花落春仍在原文

1、谷雨，春天的尾巴，距离盛夏，只隔着一帘幽雨。回望整个春天，桃花、杏花、樱花、梨花、海棠花，它们开过又凋谢了，在春日的暖阳中绽放过自己。暮春时节，天地逐渐被一片绿意葱茏统治。“应是绿肥红瘦”，一位数百年前的诗人如此喟叹春的消逝。相比现代人，古人对于时节的推移更为敏感。花开的时候，他们赏花、咏花，花谢的时候，他们惜花、叹花。甚至在科举考试中，他们也将感喟时节的文人情绪作为考试的题目。晚清的一次科举考试中，某主考官的命题就是“淡烟疏雨落花天”。其中有一个考生，别出蹊径，写出了这样两句，“花落春仍在，天时尚艳阳”，博得了主考官的青睐。这个主考官很有名，直到今天，他依然是许多人的人生导师，他叫曾国藩。这个考生也很有名，但他有一个也很有名的曾孙，俞平伯;以及一个更有的学生，章太炎。我说的这个考生是俞樾。大约也是在一个春日，俞樾走进了繁华的帝都。他是来参加科举殿试的。帝都的春日不像俞樾的家乡江南那么美。江南的这个时节，草长莺飞、疏淡烟，一派旖旎景象，陌上有美人结伴踏青，有士子登山临水。而三月的帝都，春寒料峭，大风吹起尘土迷住行人眼睛，天地间一片灰头土脸。但年轻的俞樾依然被帝都的气象吸引了。他眼中的帝都，宏伟而庄严，皇帝端坐在紫禁城的中心，左右着帝国的命运，各级官员则如同众星，行走在大大小小的中枢衙门之间。这里还有最渊博的学者，最有才的文士，那些引领整个帝国文化风气的诗章在这里产生，那些建构帝国意识形态的经典从这里流出。甚至帝都普通老百姓的言谈之中，都透出一股子傲慢与深邃。这都让俞樾深深为之着迷。俞樾长出了一口气，整了整衣衫，正了正帽子，做好了投身其中的准备，此时的俞樾，已通过了会试，下面需要面对的是保和殿复试以及随之而来的殿试。就在复试中，他遇到了感佩一生的恩师–曾国藩。礼部复试的诗赋题目是“淡烟疏雨落花天”。这是一道典型的伤春、悲春的题目。中国传统诗词中伤春悲春的名句太多了，如何写得有新意，是应试的举子们需要考虑的问题。但俞樾巧妙地避开了伤春、悲春的主调，以“花落春仍在”答卷。花虽然落了，但春天还在，春天之后又是生机勃勃的夏天，正是一年中最勃发向上的季节，何伤之有?所以下一句，他写到“天时尚艳阳”。他的答卷得到了阅卷考官曾国藩的激赏，曾国藩赞他“他日所致，未可量也。”当时的曾国藩正处于事业的上升期，正渴望有一番作为，正渴望效法历史上那些名臣，挽救大清狂澜于既倒。俞樾的积极进取契合了他的心态。在他的主导下，俞樾被取为保和殿复试第一名。紧接着，在殿试中，俞樾获得了第十九名，从此，他成了帝国的一名进士，正式进入帝国的官僚阶层。得中进士的俞樾进入了翰林院，先是一名庶吉士，后任编修。帝国时代的翰林院编修，不仅承担着资料整理编校工作，而且要为皇帝起草诏书，接近权力的中心，前途不可限量，远远不是当今悲催的图书编辑所比。许多朝廷大员、封疆大吏都曾做过翰林院编修。几年之后，他出任河南学政，并任当地主考。这是一份“清贵”的工作。科举时代的主考官不同于当今的主考官，在当时，主考官不仅掌握着学子的命运，而且与学子有名分上的师生关系。每一次考中的学子，都要在名义上拜当次的主考官为师。政治班底就是这样建立起来的。此时的俞樾踌躇满志，他想必认为自己有资格挑战陈规了，有资格将自己的理念贯彻进帝国最重要的人才选拔考试了。所以，他颠覆了以往的命题规则。这种做法引发了考生的哗然。考生平时的应试训练都依循的是历年的真题，俞樾颠覆传统的做法令大多数考生无法应对。他们觉得没有考好是因为主考官不按常规出题。考生的哗然终于引起了俞樾政敌的注意，他的政敌借着这个机会弹劾俞樾，一击而中。俞樾被革职罢官。他的仕宦生涯结束了。有人说，上帝为人关上一扇门，必然会为他打开又一扇门。俞樾在学术中找到了人生的寄托。他带着妻儿与简单的行李一路南下，路过苏州市，被苏州的山水与人情吸引。“就这里吧。”俞樾留在了苏州，租了一个院子，开始了他维系后半身的授徒治学生涯。后来，他又辗转天津、上海、杭州、德清各地任教，桃李满天下。他的学生中有后来名满天下的章太炎、吴昌硕。后来，章太炎与黄季刚创立了“章黄学派”，影响了后世中国学术的治学方向，直至今日，能上攀“章黄学派”，依然是许多学院中人引以为豪的事。在他晚年，他长期居住在苏州曲园，后来，这里走出了另一位学者，俞平伯。在晚年，他被日本人尊称为中国当时最有学问的人，许多日本学者拖一名日本人来到曲园，请求他为他们选编一部日本人自己的汉诗选。他还是大书法家，现在苏州枫桥上的唐诗《枫桥夜泊》就是他临终前不久题写的。“花落春仍在”，俞樾的一生都与这句诗纠缠在一起，他因这句诗进入帝国的中枢，又依靠这句诗在遭受挫折时宽慰自己、勉励自己。最终，失之东隅收之桑榆，收获了学术的一片春天。德波顿在《哲学的蕴藉》中说:“如果我们对一切挫折逆来顺受的话，人类伟大的成就就不多了。我们的聪明的动力在于经常提问:现存的是否必然如此?于是而产生政治改革、科学进步、改善关系以及优秀的著作。”就如同谷雨时节，暮春花落，春天即便即将远去，但一帘幽雨之后，我们将迎来一个生机勃发的、火热的夏天。郑板桥《七言诗》说:“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”真是最好的时节，有最好最新的茶，色彩不浓不淡的山，新近吐翠的竹子与恰到好处的风雨。而且，谷雨时节，“牡丹吐蕊，樱桃红熟”。且看牡丹，且试樱桃。

