催财催丁催贵择日秘法
催财、丁、贵选择秘法:(择日)
催财:
催财的方法，主要是以易经八卦纳甲为基础的运用。一般人认为我所有的为财，故此催财法以纳甲为基础。如乾纳甲壬，坤纳乙癸，艮纳丙，巽纳辛，离纳己，坎纳戊，震纳庚，兑纳丁。
乾卦山(戌乾亥):甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日
坤卦山(未坤申):乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日
震卦山(甲卯乙):庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
巽卦山(辰巽巳):辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
坎卦山(壬子癸):戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日
离卦山(丙午丁):己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日艮卦(丑艮寅)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日
兑卦山(庚酉辛):丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日
催丁:
催丁讲究夫妇正配，乾为父，坤为母。震为长男，巽为长女。坎为中男，离为中女。艮为少男，兑为少女。夫妇正配就是乾卦山配坤卦的纳甲为用，震卦山配巽卦的纳甲为用，余以此类推。
乾卦(戌乾亥)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日
坤卦(未坤申)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日
震卦(甲卯乙)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
巽卦(辰巽巳)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
坎卦(壬子癸)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日
离卦(丙午丁)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日
艮卦(丑艮寅)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日
兑卦(庚酉辛)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日
催贵:
催贵择日秘法是易卦以后天对先天的的运用。
1，首先要知道先天八卦方位：乾卦在南，坤在北，离为东，坎为西，兑东南，艮西北，巽西南，震东北。
2，后天八卦方位：离南，坎北，震东兑西，巽东南，乾西北，艮东北，坤西南。
3，以后天方位对先天方位的运用就是催贵择日秘法。如后天乾西北对应先西北为艮，即以艮纳丙为用，余以此类推。
乾卦(戌乾亥)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日
坤卦(未坤申)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
震卦(甲卯乙)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日
巽卦(辰巽巳)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日
坎卦(壬子癸)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日
离卦(丙午丁)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日
艮卦(丑艮寅)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
兑卦(庚酉辛)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日。
五行择吉丁财贵催福择日秘法,是一种论述日课(天时)通过山家(地利)、对人命(人和)的作用表现在丁财贵方面的技法之一,该法一直在本门派中亲传口授未公开,笔者打破门规禁固,现公开此法献给有缘人,恳望得此法者,务必要诊藏之,不能乱传心术不正和忘恩负义之人,以害人害己也。
易经算卦方法详解
易经算卦方法都有哪些呢？大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢？带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些，希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。
不可不知的易经方法分类
第一种：易经
这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，
才能运用自如。
第二种：五行
这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种；签文
这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌等，还有其他各种方法不一而足。
这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种：其他方法
主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。
现在社会上，很多人经常在网上来自助（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程式直接生成的。
现在大家常用的方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。
第一次运算：
1.任意分四十九根为两组，甲与乙。（分而为二以象两）
2.从甲组中取出一根，放置于左手二指之间。（挂一以象三）
3.甲组以四除之。（揲之以四以象四时）
4.甲组所余之数，为一或二或三或四，（若无余数，则取出四根）将此余数也放置于左手二指之间。（归奇于仂以象闺）
5.乙组以四除之。（再揲之以四，以象四时）
6.乙组所余之数，为一或二或三或四，将此余数也放置于左手二指之间。
周易预测的先天后天论
用先天起卦法来预测事物之吉凶，往往只就卦象的生克比和论断，不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶，除了看卦之体用互变的生克比和关系之外，还用爻辞，有时也兼用卦辞，这是为什么呢？因为先天起卦法在未成卦之前，先求取卦数，由数而起卦，这时还没有《周易》之书，而先已有了《周易》之理，这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在，所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶，而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦，然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶，这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理，则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞，有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的不同，还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候，开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成，自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以，在起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。同时，现代人用后天法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个 爻动，更不用移易变通的道理，因而常常难免舛误。所以，我们用后天起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期，常常用卦气来确定。如果是干、兑卦，因为干、兑属金，那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子（如申日、酉日）。或者干之应期定在戍日、亥日，因为干在八卦方位中为西北方，而戍、亥也为西北方；或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如，震、巽之应期当定于甲日、乙日 ，以及五行中属木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯时，巽卦定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是应在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中，其中的道理清楚明白的，只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶，却根据六十花甲 子的时日排列，用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等，来帮助推断吉凶，这是何等错误。因为在历象选时的过程中，与《周易》并不相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的不同，还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候，开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成，自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以，在起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。同时，现代人用后天法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个 爻动，更不用移易变通的道理，因而常常难免舛误。所以，我们用后天起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期，常常用卦气来确定。如果是干、兑卦，因为干、兑属金，那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子（如申日、酉日）。或者干之应期定在戍日、亥日，因为干在八卦方位中为西北方，而戍、亥也为西北方；或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如，震、巽之应期当定于甲日、乙日 ，以及五行中属木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯时，巽卦定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是应在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中，其中的道理清楚明白的，只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶，却根据六十花甲 子的时日排列，用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等，来帮助推断吉凶，这是何等错误。因为在历象选时的过程中，与《周易》并不相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
易经八卦如何配天干地支五行?
