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第三十九卦 蹇卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦。“蹇”表示艰难，它下面是个“足”，足就是脚，《说文解字》解释：“蹇，跛也，从足。”也就是跛脚，本意是说行走困难，后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难，是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险，比如第三卦屯卦，屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难；剥卦则是在过度的粉饰（贲卦）之后的艰难；坎卦是行为太过（大过卦）之后的艰难；这里蹇卦是在睽卦之后，也就是说前进道路上的同行者（领导之间、领导跟群众等）发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，下面是山，代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思，坎卦是“陷也”，我们一不小心踩上就会陷下去，然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢？
我们先来看卦辞：
蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦渡过了艰险，最终是吉的。“利西南，不利东北”：坤卦也讲了这种意思，说“利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”都是西南和东北对举，而往往在西南边是有利的，紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”，这是什么意思呢？如果把它拆开来看，西边是兑卦，南边是离卦，这两个卦都是一根阴爻两根阳爻，是属阴的；“不利东北”：在东边和北边不利。把它拆开来，东边是震卦，北边是坎卦，都是一根阳爻两根阴爻，是阳卦。所以“利西南，不利东北”，有利阴柔不利于阳刚，实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了，按照阴柔的做法是有利的，如果这时太阳刚、太进取了，就不利了，这是告诉我们对待艰难的策略。
如果合起来看，就是西南边和东北边，西南边为坤卦，坤卦代表大地，属阴，蹇卦就像一个跛脚的人，当然要走在平坦的大地上才有利；东北边为艮卦，艮卦代表高山，属阳，如果让跛脚的人走在东北的高山上，当然是不利的，所以“利西南，不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大，又要像山这样止，遇到山要知道停止，艮卦有止的意思，这样才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释：
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇，难也，险在前也”：蹇卦代表艰难，危险（坎卦）就在前面。因为卦是从下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止，知矣哉”：见到危险就要停止，这是非常明智的。很多人就是在前进的路上走得太顺了，所以看到艰难就大意了，以为能渡过去，继续往前走而不知道停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多个卦里都讲到了“止”的重要性，我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通，号文中子，写了一本书就叫《止学》，就是说要“知止”，要知道停止，“知止而止，智矣哉”，知道该停止的时候就停止，这是一种智慧。
“蹇利西南，往得中也”：为什么蹇卦在西南边有利呢？因为再前往就要按照中道来做，我说过西南边是坤卦为土，中央也为土，所以坤卦又为中，就要守中道。“不利东北，其道穷也”为什么呢？因为东北是艮卦，为高山，如果再前进的话，就被山挡住无路可走了，走到头了，“穷”是到头的意思。
“利见大人，往有功也”：卦辞上讲“利见大人，贞吉”：对大人来说是有利的，或者说有利于出现一个大人，守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了，乾卦七条爻辞（六条爻辞再加“用九”）里出现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”：再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉，以正邦也”：为什么“贞吉”呢？因为“当位”，位置刚好摆正，蹇卦除了初六爻，其他爻都是当位的，所以守持正道就吉利。而且他可以“正邦”，使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”：蹇卦代表的时位和功用是非常重大的。
《彖传》是从卦义上进行解释：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危险，一见到危险就要知道停止；西南边是走中道，东北边是走到头了，要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法：第一是要知道时位，该前进要前进，该停止要停止，进退要合宜，在西南边可以前进，在东北边要停止；第二强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用，要“利见大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领导者；第三是当位，“贞吉”的“贞”就是当位，每个位置都要当位，也就是要符合天道、走正道，这样就能渡过艰险。
《象传》解释：
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山，爬上去很艰难，好不容易爬上去了，前面又是一汪水，要渡过这汪水更加艰难，这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反观、反思、反省；“修德”是修身养德，“反身修德”四个字对我们意义重大。《孟子·离娄》篇说：“行有不得者，皆反求诸己。”我们做事情、行动不成功的时候，遇到艰难挫折、人际关系处理得不好的时候，都要从自己的身上找原因，不要从对方身上找原因，战胜了自己，就战胜了世界，人生对大的敌人是自己，把自己战胜了，艰难就能渡过去，北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样的意思：“君子之遇艰阻，必反求诸己而益自修。”君子遇到艰难险阻的时候，要“反求诸己”，一定要在自己身上找原因，“益自修”，更要加强自身修养，这样才能渡过艰难，这种智慧具有闪光之处。
上坎下离是什么卦?
