门可罗雀的典故

1、西汉著名的史学家、文学家司马迁著有《史记》一书，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。他曾经为汉武帝手下的两位大臣合写了一篇传记，这两个人一位是汲黯，另一位是郑庄。

2、汲黯，字长孺，濮阳人。他曾经辅佐过汉景帝，但是担任太子洗马的官职。到了汉武帝时，官至东海太守， 后来又担任主爵都尉。郑庄是陈人，在汉景帝时，曾经担任太子舍人的官职。等到了汉武帝时，担任大农令。这两位大臣辅佐过两代皇帝，可谓是功勋卓越。两人为官清廉，刚正不阿。在汉武帝时，他们两个人声名显赫，位高权重，所以拜访他们的人络绎不断，门庭若市。人们都上赶着结交他们。后来，由于他们太刚直了，得罪了汉武帝。汉武帝把他们的官职都撤了。丢了官之后，大家都躲他们如躲老鼠一样。来找他们的人屈指可数，这也就是所谓的“人走茶凉”吧。

3、我们经常说看人不是要看他们是否在你功名显赫时添花加叶，而是在你落魄时是否雪中送炭了。他们两个人虽然丢了官职，但也看清了自己身边的朋友，也并不是失去了一切，他们是有所得的。人生如戏，要和懂得你的人一起度过才不算浪费。

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八斗之才典故

1、南朝著名文学家谢灵运才华横溢，诗文歌赋都被推为当世的精妙之作。而谢灵运本人也很自负，他曾经说：“天下的文才共有一石(dàn)，曹植才高无双，独自占有八斗，我占有一斗。天下其他的人共分另外一斗。”然而谢灵运最终也正是因为恃才傲物、轻慢朝纲而惨遭杀害的。

2、“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。

3、唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

改成现代语言应为：“你太有才了”。

4、此典故记载于宋·无名氏《释常谈》

莼羹鲈脍典故

1、莼羹鲈脍典故：晋代有一个人叫张翰，字季鹰。他曾多年在洛阳任齐王司马炯的属官，官职不高，难以施展抱负。又因官府诸事繁杂，颇多不顺心之处。加之他预见到司马炯将要垮台，恐累及自己，便想避祸退隐。

2、他曾对同郡人顾荣说：天下战乱纷纷，战祸不断。凡有名气的人都想退隐。我本人是山林中人，对官场难以适应，对时局又很绝望。看来，也该防患于未然，考虑一下以后的事了。然而要断然放弃眼前的功名利禄也不是很容易的事，他迟迟未作出最后的决定。

3、一年秋天，季鹰在洛阳感受秋风阵阵，似乎带来了泥土的芬芳，他突然产生了强烈的思乡之绪。接着，他又回忆起家乡吴地莼菜羹和鲈鱼脍等佳肴美味，更觉得乡情无法排遣。于是，他自然自语地说：人生一世应当纵情适意。既然故乡如此值得留恋，我又何必定要跑到几千里之外，做这一个受拘束的官儿，去博取什么名位呢？接着他毫不犹豫地到齐王那里辞了官，千里驱车，回到了自己的故乡。

4、就在季鹰辞官回乡不久，齐王司马炯谋反被杀，他手下的人纷纷受到牵连，有好些人还丢掉了性命。只有张季鹰幸免于难，人们都称赞他有先见之明。

5、后人用莼羹鲈脍或季鹰思归等典故形容人不追求名利，凡事顺乎自然。或用以形容人对家乡的思念之情。

铜驼荆棘典故

1、相关典故：西晋是中国历史上一个短暂而又黑暗的王朝，公元265年（泰始元年），由晋武帝司马炎取代曹魏政权而建立，定都洛阳。统治集团既腐朽不堪，又激烈地争权夺利，很快亡国，为时仅51年，倘若从灭掉东吴开始计算，则仅36年。

当时有一个名叫索靖的人，早早就看出了西晋存在的严重问题，对它的灭亡作出了精准的预言。

索靖，字幼安，敦煌龙勒（今属甘肃省）人，出生在一个官宦之家，是东汉著名书法家张芝的姐姐的孙子，父亲索湛担任过北地太守。索靖年少时就有“逸群之量”，与同乡汜衷、张彪、索介、索永在洛阳太学读书，因为才艺过人，驰名海内，时人称“敦煌五龙”。因为“博经史，兼通内纬”，索靖年纪轻轻就被举荐为官，拜驸马都尉，随后历任尚书郎、酒泉太守、大将军、荡寇将军、散骑常侍等官职，封安乐亭侯。

索靖看问题细致入微，目光长远。西晋建立不久，就出现了官僚争相夸富、政治腐败等种种社会现象。他认真分析这些现象，预见到天下行将大乱，晋朝将走向衰亡，但自己又无力改变这一局面，于是郁闷不已。一天，他指着洛阳宫门外设置的铜驼，叹息道：“我会看到你们卧伏在荆棘中？”

后来，索靖的预言果然应验。公元291年（太康十二年），西晋发生了“八王之乱”，朝政十分昏暗，各方争战不休，持续时间长达16年，都城洛阳（今白马寺以东，即所说的汉魏故城）遭到严重破坏。

公元303年（太安二年），河间王司马颙等举兵进犯洛阳，索靖被任要职，率关陇义兵参加保卫洛阳之战，不幸在战斗中受伤而死，卒年65岁。死后，他被追赠“司空”，谥曰庄。

《晋书·索靖传》中记载：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫 门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”后因以“铜驼荆棘”指山河残破、世族败落或人事衰颓。

2、铜驼荆棘，汉语成语，拼音是tóng tuó jīng jí，意思是形容国土沦陷后残破的景象。