《相对论和太极图》相对论和太极图告诉我们：见仁见智永远存在，这是自然而然，势所必然，理所当然。相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。有所变有所不变，有绝对的相对有绝对的绝对。矛盾是绝对的相对，统一是绝对的绝对。变和不变、绝对和相对，既矛盾又统一。相对有，相对的创造性；绝对有，绝对的局限性。相对有，相对不断的创造；绝对有，绝对不断的局限。相对有，相对的已知；绝对有，绝对的未知。相对有，相对问题会不断化解；绝对有，绝对问题会不断产生。
2023-04-08
学来学去也就这些知识点：八字基础硬知识
谢氏日馆 易经五行择日 前天
别说八字难，学来学去，也就这么些东西，不如花一周背会，以后学啥都能用。
1、金木水火土的相生相克关系：
相克关系—金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。记忆方法：刀砍树木（金克木），木扎根于大地（木克土），土可以挡水、做江堤（土克水），消防队的灭火工作（水克火），火可以烧熔金属（火克金）。
相生关系—木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。记忆方法：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有矿藏（土生金），金炼熔了成液体（金生水）。
于月令上的旺相休囚死：与月令相同者，为旺。得月令生者，为相。生月令者，为休。克月令者，为囚。被月令克者，为死。
2、十二地支所属生肖及属相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水。
寅卯辰司春，为东方；巳午未司夏，为南方；申酉戌司秋，为西方；亥子丑司冬，为北方。八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央（暂定为中央有争议）。
一般而言，八字喜用为木者，宜到出生地的东方干事业，八字喜用为火者，宜到出生地的南方干事业，八字喜用为金者，宜到出生地的西方干事业，八字喜用为水者，宜到出生地的北方干事业。八字喜用为土者，就在出生地或到出生地的南方干事业，这样就能吉则更吉。
同理，八字忌木者，不宜到出生地的东方干事业，凶者更凶。其余类推。
3、地支6合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。
4、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
5、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。
八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，
八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
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6、地支三会
亥子丑会北方，寅卯辰会东方，巳午未会南方，申酉戌合西方。
从方位上分：亥子丑属北方，寅卯辰属东，巳午未属南方，申酉戌属西方。
从位置所居分：寅申巳亥也称四偏，子午酉卯属四正，辰戌丑未属四库。
7、地支三刑
十二个地支，每个的地支都进行“刑”的活动，只是刑的组合形式不同而已。如四偏的刑—寅巳申，四正方的刑—子卯相刑。午、酉自刑（有三个就可以构成三刑，如午午午。辰、亥也为自刑）。四库的刑—-丑戌未相刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。八字中有子、卯二字，则属相刑。八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。形成集团军力量，其最憎恨的是北方之水位，壬癸亥子丑位是它的对立面。
八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。
9、支藏干
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同。寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛。午中丁火并己土，未宫乙己丁共踪。申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
每一个地支里面都含有一到数种成份的天干，即支藏干。它们数量旺衰的多少也不同。支藏干的理解记忆方法：
（1）子午酉卯藏本气阴干，癸丁辛乙，其中午中藏己。
（2）、辰戌丑未藏本气土（辰戌藏戊、丑未藏己），藏三合局、三会局之阴干，戌藏戊丁辛，辰藏戊癸乙，丑藏己辛癸，未藏己乙丁。
（3）、寅申巳亥藏阳干本气、三合局阳干和戊土（亥不藏戊土，土克水不藏），寅藏甲丙戊，申藏庚壬戊，巳藏丙庚戊，亥藏壬甲。
10、十天干阴阳
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干。甲乙属木属东属春，丙丁属火属南属夏，庚辛属金属西属秋，壬癸属水属北属冬。戊己属土属中心。
甲丙戊庚壬属阳。阳年生人，男为阳男，女为阳女。乙丁己辛癸属阴。阴年生人，男为阴男，女为阴女。
甲阳木：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。乙阴木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。
