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厦门奥林匹克博物馆社教课堂又开课啦！
六艺简介
六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。（中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。）
同学们，社教课堂开课了，通过前几期的学习，相信同学们对六艺的认知已经了解不少，那么今天我们接着来学习古代六艺当中的“御”。
“人文奥运”是文化交流的奥运，2008年北京奥运会是历史悠久的奥林匹克与源远流长的中华文化的一次伟大的握手。中国礼乐文明的秩序与和谐理念，是通过人文奥运奉献给世界的一份富有价值的思想，它将展示中华文化的东方神韵，并向世界传递中国人民维护和平，与各国人民共同发展的美好心愿。
御
何为“御”，御就是指驾驶，无论是在古代还是现代，都有包含交通工具的“驾驶学”、政治，领导管理学领域的“驾驭学”。而在中国古代还有著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”，这说明驾驭之术不仅仅是一种斗勇，更是一种斗智，包含某一问题在运筹学、驾驭学，领导学方面的综合最优化。
御就是驾车，这是当时“人士”的基本技能，因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关，孔子在授课时也把“御”作为很重要的一项内容。马车在古代是非常重要的交通工具，在安阳殷墟的考古发掘中表明，中国在商代晚期早已使用双轮马车。而在陕西秦始皇陵兵马俑中所发掘出土的一号铜车马上更是发现了一块完整的铜盾牌，说明古代的马车不仅是作为交通工具，更是用于战争当中，相当于战车。
“御”包括鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢（qu）、逐禽左。分别为：谓行车时和鸾之声相应逐水、随曲岸疾驰而不坠水过君表、经过天子的表位有礼仪、过通道而驱驰自如、行猎时追逐禽兽从左面射获。
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“御”与奥运
那么跟马车关系最大是什么呢？那当然就马，马在历史上与人类的关系就十分的密切，是人类的运输和交通工具。当中，马在欧洲有贵族的象征，骑马对欧洲人而言，不仅仅是一中艺术，最高极致结合了马匹与骑师之间的调教，更是一门学问。古代为了做到战车所用的马匹在战场上移动准确性和精确，常对马匹进行各种技巧和协调性的训练，后来就发展成为马术比赛。这一项历史悠久而又优雅的运动于1900年夏季奥林匹克运动会正式列入比赛项目之一。
这就是马术比赛，马术比赛需要骑师和马匹配合默契，考验马匹技巧、速度、耐力和跨越障碍的能力。
马术是一项绅士运动，这项运动在人与马的完美配合中传递出儒雅的绅士气派和高贵气质。也是很理智的比赛。对于焦炙的人，由于马的存在，他/她必须禁止自已的脾性;而怯懦者，骑马能够带给他/她勇气。由于人的身体和马慎密相连，两边的每一个动作.每一次呼吸都能彼此感应.于是，人和马的协调成为重点。
而到了1912年第五届斯德哥尔摩奥运会上，增加了个人和团体赛马、个人和团体军官式骑术、盛装舞步个人骑术五个项目。现时，奥运会的马术项目中包括盛装舞步赛、障碍赛和三日赛三项，每项均设团体和个人金牌，共产生6枚金牌。
从1952年起，女骑师被允许参加奥运会的马术比赛，马术也成为奥运会中唯一一个男女同场竞技的比赛项目。作为一个团队，马匹和选手将共同获得奖牌和名次。
讲到这里同学们应该明白“御”所指的什么了吧，御就是驾驭，而驾驭之术不仅仅是一种斗勇，更是一种斗智，所以作为劳逸结合，也成为了古代六艺之一。
那让我们下次六艺课堂再见！
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