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八字神煞全解——以年支为主
在八字算命中，神煞是非常重要的部分，下面我们专门对八字排盘中的神煞进行分析。 一、驿马
驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流，平生多声望。若驿马死绝，则其性有头无尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。
二、攀鞍
驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。
三、亡神
亡神，一句“官符”，亦名“七杀”。亡者、失也。五行（三合五行）受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利。在日支克妻，在时支克子。亡神和“劫煞”相对，入命大多善于专心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同宫，则喜幻想，心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”，主人佛口蛇心。
四、劫煞
劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走各利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。
五、六厄
六厄乃三合五行之死地，在驿马的前一位，为“马栏”，劫煞后二位，死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云：“六厄为官之杀，李广不封侯也。”入命，主一生蹇滞，不能充分发展，须另见长生、贵气相助方吉。
六、暗金的杀
此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等事。若值生、旺，主人宽洪大量，有决断力，形貌清峻。若不夭丧、刑伤，须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”，亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”（亡神）同宫，主横来官司。与“劫煞”同宫，主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫，则流血伤残。
七、元辰
又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）。若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。
- 元辰与官符并见，会无缘无故受到挫折。
- 元辰与劫杀并见，男人做事不能注意小节，动招危辱，穷贱 *** 。妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，一生多难难，生子性拗不孝。
- 元辰固然是凶星，但逢则反吉。例如己丑年生阴男，元辰在午，有未合之。《洞元经》云：“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀，岁运再遇七杀，亦与元辰同观。
八、勾绞
勾绞之义为“牵连、羁绊”，不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”，亦即地支相距90度之刑。古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思灵敏，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。普通人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。
九、灾杀 十、孤辰、寡宿
命格主要看年柱还是看日柱
要测算命格如何，年柱和日柱都需要用到。当然了，八字中以日柱为本身，所以八字最重要看日柱，再看日柱与别柱的关系。
年柱主要看的是祖业：
看祖上的兴衰，是在生年的干支上取断。假如喜用神集于年柱，即祖上富贵兴隆，可得祖上之遗产或因祖上关系而受提拔。如忌神集于年柱，则祖上破败寒微。年干为祖父，年支为祖母，年干为用神受祖父之福荫，年支为用神，则受祖母抚养长大。年干或年支如为喜神，则祖父或祖母与我有缘，疼护我而已。
1．财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上，则主可得祖上之福。如年干得贵人（年干是甲，地支见丑、未谓之得贵人）、得禄（是地支见寅）、或得长生（如年干为壬，地支为申，申为壬之长生），都主祖上荣华福寿。
2．年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等，都主祖上破败寒薄、祖业虚花，家业凋零。
3．年支得死、墓、绝、或逢冲、克，都主祖业难守刑克双亲。
4．年柱见驿马，死于外乡客地，非寿终于故居之地。
5．忌神在年干，此为与我无缘之兆。
6．年柱坐空亡，则有一位变短寿者，年柱有伤官者尤验。
7．年柱及大运第一柱运被冲或被克者。
8．如年干与年支相克（例如甲申、庚寅等），年干受克，主祖父先亡，年支受克，主祖母先亡，或可能祖父婚姻有问题，即是祖父娶妾，或是祖母为再嫁，或祖父入赘，或本身恐非祖上的直系亲属。
八字神煞全解——以年干为主
一、天乙、玉堂
天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》中有“贵人互动人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。”《紫虚局》中有“天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。”《算命讲义大全》中说“贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起干。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。”《缘海集》按：“天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座）。”张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”
人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总而言之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。
紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。天乙、玉堂若与其他星结合，即产生各种性质：
- 有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
- 与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
- 与禄神同干，主善于文词。
结论 ：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古时侯主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉祥的作用便抵消，甚且反为凶的作用。
二、文昌
《阳宅整合》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才华，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
三、真文昌
同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。真文昌星是从年干遁出，入命比文昌星更有力量。
四、元禄神
禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古时侯以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以 *** ，威望可以服众，事功弘远，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
五、元星
元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部秀士，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
六、天厨
天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
七、太极贵人
五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦）。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
八、文昌贵
命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。
九、文星贵
主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。
十、天印贵
主考试科甲，地位尊荣。
十一、天福
即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。
十二、天官
从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元秀气，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
十三、岁德
岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
十四、岁德合
岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同。
十五、岁干合
天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
十六、真阳贵
乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。
十七、真阴贵
乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
十八、真命禄
乃元禄神，以干之五虎遁而得。
十九、武曲星
武曲星是治理财政之星，其性刚强，宜男不宜女。武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，心胸宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
二十、金神七煞
金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神……命带金神七煞为人刚强，常遭灾祸，甚且横死。
二一、红艳煞
红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
二二、流霞文
流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
二三、天扫星
男命带之克妻，婚姻多次不幸福。
二四、节度贵人
节度，官名，三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。
二五、金舆
金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵；男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安乐，得贤妻妾，子孙蕃庑。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为入赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
二六、红鸾天印
红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者心胸雍容华贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。
二七、福星贵人 二八、天马
神煞主要看哪一柱 四柱八字是什么
在八字学说当中，一般的四柱泛指的就是年柱，月柱，日柱，时柱，分别用干支组合来表示年，月，日，时，命局大师利用四柱可以推算一个人的命理。那么神煞主要看哪一柱？四柱指的是什么？想要了解这些内容，不妨从八字学说的相关命运关系当中来得出吧。
神煞主要看哪一柱？
四柱神煞中的四柱都十分重要，每一柱都要看，是测算时必不可少的部分；
人出生时的干支历日期就是生辰八字，也称为四柱八字。从历书上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个天干和四个地支共八个字，故称四柱八字。八字命运学是一种基于干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问。
四柱指的是什么？
八字分四柱：年柱，月柱，日柱，时柱。
四柱分时期：幼儿，青年，壮年，晚年。
四柱分联系：老一辈，平辈，夫妻，子女。
年柱：代表父母，长辈，领导，最高权限，开始，开端，创始，最根本的，1到16岁运程，少年时期，中小学阶段 ，国家级的，最高领导，公家的，最有权威的，于人体代表头部，面部，首位的，第一的，前面的，上面的，房屋顶部，房盖，出生地，原籍，级别最大最高的一切事物。
月柱：表征兄弟姐妹，朋友，同事，同行业，事物的主体，主干部分，于人体代表胸部，于事物代表发展过程中最核心最关键阶段，17到32岁运程，省级的，位居第二的，副职领导，二把手领导，群众，团体，公众的，队伍，帮派，竞争，拼搏，同窗好友，同学，中介人，中介机构，牵线人，连带部分，牵扯。
日柱：代表我与妻子（丈夫），33到48岁运程，于人体代表腹部，股部，排行第三的，结婚，婚姻大事，感情，情感，内外交接处，转折点，关系密切的，距离最近的，做的最多的事情，出入最频繁的场所，出现新事物的时空点，本地的，本单位的，我掌握的，习惯性的，熟悉的，熟人，对我影响最大的人和事物。
时柱：代表晚年运，时柱为喜、再参看命造晚年之大运行运吉凶，加减综合分析而下结论较正确。如年柱之说明与举例一般。生男育女，若要更准的预测，除了以上论述之几点判断法，必须要加上大运及怀孕之流年、甚至流月来测试更精准。后面运用篇，将论述如何帮助以命理预测，生男孕女。
八字看神煞好不好?
