1、月饼是团圆和吉祥的象征,是中秋佳节的必备之品。它与端午节的粽子、元宵节的汤圆一样,本身并没有什么稀奇,但是,它是一种民族文化、一个特殊符号,如果没有它,即使你在中秋节这一天过得再开心、再热闹,也算不上过了一个真正意义的中秋节。
2、从这个角度来说,月饼绝对是中秋节的主角! 既然月饼是主角,那么,在中秋节送月饼就有它的必要性,而事实上,在中秋节送月饼是我国的一种传统习俗。自古以来,我国人民就将月饼当作礼品送赠给亲友,以表达明月寄相思,月饼暖人心”的诚挚感情,寄托以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之长生”的美好祝愿。时至今日,以月饼相赠也已经成为人们情感交流的一种重要方式。
延伸阅读
关于中秋节好作文
1、今年的中秋节很特殊,我们是在浸满欢笑中的房间里度过的。
2、咚咚咚咚,随着一振咚咚的敲门声,我迫不及待的打开了门,我心里的开了花,扑在了爸爸的怀里,外婆,伯伯也来了,我和妹妹十分高兴,因为外婆,伯伯住在遥远的深圳,很少回来,爸爸外地打工常年在外地,我和妹妹赶忙为他们泡了茶,遍和妹妹妈妈做起了月饼。
3、我拿出月饼粉,对了点水,一边撒,一边搅拌,当月饼粉变成月饼面团的时候就可以了,下一步是捏形状,我们来了事先准备好的模具,咔嚓一推,就可以了,然后是刻字,我拿了刻刀一点一点的刻,我回头看看妹妹,只见她紧皱眉头,刻着歪歪扭扭字,样子真好笑。下一步是烤,我们把月饼送进烤箱,等待月饼的新鲜出炉。
4、月饼熟了,我们端到客厅,我连忙把月饼递给老人们,让后是父母,就省4个了我刚拿一个,只见妹妹一把抓了3个,那样子真逗,边吃还边说真好吃,都得我们捧腹大笑。
5、随后,我们全家来到窗口边去看月亮,可惜是阴天,但我仿佛看见了嫦娥和玉兔。就这样,这个难忘的中秋节伴着欢声笑语结束了。
有关于中秋节的资料
1、中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节,是古老的“祭月节”,中秋节则是由传统的“祭月节”而来。在传统文化中,月亮和太阳一样,这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀,是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月,在我国是一种十分古老的习俗,实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证,最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天,不过由于后来历法变动使用阴历(夏历),“秋分”这天在夏历八月里的日子每年不同,不一定都有圆月,后来就将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合,其所包含的节俗因素,大都有着古老的渊源。
2、根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。
3、中秋节有许多别称:古时有秋分夕月(拜月)的活动,故称“月夕”或“祭月节”。因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。中秋节月亮圆满,家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、“女儿节”。在广府地区,中秋节俗称“月光诞”。仲秋时节各种瓜果成熟上市,因称“果子节”。侗族称为“南瓜节”,仫佬族称为“后生节”等。
4、在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。
中秋节的来历和习俗
1、中秋节的来历:中秋节起源于古代对月的崇拜,至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法,农历8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故称为“中秋”。另外,在一年四季中,每季分为“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年,中秋节才成了固定的节日。民间尚有“吴刚伐桂、嫦娥奔月”的神话传说。
2、总之,根据史籍的记载,古代的帝王,多有祭月活动,日期定于农历8月15日。因为此时正是三秋之半,故名为“中秋节”。汉辞网认为,这就是中秋节的由来。
3、中秋节各地都有自己的习俗。但中秋节的习俗共同之处不外乎:祭月、赏月、观花灯、吃月饼。除此之外,各地还有:民间拜月、月光马儿、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙、燃宝塔灯、偷菜求郎、窃瓜祈子、中秋博饼、祭月烧香斗、乞月照月爬月、走月亮走三桥等等。