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白帝城托孤文言文讲解
1. 文言文白帝城托孤的翻译
白帝城托孤
白帝城托孤 来历
白帝托孤的背景是关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。
刘备托孤
关羽被东吴杀害以后，刘备报仇心切，竟不听诸葛亮劝告，亲自率军出征，攻打东吴.结果大败，自己也病倒在白帝城的永安宫.刘备知道自己病难以治好，便派人日夜兼程赶到成都，请诸葛亮来嘱托后事.
诸葛亮留太子刘禅守住成都，带刘备的另外两个儿子刘永，刘理来到白帝城.进了永安宫，看到刘备病得不成样子，慌忙拜倒在刘备跟前.刘备叫诸葛亮坐在旁边，用手摸着他的肩背说：「自从得了丞相，我发展了自己的事业，只是由于知识浅薄，没听丞相的话，遭到今天的失败，实在后悔万分.看来我这病是难好了，我儿子能力太弱，不得不将大事托你.」刘备说完，泪流满面.诸葛亮也哭
2. 白帝城托孤原文
却说先主在永安宫，染病不起，渐渐沉重，至章武三年夏四日，先主自知病入四肢，又哭关、张二弟，其病愈深：两目昏花。厌见侍从之人，乃叱退左右，独卧于龙榻之上。忽然阴风骤起，将灯吹摇，灭而复明，只见灯影之下，二人侍立。先主怒曰：“朕心绪不宁，教汝等且退，何故又来！”叱之不退。先主起而视之，上首乃云长，下首乃翼德也。先主大惊曰：“二弟原来尚在？”云长曰：“臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信义，皆敕命为神。哥哥与兄弟聚会不远矣。”先主扯定大哭。忽然惊觉，二弟不见。即唤从人问之，时正三更。先主叹曰：“朕不久于人世矣！”遂遣使往成都，请丞相诸葛亮，尚书令李严等，星夜来永安宫，听受遗命。孔明等与先主次子鲁王刘永、梁王刘理，来永安宫见帝，留太子刘禅守成都。且说孔明到永安宫，见先主病危，慌忙拜伏于龙榻之下。先主传旨，请孔明坐于龙榻之侧。抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言讫，泪流满面。孔明亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体，以副下天之望！”先主以目遍视，只见马良之弟马谡在傍，先主令且退。谡退出，先主谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如？”孔明曰：“此人亦当世之英才也。”先主曰：“不然。朕观此人，言过其实，不可大用。丞相宜深察之。”分付毕，传旨召诸臣入殿，取纸笔写了遗诏，递与孔明而叹曰：“朕不读书，粗知大略。圣人云：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室；不幸中道而别。烦丞相将诏付与太子禅，令勿以为常言。凡事更望丞相教之！”孔明等泣拜于地曰：“愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。”先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何圣谕！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”言讫，叩头流血。先主又请孔明坐于榻上，唤鲁王刘永、梁王刘理近前，分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”言罢，遂命二王同拜孔明。二王拜毕，孔明曰：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也！”先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以负朕望。”又嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳！”先主又谓众官曰：“卿等众官，朕不能一一分嘱，愿皆自爱。”言毕，驾崩，寿六十三岁。时章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有诗叹曰：“蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。”
《第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》
3. 求白帝城托孤的主要内容.
1、主要内容
白帝城托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。
2、历史背景
建安二十四年（219年），刘备在汉中之战中斩杀曹操名将夏侯渊，击败曹操、占据战略要地汉中。在这样节节胜利的情况下，刘备部将关羽孤军北伐曹魏，虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于襄阳，达到军事上的最高峰，但是荆州后方空虚，东吴违背湘水划界，在背后对盟友倒戈一击，吕蒙以白衣渡江乘机夺取荆州（主要是江陵和公安），最后关羽被吴军擒获，遭到杀害，“失荆州”使得刘备元气大伤，蜀汉政权也开始走下坡路。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，被陆逊击败，刘备兵败退到白帝城。
刘备在白帝城一病不起，召诸葛亮等人托孤，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就自行取度吧。”诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。”
4. 概括白帝城托孤 主要内容
三国演义中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮，并称如果刘禅不行，诸葛可以取而代之。
刘禅其实当时并不在场，所以感情的色彩实际上并不那么浓厚，至少没有了去抱诸葛亮脖子的角色；而刘备在托孤现场的言行就完全是针对诸葛亮和李严赵云等人的，充满了上的诡诈。且看这一段：先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”短短几句，直接给所有在场之人提出并且确定了诸葛亮日后的地位问题。
白帝托孤的意思是什么
刘备在白帝城奄奄一息之际，把阿斗托付给了诸葛亮，希望他能辅佐阿斗成就帝业，但是，他也给诸葛亮说了，如果阿斗没有帝王才能，也可以让诸葛亮自立为王。诸葛亮含泪接受了刘备的嘱托。
现在白帝托孤也常用来比喻贤士受命于危难之时。
白帝托孤是什么意思
白帝托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。《三国志》中记载先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”
《三国志》中的白帝城托孤：刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载是这样的：章武三年(223年)春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
白帝城托孤文言文
1. 白帝城托孤原文