乃甲之质，而承甲之生气。丙阳火：纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。丁阴火：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。戊阳土：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。己阴土：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。庚阳金：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。辛阴金：阴金，人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。公众号，军师府。壬阳水：癸水之发源，昆仑之水，江河之水。癸阴水：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。
11、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。
12、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
13、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
14、六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
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记忆方法，用诗一首：
子午银灯架壁钩，辰戌烟满寺钟楼。申寅汉地燥柴湿，纳音五行此中求。
15、八字十神
八字十神，即是：比肩、劫财、正官、七杀（又叫偏官）、正印（又叫印绶）、偏印（又叫枭神、枭印、倒食）、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神的记忆：现实中
（1）妻。是我克入的，故妻财，为我克之物也。被我克者偏财（同）正财（异）。
（2）官。是克制我的，故克我者，为官，分正偏之官，克我者七杀（同）正官（异）。
（3）母。是生我的，文化学识也是生助、帮助我的东西。故生我之物为印，分正偏印。生我者偏印（同）正印（异）。
（4）子。是我生的。子分为食神（养儿防老）、伤官（记忆的方法：伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也）。被我生者食神（同）伤官（异）。
（5）兄弟。和我一样，为兄弟。与我五行相同者。（比劫的记忆方法：“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆同性之干支为比肩。）比肩（同）劫财（异）。
八字的五行，不但各自具有阴阳的属性，如相比和、相生、相克关系，阴阳属性不同，其表达方式也不同。为了方便批命时书写，八字十星就可以用一些符号来代替。比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。
比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人固执，主观意识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘束、崇尚自由等，也主性格和善等。如是八字中比肩太弱，也主没有主见，易受外力左右，个性较为软弱。
劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所利用、所害等。
正官，主约束力、自制能力等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹豫寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多，主持才傲物、无人能管，一片混乱。
七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动荡、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权力。
正印，仁慈心、博爱、信用、福星等，也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对信仰类，佛道儒等正教。
偏印，代表固执、不属正统的思维、思想，如是方面则主是仙姑仙婆类。
伤官，个性豪迈，技术性。八字中伤官太旺，主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教，具叛逆心、犯罪意识，破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等，对官鬼较有震摄力。
食神，含蓄、传统，守德，文学。八字中食神太多则好幻想、重感情，也主易于钻牛角弯。
正财，固定资产，薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用，主得贤助之妻。
偏财，流动性资产，小老波、姨太太，意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者，有小老婆或易得外来之财、红包等。
16、八字六亲
所谓六亲，是指父、母、兄（姐）、弟（妹）、妻（或夫）、子女。六亲的看法，应从“十星”、“宫位”、“运程”来综合判断。
