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易经解读之兑卦
兑:亨,利贞。
【解读】《兑卦》象征喜悦:亨通畅达,利于坚守中正之道。
《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。
【解读】《象辞》说:《兑卦》的卦象是兑(泽)下兑(泽)上,为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦;君子应当效法这一精神,乐于同志同道合的朋友一道研讨学业,讲习道义,这是人生最大的乐趣。
初九,和兑,吉。
【解读】初九,能以平和喜悦的态度待人,获得吉祥。
《象》曰:“和兑之吉,行未疑也。
【解读】《象辞》说:用平和喜悦的态度待人,获得吉祥,是因为行为诚信端正,不被人猜疑。
九二,孚兑,吉,悔亡。
【解读】九二,心中诚信与人和悦,故而得到吉祥;悔恨可以消失。
《象》曰:“孚兑之吉”,信志也。
【解读】《象辞》说:“心中诚信与人和悦,故而得到吉祥”,说明心志诚信、笃实,能获得好的结果。
六三,来兑,凶。
【解读】六三,前来寻求欣悦,有凶险。
《象》曰:“来兑之凶”,位不当也。
【解读】《象辞》说:“前来导求欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故。
九四,商兑,未宁,介疾有喜。
【解读】九四刚居柔位,对喜悦能保持一定的警惕,有所思量,心绪不宁,须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。
《象》曰:“九四之喜,有庆也。
【解读】《象辞》说:《兑卦》的第四爻位(九四)能拒绝诱惑,毅然守正,因此出现好的兆头,值得庆贺。
九五,孚于剥,有厉。
【解读】九五,诚心相信小人的巧言令色,必有危险。
《象》曰:“孚于剥”,位正当也!
【解读】《象辞》说:“诚心相信小人的巧言令色必有危险”,只可惜它所居的正当之位了。
上六,引兑。
【解读】上六,引诱别人一同欢悦。
《象》曰:上六“引兑”,未光也。
【解读】《象辞》说:《兑卦》的第六爻位(上六)“引诱别人一同欢悦”,不是光明正大的品行,而是偏离正德,这种所谓的欢悦将导致凶险。
上坎下兑卦
卦象“上坎下兑”,怎么解 水泽节,节者,寓意节度。风物长宜放眼量,希望你少年得意之时适当内敛,心性不要张扬,中年迷茫顿进之时,能心怀希望,晚景或起或伏,泰然处之;即便一生能有较为宽松的外在环境,无奈自身才能有限,好在上天会有帮助,或贵人、或机遇,必须谨记要理性克制自己的内心。
上兑下坎是什么卦? 睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。
卦辞为:睽,小事吉。
爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。
主卦 上坎下震 变卦上坎下兑 占感情求解,谢谢! 5分 你这卦是水雷屯,水雷屯是表示草木刚刚萌发,很艰难的卦。互卦是山地剥,此卦形如高山阻挡,表示你们之间有很大困难,难以逾越。变卦水泽节,节卦表示节制,要安分守己。总而言之,你这卦问感情,不是很吉利啊。前途暗淡。
上面是兑下面是坎是啥卦 困卦。
困亨贞大人吉无咎有言不信
初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌
九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎
六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶
九四来徐徐困于金车吝有终
九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀
上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉
主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不知道自己怎么断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,现在则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅供参考,如能坚持,方有转机。
易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一,六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说:亨通;占卜结果表明,大人可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。
你考公务员的很可能不会成功,但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了,以后还会有更好的机会。
上卦是2兑,下卦是6坎,动爻是0怎么算 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变,初六、六三、九五,变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人,蓝色的阴爻为遮民为小人。
难中知勇 悟修自省
47、困卦 泽水困《困》(下坎上兑) 第四十七
学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山;
满腹经纶非用所,进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎;
空有全身回天力,暗投明珠能保全。
【原文】困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’,外“兑”为‘泽’;水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围,因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折、附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟,稿秆之属,则‘毁折’也;果砧之属,则‘附决’也”。坎“其于木也,为坚多心”。上互巽为木,下互离“其于木也,为科上槁”
《易》以阴爻为小人(庶民),古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木,初六“臀困于株木”,六三“据于蒺藜”,上六“困于葛”。
《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训,在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命,来达到自己的理想。
初六居处坎险,柔弱卑下,前虽有应,但九四失位亦困,故须退入幽谷,藏而待时;
九二虽身处困时,日用匮乏,但能安贫乐道,刚中自守,终能见用;
六三以阴居阳,前无所应,欲承九四,而四已恋初,又乘九二,刚不可居,故凶;
九四履不当位,又受二阻,困厄不能速来应二,但以刚居阴,谦而不争,终将如愿;
九五处困之时,以刚居刚,难免刑严政猛之失,但有中正之德,故终能取信于人;