既济，第六十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。
《易经》第三十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固
《易经》第三十九卦 蹇jian卦 水山蹇卦 坎上艮下
蹇卦卦辞：利西南，不利东北；利见大人，贞吉
卦辞释义：本卦辞的意思是：利于向西南行动，不利于去东北。此时利于出现大人物，只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。
蹇卦人生启示：知难而止、守持正固
蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解释说：“乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”前面的睽卦表示家道衰落，俗话说“家贫百事哀”，家道衰落会带来百事不顺，在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，所以睽卦的后面是蹇卦。
蹇卦是异卦相叠，下卦为艮为山，上卦为坎为水。为高山上积水之表象，山高水深，象征艰难险阻，陷入困境，难以前进。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，通过自身的努力渡过困境。
从卦象上分析，蹇卦的上卦为坎为水，下卦为艮为山，山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已构成险阻，但山中又有水流重重，所以山重水复，险象环生，使人举步维艰。艮卦又有停止的意思，所以此卦还有行人被前面险阻所困，进退两难的含义。蹇卦启示知难而退、知难而止的人生哲理。处于蹇卦，适宜顺守而不必冒进。西南为坤位，为和顺大地；东北为艮位，为大山险阻，所以说“利西南，不利东北。“
蹇，就是艰难，因为险境就在前面。看见险境而能停止不前，是很明智的！蹇卦对于向西方有利，这样前往就能合宜适中；对于东北不利，往东北走必将路困途穷。利于出现大人，说明前往济蹇必能建成大功；居位适当，守持正固，可获吉祥，说明可以摆脱蹇难使国家走上正路。
占得此卦者，在事业上可能出现了险阻。行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。此时，应该反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。要注意结交贤人，相互帮助，坚守中正之道。会遇到贵人相助，会有好的结果。
《易经》39卦蹇卦赏析(三)
今天，我们接着赏析第39卦蹇卦的第三、四两爻。
【蹇卦第三爻】
爻辞：九三：往蹇，来反。
释义
反：同“返”。
本爻辞的意思是：前往有灾难（上卦为坎），返回来灾难就没有了（艮）。
九三爻给人的提示是：形势仍无转机，往则入险，返回则有生机。
从卦象上看，九三爻以阳爻居刚位，处于可进可退之际。它有上六正应，所以有上进之心。但是，面临的是上卦坎，坎为险，所以又返回来了（处在艮卦之中）。
《象》中这样解释本爻：“往蹇来反”，内喜之也。这里指出：“前往有灾难，又返回来了。”这样内部的力量（初六、六二、六四）必会喜欢地来依附于己，上六也会把它当大人培养（利见大人）。
九三处于下卦最上端，又在互离之中，下面是两个阴爻，九三是它们的顶梁柱。在蹇难之时，阴柔之爻不能自立，而要依赖九三的力量。九三本想上进，可是遇到困难回来了，两个阴爻自然内心（离在身为心）十分高兴，乐于依附。
【蹇卦第四爻】
爻辞：六四：往蹇，来连。
爻辞释义
连：是指联合。
本爻辞的意思是：如若前往必有险阻，只有返回来联合其他的力量，才有可能解救危难。
九三这一爻给人的启示是：处蹇难之时，应建立统一战线壮大自己的力量。
从卦象上看，六四是阴爻居柔位，自己无力渡过险阻（又处于互坎之中），如想渡过，就要想办法联合其他力量。六四与九五亲比，又与九三阴阳相合，处在互离的中间，所以可以得到上下援助，走出危难。
《象》中分析道：“往蹇来连”位当实也。“只有联合其他的力量，才有可能解救危难”，是指这一爻所处的位置（阴爻阴位当位）决定了他应该这样去做。
这一爻的启示，与三国时期蜀国的做法相似。刘备去世后，蜀国折兵损将，同时又面对魏国伐交之后的多路大兵压境，一时处于危急存亡的关头，在这国家蹇难之时，诸葛亮深知单打独斗加硬拼不行，首先考虑到的就是建立统一战线，及时恢复与东吴的联盟关系。由于统一战线的建立，变劣势为优势，抵住了魏军对蜀国的多路侵犯，诸葛亮再无后顾之忧，得以放手南征，七擒孟获，取得了一系列的胜利，及时稳固了政权。
《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 求学业,请问老师怎么解?
代表学业的父母动变回头克，说明你目前的学业不能如愿。本卦【水山蹇】 变卦【水火既济】；目前较难，易守正道，顺其自然。
《易经》39卦蹇卦赏析(三)
今天，我们接着赏析第39卦蹇卦的第三、四两爻。
【蹇卦第三爻】
爻辞：九三：往蹇，来反。
释义
反：同“返”。
本爻辞的意思是：前往有灾难（上卦为坎），返回来灾难就没有了（艮）。
九三爻给人的提示是：形势仍无转机，往则入险，返回则有生机。
从卦象上看，九三爻以阳爻居刚位，处于可进可退之际。它有上六正应，所以有上进之心。但是，面临的是上卦坎，坎为险，所以又返回来了（处在艮卦之中）。
《象》中这样解释本爻：“往蹇来反”，内喜之也。这里指出：“前往有灾难，又返回来了。”这样内部的力量（初六、六二、六四）必会喜欢地来依附于己，上六也会把它当大人培养（利见大人）。
九三处于下卦最上端，又在互离之中，下面是两个阴爻，九三是它们的顶梁柱。在蹇难之时，阴柔之爻不能自立，而要依赖九三的力量。九三本想上进，可是遇到困难回来了，两个阴爻自然内心（离在身为心）十分高兴，乐于依附。
【蹇卦第四爻】
爻辞：六四：往蹇，来连。
爻辞释义
连：是指联合。
本爻辞的意思是：如若前往必有险阻，只有返回来联合其他的力量，才有可能解救危难。
九三这一爻给人的启示是：处蹇难之时，应建立统一战线壮大自己的力量。
从卦象上看，六四是阴爻居柔位，自己无力渡过险阻（又处于互坎之中），如想渡过，就要想办法联合其他力量。六四与九五亲比，又与九三阴阳相合，处在互离的中间，所以可以得到上下援助，走出危难。
《象》中分析道：“往蹇来连”位当实也。“只有联合其他的力量，才有可能解救危难”，是指这一爻所处的位置（阴爻阴位当位）决定了他应该这样去做。
这一爻的启示，与三国时期蜀国的做法相似。刘备去世后，蜀国折兵损将，同时又面对魏国伐交之后的多路大兵压境，一时处于危急存亡的关头，在这国家蹇难之时，诸葛亮深知单打独斗加硬拼不行，首先考虑到的就是建立统一战线，及时恢复与东吴的联盟关系。由于统一战线的建立，变劣势为优势，抵住了魏军对蜀国的多路侵犯，诸葛亮再无后顾之忧，得以放手南征，七擒孟获，取得了一系列的胜利，及时稳固了政权。
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