却说先主在永安宫，染病不起，渐渐沉重，至章武三年夏四日，先主自知病入四肢，又哭关、张二弟，其病愈深：两目昏花。厌见侍从之人，乃叱退左右，独卧于龙榻之上。忽然阴风骤起，将灯吹摇，灭而复明，只见灯影之下，二人侍立。先主怒曰：“朕心绪不宁，教汝等且退，何故又来！”叱之不退。先主起而视之，上首乃云长，下首乃翼德也。先主大惊曰：“二弟原来尚在？”云长曰：“臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信义，皆敕命为神。哥哥与兄弟聚会不远矣。”先主扯定大哭。忽然惊觉，二弟不见。即唤从人问之，时正三更。先主叹曰：“朕不久于人世矣！”遂遣使往成都，请丞相诸葛亮，尚书令李严等，星夜来永安宫，听受遗命。孔明等与先主次子鲁王刘永、梁王刘理，来永安宫见帝，留太子刘禅守成都。且说孔明到永安宫，见先主病危，慌忙拜伏于龙榻之下。先主传旨，请孔明坐于龙榻之侧。抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言讫，泪流满面。孔明亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体，以副下天之望！”先主以目遍视，只见马良之弟马谡在傍，先主令且退。谡退出，先主谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如？”孔明曰：“此人亦当世之英才也。”先主曰：“不然。朕观此人，言过其实，不可大用。丞相宜深察之。”分付毕，传旨召诸臣入殿，取纸笔写了遗诏，递与孔明而叹曰：“朕不读书，粗知大略。圣人云：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室；不幸中道而别。烦丞相将诏付与太子禅，令勿以为常言。凡事更望丞相教之！”孔明等泣拜于地曰：“愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。”先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何圣谕！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”言讫，叩头流血。先主又请孔明坐于榻上，唤鲁王刘永、梁王刘理近前，分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”言罢，遂命二王同拜孔明。二王拜毕，孔明曰：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也！”先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以负朕望。”又嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳！”先主又谓众官曰：“卿等众官，朕不能一一分嘱，愿皆自爱。”言毕，驾崩，寿六十三岁。时章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有诗叹曰：“蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。”
《第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》
2. 文言文白帝城托孤的翻译
白帝城托孤 来历 白帝托孤的背景是关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。
刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”
诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。
刘备托孤 关羽被东吴杀害以后，刘备报仇心切，竟不听诸葛亮劝告，亲自率军出征，攻打东吴.结果大败，自己也病倒在白帝城的永安宫.刘备知道自己病难以治好，便派人日夜兼程赶到成都，请诸葛亮来嘱托后事. 诸葛亮留太子刘禅守住成都，带刘备的另外两个儿子刘永，刘理来到白帝城.进了永安宫，看到刘备病得不成样子，慌忙拜倒在刘备跟前.刘备叫诸葛亮坐在旁边，用手摸着他的肩背说：「自从得了丞相，我发展了自己的事业，只是由于知识浅薄，没听丞相的话，遭到今天的失败，实在后悔万分.看来我这病是难好了，我儿子能力太弱，不得不将大事托你.」刘备说完，泪流满面.诸葛亮也哭说：「望陛下保重身体.」刘备用眼睛看了看左右的将官，见马谡也在身边，就叫暂时退出，对诸葛亮说：「这人言过其实，不能重用，对于他，丞相要慎重考察.」说完，刘备召集众将官到齐，拿笔写了遗嘱，交给诸葛亮，感叹地说：「我本想和你们一同消灭曹丕， 不幸中途分手.麻烦丞相把我的遗嘱交给太子刘禅，以后一切事情，都望丞相指点.」诸葛亮拜倒在地上说：「望陛下好好安息，臣等一定全力效劳，辅助太子.」刘备叫左右的人扶起诸葛亮，一手掩盖眼泪，一手握住诸葛亮的手说：「我现在快要死了，有心腹的话要说.」诸葛亮问：「有甚么事吩咐」刘备说：「阁下才干高于曹丕十倍，一定能办成大事，如果刘禅可以帮助就帮助，实在不行，你就作两川之主.」（历史上没有一个君王肯将皇位让给一个异姓人来当，哪怕他的儿子是个弱智，或者残疾，他都不会这样干.如果诸葛亮真的要夺权，又有这句话，蜀汉就要灭亡在他的手里）诸葛亮听到这话，立即哭拜在地说： 「臣一定尽力辅助太子，一直到死了为止.」说完，叩头出血.刘备又请诸葛亮坐在旁边，叫刘永，刘理到面前吩咐：「你们要记住，我死了以后，你们弟兄三个， 都要把丞相当作自己父亲一样，不能怠慢.」说完，叫两个儿子拜在诸葛亮跟前.接着又对众将官说：「我已把国家大事托拜给丞相，要我儿子待他像父亲一样，诸位也不可怠慢.」说完，双眼一闭，断了气.终年六十三岁. 托孤用意 刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”但是用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。
这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。
在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。
而六出祁山也是诸葛亮自己的想法，几乎也没怎么和刘禅商量。所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。
孙权继位时年约十九，而刘禅是十七岁登基，两人的年纪大体相仿。但孙策死的时候，正值各路军阀混战、孙策东征西讨乘机扩张之时，其并未得到巩固，显然比不得早已扎稳根基的蜀汉政权，所以张昭受孙策临终嘱托后，其“上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职。
权悲感未视事，昭……乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归”等一系列的举动，比之刘备托孤后诸葛亮的作用，要重要的多。而论地位，张昭之于东吴不逊于诸葛之于蜀汉，再论发生年代也是孙、张在前，后世人等独推昭烈、孔明而漏桓王、子布，显然并非是记性不好忘记了此事，这掠人之美的举动，其用意只怕就是要让孔明专美于前。