上六处《困》之极,下又无应,但困极而通,故前往必吉。
困卦,刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦,处在困境而不失其所守,亨通。只为君子才能这样吧!正固,大人吉祥,是刚爻居于中位。说话没人相信,是因为徒尚口说就会困穷。
循规蹈矩 成定方圆
34、大壮卦 雷天大壮《大壮》(下乾上震) 第三十四
乾刚震动阳气盛,君子厚德家稳定;
盲目冒进起凶兆,纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨,阴占阳位腹里空;
瞻前顾后巧避险,知难而行事业通。
【原文】 大壮:利贞。【译文】阳称大,气力浸强曰壮,卦象阳气增长既多,是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮。而大壮之时,利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时,当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮,而要能谦退持中。
大壮,即大为强盛。此卦四阳在下,二阴在上,有阳亢而进,阴弱而退之象。《周易》认为,越是处此之时,越应该谨守正道,非礼不行,以保持“大壮”之势。
初九阳刚,躁动必伤,故须诚信自守;
九二处大壮之时,以阳刚而居阴柔之位,有刚中守谦之意,故吉;
九三当位应上,刚亢过盛,但君子能够克己,不似小人之逞强用盛;
九四阳而居阴,行为谦和,又前无阻拦,故无往而不通;
六五无阳,有“壮”已丧失之象,但柔而守中,故仍能无悔;
上六处壮之终,处动(上震)之极,有其心而无其力,进退两难,但若自守待时,则困境不会久长。
总之,处“大壮”之时而不用壮,乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的……>>
六爻求解析,用卦为上坎下乾,互卦为上离下兑。变 卦为上兑下乾,测 什么性别
起卦时间
年份是什么
本卦为上离下兑,变卦下坎上震 本卦山泽损,变卦山地剥,变爻在一二。 不知道你现在是读书还是工作呢,这一卦说你要坚持你现在的事情是正是,虽然有所损伤,但最终结果是好的,如果改变,结果则不好。
六爻卦六十四卦详解
六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 :你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系:
乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅,外卦为戊申,六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰,外卦为丙戌,六爻自下而上,依次为:辰午申午子寅。
震卦属木,内卦为庚子,外卦为庚午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
巽卦属木,内卦为辛丑,外卦为辛未,六爻自下而上,依次为:丑亥酉未巳卯。
离卦属火,内卦为己卯,外卦为己酉,六爻自下而上,依次为:卯丑亥酉未巳。
坤卦属土,内卦为乙未,外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉。
兑卦属金,内卦为丁巳,外卦为丁亥,六爻自下而上,依次为:巳卯丑亥酉未。
学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西,有点毅力的人都能背下来。背下来之后,拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用,比如五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说,越是简单的越需要好好理解,
五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方……
八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合,长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
怎样用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。
用周易六十四卦占卜起的六爻,结果是看六爻还是看变卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。
周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女,看挂你今年不太走运的,你的亲属生肖和你樊冲,可经常到人群密集热闹的地方走动互动下,寺庙烧香更好,四方佛祖可以帮你最近和来年转运的
为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用,
求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合,生旺墓绝填实,出月,出旬,进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的本质是动不为空,因为旺爻逢冲暗动(不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动)
那么比如问什么时候找到工作,父母爻逢空安静,那么可以选择冲空为应期,如果父母爻有气,但是不旺,空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期
同样,比如问财运,财爻月破,合破为应期,部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多
比如某爻空,是出月,。出空,填实,冲空,还是合空为应期(合空几乎是不用的,但是确实是有这种为应期)。以及比如财爻子破,午火合破,这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告诉你这些情况,就不具体说怎么区别了,核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词,这里我就说一点,六爻纳甲源于京房易,京房易说了纳甲的理论依据以及卦气,爻气的概念。而答案就在里面,不过初学不建议看
周易六十四卦解读:兑卦
《易经》兑卦,是一个讲收获,出成果的卦。
对于很多学易的人,拿到一个卦,首先感到发懵,不知道从哪里下手,如何解读。
我说,以前的卦辞和爻辞,只能借鉴和参考。我们要学会自己读卦,才能读懂易的规律。
先看爻变,是否正位。
判断的标准,之前有说过:
阴爻在偶位,阳爻在奇位,为正;
阴爻在奇位,阳爻在偶位,为不正。
正,就是顺;不正,就是逆。《易经》中只有两种变量:顺,或者逆。还有一种平衡,是静态,不是变量。
兑卦,兑下兑上,由两个单卦兑构成,是一个纯卦。
我们看兑卦,
第一爻,是阳爻,在奇位,正;
第二爻,是阳爻,在偶位,不正;
第三爻,是阴爻,在奇位,不正;
第四爻,是阳爻,在偶位,不正;
第五爻,是阳爻,在奇位,正;
第六爻,是阴爻,在偶位,正。
正,就是落位,顺应规律。
可见,兑卦的开头和结尾,都顺,只是在中间有些波动。
这些波动的规律,怎么解读?
