子之怒乎”？说“天子之怒，伏尸百万，流血千里”。就是说我要是发起火来，会死上百万人，血流千里，你们不害怕吗？秦王当时自称“天子”，其实，他那时还算不上是“天子”。
在发怒并以死亡来威胁的的秦王面前，唐雎毫无惧色，他以“布衣”自称，针锋相对地回答说“大王尝闻布衣之怒乎”，秦王不以为然地说，什么布衣之怒，不过是摘了帽子光着脚，以头抢地罢了。唐雎回答说，那不过是平庸百姓的发怒，不是士人发怒。你知道专诸之刺王僚吗，如同彗星袭月；知道聂政之刺韩傀(guī)吗，就如同白虹贯日；知道要离之刺庆忌吗，就如同仓鹰击于殿上。这三位都是布衣之士，他们“怀怒未发”，上天就显示出吉凶征兆。他们四个加上我，就是四个人了。假若逼得我这样的士人发怒，眼前就会有两个死尸倒下，五步之内流淌鲜血，让百姓都穿起丧服，今日就会是这样的。说完了，他站起身就要拔剑。
秦王听了唐雎这番话，吓得变了颜色，挺直了身子恭敬地跪着，向唐雎道歉说：“先生坐！何至于此！寡人谕（明白）矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒（只）以（因为）有先生也。”
赞美唐雎不畏强秦的出人胆略
从原文看得出，当时的形势，秦国确实是强大，安陵国确实是弱小。秦王乘着灭韩、灭魏的优势，没有把安陵小国放在眼里，没有动用兵力，以为说句话就能吓得安陵君乖乖地按自己的要求办。更何况是用欺诈办法，假装许给500里土地说是去交换。秦王在面见唐雎时，依仗霸权，盛气凌人，对话中以大欺小、以上对下的傲慢语气，显露无遗。
在对安陵君极其不利的情势下，安陵君对秦王的无理要求不肯就范，假托一些理由拒绝了秦王。尤其是所派的使臣唐雎更能体现安陵君的意图，敢于面对强秦的威吓，不怕死亡威胁，他既是有勇有谋，胆略过人，毫不示馁，又能针锋相对，巧于应答，迫使秦王不得不当面认错，有所收敛。他列举并自比当时刺王僚的专诸、刺韩傀的聂政、刺庆忌的要离的三位著名刺客，作为“布衣之怒”还击秦王的“天子之怒”，气势压倒了蛮横的秦王。
靠外交努力，更靠自身强大
唐雎不辱使命，没有让秦王的夺地阴谋得逞，这是外交努力的结果，但终究敌不过强秦，改变不了大局势，最后还是被秦国灭掉了。
只不过难得的是安陵君和唐雎在敌强我弱的情势下，依然不畏强敌，敢于斗争，表现出大智大勇，机巧善辩，从容应对，实在让人佩服，值得赞美。
参考宋代苏洵《六国论》，他谈到秦为什么能灭六国，认为“六国破灭，非兵不利，非战不善，弊在赂秦”。“赂秦”就是用割地讨好秦国。他认为六国如果“以地事秦，犹抱薪救火”。举例说“燕虽小国而后亡”，因为燕国不赂秦。齐国虽“未尝赂秦”，但坐地旁观，不给其他五国帮助，结果自己也落一个“盖失强援，不能独完”，最后一个被秦国消灭。
对付霸权要据理抗争，寸土不让主要还靠我们自身强大。不然，如若一味退让容忍，不给点应得的教训，让敌方一旦得逞，就会助长气焰，变本加厉，步步紧逼，日益嚣张。待等到他们羽翼丰满，气候已成，再加防范就要付出更大代价。
本文系海河网原创稿件，版权所有，转载请注明来自海河网。欢迎关注并按规则转载！
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