因此认真说起来，此事并无什么值得大肆褒扬的地方，真要说也应该先说孙策和张昭才对。 另外刘备在白帝托孤之时，并非只找了一个诸葛亮，还有一个李严在侧。
刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题，因此托孤于诸葛亮、李严二人，并非是仅仅因为李严在身边方便之故，而是应该有其很成熟的考虑的，甚至可以说是煞费苦心的。 我们知道，蜀汉政权的根基主要是由三个集团组成：占主导地位的刘备嫡系荆楚集团，前益。
3. 刘备托孤文言文及翻译
原文：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事.若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取.”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父.” （选自《诸葛亮传》）
译文
武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必能安定国家，最终成就大事.若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧.”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏后主，对他说：“你与丞相一同处理国事，对待丞相就要如对待父亲一样.”
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北帝灵签解签蒙正中状元 苦尽甜来
北帝灵签 5分 48签 黄野人得道长生不老 九转成丹之兆
总曰；宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播
诗曰；五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程
解；从典故中知到 黄野人只要找齐各味药，就可以炼出长生不老丹，吃了可以返老还童得道 成 仙，【在现实生活中是没有得道成仙的，只有把所要做的工作做好就会得到所得的回报】
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【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比
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放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点…… 我的文章《放生三年了》，不知道被谁做成了慈善点击，也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。无论如何，念佛是正行，放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行，因为佛门六度第一是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为，吃素和放生最迅速。三年前，开始放生。要查有多少生命，很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》—-“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，让我有所感悟，从此不再计较这些小事情，放开心量。 三年前，收入是每月600，写专栏为生，是股票专栏，我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈，其实大都是自己没有钱做股票，是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛，当时我是在家写专栏，属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度，却不知道我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣，我们什么都没有，也就更加看得开一些。当时钱不多，但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不知道求谁好，于是跪床上求阿弥陀佛，结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙，还给我汇了600元。 10月，两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入，这个时候马上就接到杭州副总的邀请，让我去帮忙，并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州，看到车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度出现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这里赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来，也更加多了。每次放，500元以下都懒得去，去一次都放800多以上，我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，今日打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作，我那几天感觉有光照着自己一样，心想事成。当时以为是佛光普照，其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加，后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施，就放生。也不管那么多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会，做股票……>>
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圣意 忽入深山去路迷 不如归去免狐疑
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谋望 走遍天涯事未成 才成又遭一场惊
不如守旧随缘过 春到人间枯木荣
家宅 畜产衰嬴人春 无端怪梦乱昏暗
汝今且待秋成后 好把门庭各日更
婚姻 昨种芝兰岂便芳 谁知嫩草不经霜
今日若得成婚眷 入房还忧不久长
失物 汝忧失去问知风 只是难寻未落空
退步宽心终得见 不然惹起闹哄哄
官事 有理翻成失理亏 吁嗟好事到头非
托人劝解方为吉 免得牵连到狱围
行人 若问行人尚未还 忙忙回首己乡关
行非思恋归来晚 只为丝丝事挂攀
占病 误求药饵罔求神 疾病恹恹未脱身
斗下有功灾可免 便教久病顿然轻
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