周易如何排卦,易经六十四卦排列顺序

怎么用周易起卦?易经中的八卦怎么排名?周易共64卦,怎样排易经怎么读?六十四卦怎样排列易经寻根:六十四卦的排列顺序有何依据周易八卦怎么算,周易八卦起卦方法怎么用周易起卦?你是要摇卦还是要解卦?那就先摇卦的方法1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案

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  • 怎么用周易起卦?

    你是要摇卦还是要解卦?那就先摇卦的方法1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面;2、找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香,心诚则灵;3、把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。4、接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。5、把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。 如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
    每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6、连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。OK,摇完了,排卦了,这个就是本卦,就是当前的卦相。解卦嘛,周易包罗万象,一两句话也说不清楚,你还是找本书去看吧,建议看野鹤老人的《增删卜易》。

    易经中的八卦怎么排名?

    八卦(先天八卦)的顺序为:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。

    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最早来源于西周的《易传》,内容有六十四卦。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”

    八卦在中国文化中与”阴阳五行”一样是用来推演世界空间、时间、各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物:乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。

    扩展资料

    八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“一”和“- – ”符号组成。名称是:

    1、乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。

    2、坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦。

    3、震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦。

    4、巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦。

    5、坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦。

    6、离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。

    7、艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦。

    8、兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦。

    参考资料来源:百度百科-八卦 (古老辩证法哲学)


    周易共64卦,怎样排

    苹果Hk6 :你好。
    《周易》一共有六十四卦,分为八宫。
    乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
    坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
    艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
    震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
    巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
    离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
    坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
    兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

    易经怎么读?六十四卦怎样排列

    六十四卦的卦名正确读音介绍如下:

    乾(qián)坤(kūn)屯(zhūn)蒙(méng)需(xū)讼(sòng)师(shī)比(bì)小畜(xiao xù)履(lǚ)泰(tài)否(pǐ)同人(tóng rén)大有(dà yōu)谦(qiān)。

    豫(yǜ)随(suí)蛊(gǔ)临(lín)观(guān)噬嗑(shì hé)贲(bì)剥(bō)复(fù)无妄(wú wàng)大畜(dà xù)颐(yí)大过(dà guò)坎(kǎn)。

    离(lí)咸(xián)恒(héng)遁(dùn)大壮(dà zhuàng)晋(jìn)明夷(míng yí)家人(jiā)睽(kuí)蹇(jiǎn)解(xiè)损(sǔn)益(yì)夬(guài)姤(gòu)。

    萃(cuì)升(shēng)困(kùn)井(jǐng)革(gé)鼎(dǐng)震(zhèn)艮(gèn)渐(jiàn)归妹(guī mèi)丰(fēng)旅(lǚ)巽(xùn)兑(duì)涣(huàn)节(jié)中孚(zhōng fú)小过(xiǎo guò)既济(jì jì)未济(wèi jì)。

    六十四卦上下经卦名次序歌介绍如下:

    乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否。

    同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。

    剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

    咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽。

    蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继。

    艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至。

    小过既济兼未济, 是为下经三十四。

    易经寻根:六十四卦的排列顺序有何依据

    易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序,是非常值得研究的。首先要搞清楚的是,一共有多少种排列方法?其次是要弄明白为何要那样排列?

    其中一种,也是最正宗的一种,就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。民间流传下来一首诗歌,用来让大家通过背诵而熟悉这个顺序:

    乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;小过既济兼未济,是为下经三十四。

    这首诗最早出现在朱熹的《周易本义》里,据说是朱熹写的,也可能是他从民间搜集来的。从诗中可以看到《周易》六十四卦,分成了三十二组,两卦一组。如乾坤两卦,就是一组,屯蒙两卦又是一组。而每组的两个卦象又有两个规律:一是前面一卦的阳爻、阴爻,在后面一卦相同位置全部进行阴阳互换。如前面一卦乾卦从下到上六根阳爻,后面一卦坤卦就从下到上换成六根阴爻。二是把前面一卦的上下六根爻,到后面一卦进行上下颠倒,如屯蒙两卦,前面一卦屯卦上卦为坎,下卦为震,从上到下六根爻一个颠倒,变成蒙卦就是上卦为艮,下卦为坎。主要就是这两个规律。