2、瞿骏，华东师范大学中国现代思想文化研究所青年研究员、历史系副教授，英国牛津大学、台湾“中央研究院”史语所访问学者。

延伸阅读

岳飞莫须有原文

1、原文：飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌有动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有。

2、翻译：岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。吴玠素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上整天勤于政事，天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪恋钱财，武臣不贪恋生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是”冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占百姓的财物。善于以少打多。凡是有军事行动，都要召集所有的统制，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜，即使突然遭遇敌人也不惊慌。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术，岳飞说：“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤土，唱雅诗，做投壶游戏，谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳。

伤仲永原文

1、金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

2、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

3、王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

苏东坡传原文摘抄赏析

1、真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。

感悟：这句话是对深厚友谊的阐述，在我们的生活中，真正的朋友一定是极少数，因为友谊是需要经得起考验的，即便是不通信交流，在心里也会彼此惺惺相惜。

2、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

感悟：现代人越来越浮躁，怨天尤人之辈越来越多，这是因为他们书读得不够。就好比苏轼，才华横溢，却一声屡遭打压和排挤，但他始终没有灰心丧志，而是在坎坷的人生路上，练就了一身本领，保持着乐观的天性，成为名垂千古的文化大家。

3、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。

感悟：这是林语堂对苏轼的评价，苏轼屡遭排挤，一生坎坷，也是有其自身原因和缺点的，那就是我们常说的细节决定成败，苏轼是一个好爽的性格，往往在小事上犯糊涂而导致了知致命的错误。

4、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。

感悟：这句话让我们读出苏轼的乐天性格，从苏轼的词中，我们就可以读出他洒脱不羁的性格，但这对于搞政治来说确实不利的，政客需要隐忍，需要韬光养晦，而苏轼是一个锋芒毕露的人。

5、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

感悟：苏轼遭迫害，最终被流放到海南岛，而宋代，海南岛还是荒芜之地，也就是我们常说的蛮荒之地，尚未开化，但他能够随遇而安，作文www.yuananren.com抱着福祸相依的人生态度，活得逍遥自在，是需要我们学习的。

6、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。

赏析：这句话是苏轼对年轻时的好友章惇的评价，而后来的事实证明，苏轼看人非常准，有其独到之处，章惇果然手握大权之后，变成了一个狠辣之人，而苏轼也没有逃出他的手掌心。

7、因为恨别人，是自己无能的表现。

赏析：这句话非常激励人心，是对社会现象的一种概述和总结，我们遇到挫折，应该壮大自身，因为让自己变强就是对敌人最好的打击，而不是用怨恨这种解决不了问题的心理。

8、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

赏析：苏东坡年少得志，考取榜眼，实际上应该是状元，如此才华遭受迫害，但他并没有因此而灰心，用乐观的人生态度和随遇而安的思维让自己在其他方面成为了名流千古的大家，值得我们用一生来学习。

9、人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏。

赏析：有一句话说的非常好，人生就是一出戏，而每个人都是演员，而我们的人生，出处都是即兴表演，没有彩排，因此我们要努力让自己成为一个正面角色，当这出大戏落幕的时候，我们也可以笑着离开。

10、在任何政治斗争中，正人君子必败，而小人必占上风，因为正人君子为道义而争，而小人则为权力而争，结果双方必各得其所，好人去位，坏人得权。

赏析：这句话它是对封建时代政治斗争的思考和总结，作者认为，苏东坡有宰辅之才，为什么总是输，被小人得志。原因就在于苏轼是一位君子，不会使用小人的伎俩，在政治斗争中，时时投鼠忌器，心怀道义，自然斗不过小人。

11、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。

赏析：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。