一、神煞意义及命理界对它的情绪。
所谓神煞，望文生义包含吉神和凶煞，它是中国传统命理学开展的前期阶段使用较多的一种算命东西，其大致原理是依据年柱、月柱和日柱来参看命局其它柱、大运、流年呈现的干支定神煞的名字，进而对命主本身性格特征或许事像进行结论。古代算命术中的神煞品种较多，系统冗杂，在民间特别是盲派师傅中使用得比较多。
发给陌生人的，才是最真实的心情
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发给陌生人的，才是最真实的心情
应该看到，从宋代以来，命理界围绕着神煞论命的精确性有不同的观念，一方是以为八字论命只需要依照正五行来判别即可，在现代不少命理学者和专家持这种观念；另一方以为一些神煞如天乙贵人、文昌贵人、驿马、咸池、阴错阳差等神煞有其共同的应验性，应该作为调查论命的依据。
二、神煞的正确运用规模及办法。
笔者以为：古人发现和发明的神煞都有其共同的效果和运用规模，论命以正五行为首要判别规范，一起辅之以神煞、纳音等，能愈加快速、明晰和精确地为客户效劳。
例如：阴错阳差，孤鸾煞，男命孤辰、女命寡宿，女命华盖等神煞都是对爱情婚姻有负面影响的神煞，至于详细到每个人负面影响有多大则取决于这些凶煞所坐的干支五行在命局里是喜神仍是忌神，若是喜神则不能为害或许凶力削弱，若是忌神且被大运、流年引动，则犹如如狼似虎相同对命主各样加害，发生晦气影响。
对于吉神，道理也是相同的，即：吉神所坐干支为吉，则吉力大增，若所坐干支为忌，则吉力削弱甚至不闪现。这也就是为什么有些女士日犯阴错阳差能从一而终，有些人八字带有天乙贵人、文昌贵人却识字不多、平生毫无富有可言。
可见，关于八字里不吉祥凶煞的危害性和吉祥神煞的吉祥程度要归纳剖析才干得出结论。
三、关于人工富有八字与神煞的联系。
长于考虑的网友或许会持续发问：现代社会经过在专业命理师傅选定的日期和时辰破腹产诞下的小朋友，其八字一般来说以富有命居多，假如也有欠好的凶神是不是会影响孩子的出息。
如前所述，实践上假如是得道的师傅，无论是算命猜测仍是为客户断定破腹产日期和时辰，都会归纳考虑到命局正五行和神煞的影响，并依据客户的需求做出符合实践的判别，只需人工富有八字五行调配得宜，略有晦气的神煞不会影响孩子终身的全局，不用忧虑太多。
当然，正如世界上没有白璧无瑕的人，也不存在一点瑕疵没有的八字，只需五行调配合理、格式中上、行运得宜，经过剖腹产具有人工富有八字的孩子大多数成人后可望过上较好的日子，其福泽、财气、爱人、子女和寿限等各方面都处于社会的中上水平，就是好八字。就是依照人的生辰八字，对照星煞推测。
星煞有吉有凶，当然了，“煞”一般指的是命里有不好的凶星了。
具体那还是比较复杂的学问，单纯几句话是难以回答清楚的算命里的”煞”你可以理解成”傻”,天煞就是天生的傻,地煞就是后天的傻…破解你的煞命有3方法:1 既然你相信自己是”傻命”,认傻,那就让叫你”傻命”的人帮你改运…然后根据他的心情给予一定…2 如果你不相信自己是”傻子命”,那么就不要相信那些可以算出人生前程却算不出下一期特码的半仙…找自己的爱情…过自己的生活…3 最合适你的一条方法…就是先用第1个方法,到后悔醒悟过来的时候继续用第2个方法.
谁知道八字命理中”煞角”神煞查法?
关于「煞角」神煞，盲人曾露一真诀，「煞角」可以算子女的生肖，我试了几次，挺灵的，当然大都是头胎，如头胎算出，结婚之流年不是轻而易取之信息。但亦有 30%的不准，这可能某某宫没有算对，请大家不要问我怎幺算，只是指醒大家神煞的奥妙不少。
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