    但是两种调换方法,还是存在着重大的区别。比如坎卦和离卦是一个组合,遵循的是跟乾坤两卦一样的六根爻在同等位置阴阳互换的模式。因为把离卦的六根爻上下颠倒,还是一个离卦,只有把六根爻阴变阳、阳变阴,才能变成坎卦。当然坎卦也面临同样的问题。因此坎离合成了一组。遇到同样问题的还有中孚,六根爻上下颠倒还是中孚,只能阴阳互换,才对应出小过卦。当然把小过卦六根爻上下颠倒,也是小过,所以只能选择阴阳互换。

    还有,把六根爻阴阳互换和上下颠倒,本质上是不同的。如晋卦和明夷卦一组,用的是上下颠倒模式,如果换成阴阳互换模式,晋卦应该换成需卦。而需卦已经跟讼卦成了一组。所以晋卦只能与明夷卦配成一组。所以一定要用这两个模式,才能把六十四个卦象全部配成对。

    那么这里就出现了一个问题:既然每一组卦象的结合模式是不同的,那么两个卦象之间是否存在连接的关系?比如乾卦和坤卦,是两个独立的卦象,还是相互发生作用的?

    曾经看到很多文本,是解读《周易》六十四卦的顺序的,认为六十四卦代表事物的六十四个发展变化过程,从乾卦开始,然后进入坤卦,再进入屯卦,再进入蒙卦……最后到未济卦结束。认为六十四卦的排列顺序,就是天地万物的发展变化过程。有的文章讲得头头是道,比如说为何晋卦后面是明夷,谦卦后面为何是豫卦,都是一种连接和递进关系。

    从笔者长期的研究来看,这种解读可能是值得商榷的。因为每一组的两个卦,前后两卦要么是阴阳互换的,要么是上下颠倒的。到底是什么事物的运行,是这样不断相反地发展变化的?而且还不是一种模式,是两种模式。今天是乾,明天是坤,后天是屯,再后天是蒙,再后天是需等等,好像一个人今天朝南边走,明天朝北边走,今天在往上走,明天在往下走,今天站在光明的一边,明天站在黑暗的一边。今天是阳多阴少,明天是阴多阳少。这符合事物发展变化的规律吗?而且三十二组卦象之间,是否也存在着一种连接和递进关系?要是存在的话,依据何在?

    比较客观的理解,应该是古代的人为了让学习易经的人方便记住和查询六十四个卦象。比如把六十四个卦象配对成三十二组,就容易记住,只要记住需卦,同时也可以记住讼卦。记住了中孚卦,同时也记住了小过卦。记住了离卦,同时也记住了坎卦。记住为既济卦,同时也记住了未济卦。相当于只要六十四个卦象,只要记住了三十二个卦象,另外三十二个卦象就可以变出来。只要把卦爻上下颠倒,或者把卦爻阴阳互换,就知道了另一个卦。至于在这个顺序中,卦象与卦象并没有任何连接关系。(周秋鹏)

    周易八卦怎么算,周易八卦起卦方法

    提起周易八卦怎么算,大家都知道,有人问周易八卦起卦方法,另外,还有人想问周易八卦,你知道这是怎么回事?其实如何用周易算卦,下面就一起来看看周易八卦起卦方法,希望能够帮助到大家!

    周易八卦怎么算

    1、周易八卦怎么算:周易八卦起卦方法

    年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。日初一一数,直至三十日为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,余数作下卦;以六除,余数作动爻。物数占例

    凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。声音占例

    凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻人敲击之声,皆可作数起卦。字占

    凡见字停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。一字占至占

    一字为太极未判。如草书,不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居左者看几数,取为下卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之,全画取爻。“彳”、“/”,此为左者;“一”、“乙”、“、”此为右者。

    二字为两仪平分。以一字为上卦,一字为下卦。六十四卦快速记忆口诀。

    三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。

    四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。如何算周易卦象。

    五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。

    为之集。平分上下为卦。

    为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。是怎么算卦的。

    八字为八卦。平分上下为卦。

    为九畴之义。以四字为上卦,五字为下卦。

    为成数。平分上下为卦。

    十一字以上至于百字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,止用字数。如字数均平,则以半为上卦,半为下卦。又合二卦总数取爻。凡自己占,遇到问题想占卦时–可以以年月日时起卦。

    2、周易八卦怎么算:周易八卦

    周易八卦:

    乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。

    乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。排盘。

    坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

    如何用周易算卦

    艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

    震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

    巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。的数字卦到底怎么算的。

    离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。周易八卦推算。

    坤宫八卦:坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。如何使用八卦推算。

    兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    以上就是与周易八卦起卦方关内容,是关于周易八卦起卦方法的分享。看完周易八卦怎么算后,希望这对大家有所帮助!

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