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跳出三界之外,不在五行之中,是什么意思?
跳出三界之外,不在五行之中 是指成仙成圣 不受天地束缚 弄日玩月 通形达影 逍遥自在
“身在三界外,不在五行中”,是什么意思哟?
三界指天,地,人三界,传说各个界都有主管。据说分别是玉皇、阎王、和人间的君主。
五行指金、木、水、火、土,构成这三种世界的基础物质,几种物质之间互相生克,缺一不可,包括人身也需要这几种物质特性的物质构成。
这句话的意思是,虽然身在三界之中,但是不受这种基础规律的制约。脱离这些物质规律的生克规律,不受控制和约束
包括各界的主管。
跳出三界,不在五行什么意思?
跳出三界外,不在五行中这句佛教偈言原指超出生死轮回,不受凡世俗物所限。
三界是生命的分类,五行是物质的构成。跳出三界,就是不属任意生命,故而无人可以管辖,也不会去管别人,自然也免受轮回之苦。不在五行,就是不由任何物质构成的一种虚空状态。综合起来看,就是无论从精神和物质都已经超脱了的状态。
然而,无论是人还是神,都不可能完全摆脱自己的精神和物质属性,因此,这种表态,往往是装清高,踢皮球的一种姿态。
超出三界之外,不在五行之中
“跳出三界外,不在五行中”,意思是说某人道行高深,不以别人的是非所左右,言谈举止不同流俗,特立独行。
“跳出三界外,不在五行中”中的“五行”大家都很熟悉,指的是“金、木、水、火、土”五大元素。古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。据《尚书·洪范》的解释:“水曰润下(滋润),火曰炎上(燃烧),木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。
五行相生指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木
什么是跳出3界不在五行中
三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间
宗教中五行就是无行.五:恒河沙数
跳出三界外不在五行中就是超脱了
三界指天,地,人三界。
五行指金,木,水,火,土
跳出三界外不在五行中是指没有生死,没有轮回,三界来去自如,
不受佛,道,人,冥的约束
古人云:“超出三界外,不在五行中”,“三界”指的是什么?
“三界”通常在佛教中的意思是欲界、色界、无色界。在道家学说中,“三界”指的是道家的三界,指的是天、地、人。
接下来具体了解一下三界的具体示意。佛家三界为:欲界、色界、无色界,因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海,出家人常说的脱离苦海,就是脱离三界的意思。此三界包括佛家所说的六道轮回,超出这三界,就会进入高一层的四圣界,不过总的来说,还是没有超出轮回、因果的束缚。
道家中的“三界”在《道德经》有言“人法地,地法天,天法道,道法自然”,很明显,对于道家来说,超出天地人三界,就是属于得“道”的层次,所谓得道成仙,自然也就摆脱天地束缚,成为自由自在的仙人了。
而在佛教中的三界中,每个界又有自己独特的含义。三界中的欲界,共有六天,无论人类、畜生所居的四大洲,还是各层地狱(无间地狱)都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐,想要解脱欲界之境,必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之,才能出欲界天。三界中的色界,共有十八重天,也称为四禅天,其中初禅天中分为三天,二禅天、三禅中也分为三天,四禅天则分为九天。色界天的众生,没有饮食之欲、男女之欲,仅是禅定暂时伏住,没有女人之相,唯有男身,尚有宫殿,他们都以禅悦为食,想要解脱色界十八天的生死,必须观色相皆空性,了知诸法本空、幻化而有,不应执着迷恋色相之法,才能出色界天。最后是三界中的无色界,则是色相俱无,只是将心识住于深妙禅定中,这是无色界众生所住的世界,又分为四空天,想要出离无色天的生死,必须了知心意识当体即空,非住心非非住心,不即不离,见达自性,当下即可出离无色界天。