关于东北的民俗文化

1、服饰文化民俗

东北地区少数民族的服装服饰色彩丰富，受自然崇拜和信仰的影响人们对z色彩的喜爱各不相同。另一方面，东北民俗文化又是豪放不羁的，也比较喜欢颜色形成强烈对比的服饰。

2、冬捕民俗

东北冬捕的祭祀仪式上，盛装的蒙古族姑娘为渔工们献上奶干。喇嘛将怀抱的供品逐个递给“渔把头”， “渔把头”按次序将供品摆放在供桌上，然后将九炷香分别插在三个香炉内点燃并诵经。之后“渔把头”站到场地中间端起酒碗，双手举过头，开始朗诵祭湖词。

3、粘豆包惯俗

满族喜爱吃粟米，喜粘食。得益于这样的的饮食习惯，也导致东北传统的这一类食物种类丰富。同时也形成了春做豆面饽饽，夏做苏叶饽饽，秋冬做粘糕饽饽的惯俗。

4、冻梨饮食民俗

在东北冻梨还是解酒的佳品，冻梨一般是选用秋梨放在纸箱子或者丝袋子里面封好，在阴凉干燥的地方存放或是埋在外面的雪地里。

5、酸菜饮食民俗

以前东北人不是不吃鲜菜，是吃不上鲜菜。冬天，人们为了备足越冬蔬菜，除了在地窖里藏白菜、萝卜外，家家都渍酸菜。

延伸阅读

游牧文化有什么特点

游牧文化的特点在于动。因为变动性大，不利于手写文字的产生，文化的积累便主要依靠口耳相传。法形成如农耕文明那样发达的社会文化和制度组织，在话语权上始终无法胜过农耕文明，因此留在人们的印象中总是落后和应改造的。然而事实并非如此，游牧文明始终存在着一种活性因素，它遵循着自然规律，热爱自然、感恩自然，拥有与自然相近的豪爽而开放的性格。蒙古有句谚语“被牲畜采食过的土丘还会绿起来，牲畜的白骨不久被扔到那里。”就用一种浅显易懂的语言，表达了牧民对牧草枯荣，牲畜的生死等自然循环、生物再生原理的深刻理解，并且认为“凡有生之物皆无常也。”无常，包含变化、运动之意。当《周易》中，“天行健，君子以自强不息”的格言，随着农耕文明的生根和发展越来越严密而消逝时，游牧文明中这种活性因素却始终张扬着，并且和尊重自然，感恩自然的性格结合起来，成为保持草原生态环境平衡的重要文化因素。

三堂文化讲的是什么

1、说起三堂文化，好多人觉得十分生疏，也有不少人认为古老文明中国将三堂文化丢得只剩下了一堂文化，还不及西方，因为他们拥有两堂文化(学堂、教堂)。其实不然，相伴国人几千年的三堂文化从未真正地离开过我们。

2、祠堂是同族的人共同祭祀祖先的地方，陈忠实在小说《白鹿原》中多次写到人们是如何在宗祠中执行家法的。在法治社会，虽然再不能以家族的名义对村民实行违法惩戒，但是可以在祠堂中对孝顺父母公婆、诚实经营致富、自力更生脱贫、刻苦学习深造等好人好事提出表扬，对考上大学的本姓族子女及乡贤给予表彰，对好吃懒做、偷鸡摸狗等行为进行批评，激浊扬清、彰善瘅恶。借用祠堂庄严可以树立族风正气，促使村民见贤思齐。

3、祠堂里有祖宗的牌位，当每一个人走进祠堂里面，你就会看到老祖宗在上面，然后往下数就能数到自家。你就会知道你的祖先怎么传下来的，于是你就会有强烈的祖宗的文化传承、血脉传承。

4、祠堂里有很多严格的东西，比如说你做错了事怎么办？大家到祠堂讨论你的事。如果你做了很缺德的事，你就不允许进祠堂了。所以在心理上它是一个很大的约束，让你自觉地遵纪守法，维护自家祖宗尊严。如果你出人头地也会给你荣誉感、成就感，这种宗祠文化教育与当今创建和谐社会是一脉相承，与依法治国理念遥相呼应。

5、学堂文化，在过去随便一个乡村都有学堂，中国古代称为私塾，多由没有考取功名的老秀才来教课。现在国家办学要求不断提高，教学条件也是日新月异，学生们在学习生涯可学取渊博知识。但也有许多人认为目前教育忽略了道德教育，认为与古代文化教育偏离太大。其实我们的教育中也从没丢弃过道德教育，只不过是许多家长在指导孩子人生观时发生了重大改变。不知大家感觉到没有？学堂文化正在加大溶入古文化教学内容，中国还以孔圣人为名片走向世界，三千多所孔子学院正在全世界宣传中国传统道德与文化。

6、教育必须与时俱进，不可原汁返古，当然传统学堂的尊礼文化，道德思想要继承发扬，学堂不足的中堂补，中堂不足的祖堂补，要将三堂文化融会贯通，相得益彰。

7、中堂文化，回到家里，进屋的正厅叫中堂，在过去堂壁正中通常挂着：“天、地、君、亲、师”，逢年过节要烧香跪拜磕头:跪天、跪地、跪君、跪师、跪双亲。在堂前你要谨言慎行，出堂外也心存敬畏不能张狂，抬头三尺有神灵，就是中堂文化向堂外的延伸，你的言行必须要为自家祖辈名声负责，人一定要有这种敬畏的思想，然后才能够有一种内在的谦卑，才能有气质，你才能是个有礼貌、讲文明、遵纪守法的人。

世界三大古老戏剧文化分别是

古希腊戏剧，印度梵剧，中国戏曲。

古希腊戏剧是指大致繁荣于西元前6世纪末至西元前4世纪初之间的古希腊时期的戏剧。当时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。雅典的悲剧和喜剧也包括在全世界范围内出现最早的戏剧形式之中。古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。

印度古典戏剧梵剧，从题材上看，一是取材于史诗和传说故事，二是取材于现实生活，以刻画都市世态人情为主，如小泥车等。此外还有一些以宗教宣传为宗旨的作品，如马鸣戏剧残卷。梵剧在悲、喜、正三种戏剧审美品类中，与藏戏基本一致，同属于悲喜参和的正剧式审美品格。

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。