传说中的穷鬼是谁呢

1、穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不著完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰‘今日送穷子’。”

2、相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行，唐诗人姚合有诗云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。宋以后送穷风俗依然流行。

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凤凰的传说介绍

1、凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

2、凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

3、自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。

4、凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄”，现代网络有为今人谎造、讹传的版本，以朱雀为凤凰中赤者，实为大错。

5、《淮南子》：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子，但《大藏经》有：“羽嘉生应龙。应龙生凤凰”，认为凤凰是应龙后裔。

成都绵阳关于赵云是戒指的发明者传说

1、四川成都、绵阳一带民间，流传着戴戒指的风俗，这还与常山赵子龙在当阳救刘禅有关呢。

2、赵云把老母的丧事处理完毕，想起了刘备。他认为刘备比公孙赞有仁德、有抱负，决心投奔刘备。

3、建安初年，刘备在当阳长坂坡被曹操打败，夫人和幼子陷入重围。赵云得知，奋不顾身冲入敌阵。他拉开战袍，将阿斗包裹起来，在万马军中往返驰骋。赵云一连砍倒曹军两面大旗，枪刺曹操心腹将领夏侯恩，挑死曹洪副将晏明，战张颌、驱徐晃，力战马延、焦触、张南，所到之处，血如泉涌。

4、曹操闻道军情紧张，急忙登高瞭望，看见赵云那么晓勇，不免产生爱将之心，立刻向陪同徐庶询问此将是谁。徐庶原是“身在曹营心在汉”的，便回答是常山赵子龙，并献计说：若要收降他，必须通报全军，不准放箭。曹操当即欣然发下一令：“赵子龙所到之处，不准暗箭伤他。只要活赵云，不要死子龙，违令者斩!”

5、这一军令使得赵云如同猛虎添翼，蛟龙入海。不管赵云冲到哪里，曹营兵将是逼得紧，杀得松，赵云如入无人之境。

6、赵云的冲杀，怒恼了一人，他就是曹洪。他咬牙切齿，勒马提枪，没有容得曹操传令，就旋风般冲下山来，一言不发就和赵云斗了起来，好一场厮杀，大战四十个回合不分胜负，真是棋逢对手.将遇良才。此时，赵云惦念怀中幼主，想夺路冲出重围。就在这一刹那，曹洪看出破绽，猛地一枪向赵云刺来。眼看枪尖逼近胸前，赵云怕伤着阿斗，急赶用左手去拨枪尖，人是躲过了，可无名指被枪尖戳了一个大口子，鲜血直流，后来留下一个伤疤，十分难看。

7、那时候，赵云正是威武英俊之年，对手上的伤疤十分痛心，想来想去，想出一个好办法，他找来一名金匠，按照无名指的尺寸，打了一个戒指，套在伤指上，遮住了伤疤。

8、后来，蜀国兵将看见赵云将军手上戴着明晃晃的戒指，不知内情，只是觉得好玩好看，也都学着戴起戒指来。

9、此俗一代一代流传下来，就成了今天人们喜爱的装饰品——戒指。

舞龙的由来和传说

1、舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。

2、关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：「你不是人吧！」龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登」。这件事传出后，人们便以为龙能兴。

3、传说在浙江金华县有一座奇灵山，山下有一条名叫「灵溪」的大溪流。人们每天都用灵溪的水来浇灌稻田。有一天，县老爷和随从正在巡视乡野的时候，忽然看见几名大汉扛著一个大笼子，上前一看，才知道笼中是一只大蛇，而且大蛇还在留著泪；县老爷看了不禁动了恻隐之心，於是对几位大汉说：「壮士们，这只大蛇能否卖给我？」几位大汉见县老爷要买这只大蛇，连忙应允。县老爷将大蛇带回家中饲养，起初县老爷命人餵食生肉给大蛇吃，结果大蛇都不吃，后来才知道大蛇只吃米粮，和人类一样，让县衙府中的人啧啧称奇。

4、日子一天天过去……，这年夏天特别炎热，又不曾下雨，灵溪渐渐乾涸。百姓天天对神明祈祷，希望老天爷能够天降甘霖，以解乾旱之苦。县老爷见到这种情形，心中十分忧虑，天天对上苍祈祷：但愿上天早降甘霖，解我一县百姓乾旱之苦啊！……一天夜里，县老爷作梦梦到本县的土地公，土地公对他说：「由於你的善心感动了玉帝，明天中午把大蛇放入进灵溪，自然就会有雨水降临。」县老爷醒后，便马上派人到灵溪烧香祝祷，并将大蛇放入灵溪当中。过了几天，果然下起雨来了，解了百姓的乾旱之苦。 后来，人们为了答谢大蛇，不但烧香祭拜，还将大包大包的米丢进溪里，希望来年又有个大丰收。……就在人们用米祭拜大蛇的同时，天气变得很奇怪，不是一连几天出大太阳将人晒伤，就是大雨连绵不断，此景让百姓们忧心忡忡。

5、一天，县老爷这在书房为这几天来的怪天气烦恼时，忽然瞥见大蛇回来了，并对他说：「我原本是奇灵山的巨龙，也是掌管米粮的天神。由於不慎犯了天规，被玉帝贬到人间来；后来由於你的善心感动了玉帝，才让土地公放了我。……但是，大家都把米粮丢进溪中祭拜，糟蹋了粮食，玉帝知道后大怒，要罚金华县大旱两年。」县老爷一听，大吃一惊，连忙问说：「有没有补救的方法呢？」大蛇说：「只要今后祭祀只用清水便可，不要用鸡、鸭、鱼、肉，以免玉帝动怒。」县老爷听完之后，谢过大蛇之后，便下令全县老百姓照大蛇的话去祭祀。但是，县里还是有些人并不遵照大蛇的指示，依然用鸡、鸭、鱼等荤食祭祀。玉帝知道后，更加的震怒，说：「灵溪巨龙你不是说金华县的人民已经知道悔过了吗？金华县的人民还在继续糟蹋粮食！来人！将灵溪巨龙斩了！」……就在巨龙被斩后，金华县天天下红雨，简直和血一般；属下将这奇怪的现象禀告给县老爷，并说：「还有一件奇怪的事，就是在灵溪的岸边，从天上落下一条被分割的巨龙身体。」县老爷听完连忙赶到溪边，一看，大声惊呼：「这不是我的大蛇吗？只知道人间难辨忠奸，岂知天上也是是非不分，巨龙啊巨龙！都是我们害了你！」。

6、后来，人们知道后都十分后悔，所以每逢正月十五便舞龙，希望巨龙的身躯能接合起来，这个习俗就一直流传至今。