下卦,代表内因,主体。
上卦,代表外因,客体。
第二爻,阳爻在偶位,不当位,是阳刚处阴柔之位;
第三爻,阴爻在奇位,不当位,本来应该强硬的,却柔软。
由此,我们看出,兑卦的主体,也就是当事人,应该注意两个方面的问题:
要放下内心的强硬、固执、一己之见,用包容的心态,兼听则明,会更利好;
同时,该出手时,要果断出手,不能犹豫,不能软弱,才有利于促进事态的发展。
第四爻,是阳爻,在偶位,不正。
上卦,体现的是外部环境,不可控因素。
偶位,本来是阴柔好,阳爻,代表外部力量的动荡,强烈,失控。面对这种状态,要以柔克刚,不能以硬碰硬。
结合第三爻,和第四爻,二者一阴,一阳,有呼应。
虽然不可控因素比较强烈,环境有动荡,只要能做到:以柔克刚,顺应变化,顺势而为,那么可以逐渐取得主导地位。
兑卦的一卦之主,是九五,居中,阳爻在奇位,得中正。吉。
兑卦的卦辞说,亨,利贞。
《彖》说:“刚中而柔外,说以利贞。”
所以说,兑卦,是一个有收获,有成果的卦。
至于其它爻辞,我们可以不管它。
比如说,兑卦的九五,爻辞说:“孚于剥,有厉。”
这样解读,是不合逻辑的。
什么是剥?
阴涨阳退,阴吞噬阳,为剥。
在兑卦中,是阳涨阴退,阳覆盖阴,不是剥。反过来,是利好,逐渐看到胜利的果实。
但是,《易经》没有一家之言,我们也不说谁对,谁错。只说合理,不合理。
我们读卦,要有自己的判断。
依据规律,就是合理。
但是有一点,规律本身,亦在不断变化。可能现在合理的,变化以后,就不合理了。现在不合理的,将来也可能变得合理。
解读易经,贵在灵活应变。
规律的东西,有的人,什么话都不用说,自己心神意会。
有的人,长篇大论,也说不到要点上。
如果你的眼光看得准,抓住20%的重点,丢掉80%的繁冗,到那个时候,你就能比普通人灵活,轻巧,更容易成事。
兑卦感情复合。求大神详解
这一卦代表感情此次可以复合,但如果您自身的性格没有变化,依然维持原样,会再次出现感情危机。
男命兑卦和女艮感情运势如何
男命兑卦,属于兑宫,代表着慈爱、温和、善良等特质。而女命艮卦,属于艮宫,代表着坚硬、稳定、不动摇等特质。从卦象来看,男命兑和女命艮间存在着一些冲突和矛盾,但也可以通过相互理解和包容来达到和谐相处。就感情运势而言,男命兑和女命艮之间的配对有一定的挑战性。两人在生活中可能会存在一些争吵和分歧,需要双方相互理解和尊重,寻找共同点,从而减轻矛盾,增进感情。男命兑需要更多地表现出自己的温柔和体贴,以满足女命艮的需求;女命艮则需要尊重男命兑的性格,不抱怨他的柔弱和优柔寡断。总的来说,两人可以通过相互包容和鼓励、理解和信任的方式,共同创造一个和谐、长久的爱情关系。