（1）、与六亲有关的十星
①母亲：正印（八字中若无正印，则以偏印来看，若正印、偏印皆有，则正印正看，偏印副看，通常以正印为生母，偏印为继母、干妈）
②父亲：偏财（八字中若无偏财，则以正财来看，若偏财、正财皆有，则偏财正看，正财副看）
③兄弟（姐妹）：比肩及劫财。通常是男子以比肩为兄弟，劫财为姐妹，女子以比肩为姐妹，劫财为兄弟。
④妻子：正财（八字中若无正财，则以偏财来看，若正财、偏财皆有，则正财正看，偏财副看，通常是以正财为正妻，偏财为妾、情妇、外遇、情人）
⑤丈夫：正官（八字中若无正官，则以七杀来看，若正官、七杀皆有，则正官正看，七杀副看，通常是以正官为正夫，七杀为面首、情夫、外遇、情人）
⑥男性的子女：正官或七杀，通常是以儿子为七杀，女儿为正官。
⑦女性的子女：食神或伤官，通常是以以儿子为伤官，女儿为食神。
（2）、与六亲有关的宫位
①父母宫：年柱、月柱，以年柱为主。
②兄弟宫：年柱、月柱，以月柱为主。
③妻宫：日支。
③夫宫：日支。
④子女宫：时柱。
（3）、与六亲有关的大运
①父母：看幼运。②夫妻、兄弟：看中运。③子女：看老运。
嫁娶择吉日的正确方法,嫁娶择吉日的正确方法
提起嫁娶择吉日的正确方法，大家都知道，有人问嫁娶择吉日的正确方法，另外，还有人想问如何测算结婚日子，你知道这是怎么回事？其实如何正确选择结婚吉日，下面就一起来看看嫁娶择吉日的正确方法，希望能够帮助到大家！
嫁娶择吉日的正确方法
1、嫁娶择吉日的正确方法:嫁娶择吉日的正确方法
2、嫁娶择吉日的正确方法:如何测算结婚日子
男婚女嫁，择吉结婚，结婚吉日测算在嫁娶方面很重要。八字测算结婚吉日，正确选取结婚的年月日时，可化解婚姻不顺，提升婚姻质量。
结婚吉日测算
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结婚吉日测算最的择日方法。
八字测算结婚吉日2023年最准老黄历。
用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日，这个“吉日”不能与男女方的生肖相冲。注意以新娘方的出生日期为主，并参考男方及其他人的出生日期。父母生辰正日不应与结婚吉日相同，在该月份内结婚却适宜，还有就是要避开与男女双方以及双方父母属相相冲、相刑、相害的日期。
婚礼，除了年月外，日子时辰也很重要。因婚礼时，亲朋好友到场，人缘风水和心理风水力量大，日子和时辰的五行力量比较强，影响婚姻的力量也就比较大。确定年月日时对婚姻星好坏，就是分别看年月日时的五行，作用婚姻星的五行的结果。如果让婚姻星五行的年月日时，就是结婚吉日。结婚不按大利月好吗。
结婚吉日测算一般步骤，由算命择吉师傅完成2023年结婚吉日查询择日。
1、正确八字、大运、流年。嫁娶择日实例。
2、正确确定八字的格局和用忌神。（可参阅笔者所著《断八字》一书。）
3、正确确定八字的婚姻星。
4、精通八字、大运、流年、流月、流日、流时之间的作用方法。十二生肖女结婚大利月一览表。
5、正确确定对八字婚姻星的五行作用好的年月日时。
下雨对结婚吉日测算的影响，北方地区大部分的人们认为，结婚当天下雨，预示着新娘子入门以后会执掌持家大权，当家作主。南方却认为，如果下雨，婚礼上千万不能打伞，因为伞代表着“散”，对日后的新婚生活有所影响，说白了就是意头不太好。嫁娶择日必背口诀。
3、嫁娶择吉日的正确方法:如何正确选择结婚吉日
1、选择润年润月
如何挑选结婚吉日？中国人对结婚吉日的挑选颇为看重，并且非常讲究“润月”、“润年”之说，即每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”，一个“润月”。择结婚吉日，在有润月的年份。择日嫁娶吉时最简单的方法。
2、避开三七九嫁娶大小利月口诀。
三吉日避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“节”，不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份，即农历八月是最适合办婚礼的月份。
3、避开三娘煞
相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜结婚。
4、嫁娶择日法婚嫁择日大利月小利月。
婚姻嫁娶的择日原则是，以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚；反之，则大吉利是。2023年10月最宜结婚的日子。
5、不选父母生辰
在传统习惯中，父母生辰不应与结婚吉日相同，其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶，在该月份内结婚却适宜。大利月小利月都能结婚吗。
6、真正婚嫁日2023年上等嫁娶日。
如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开，这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日，因为中国传统始终视这天为真正的结婚吉日。
7、良辰吉日计法
有些人认为还应该有更严格的良辰吉时计算方法，即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。不过这种相当繁琐，更多人宁愿去看黄历选日子，或听研究周易之人的建议。择日中的天狗是哪日。
8、要考虑双方工作、学习的实际
如果一方正在业余时间读书，应避开紧张的复习考试日期；如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目，对方就要耐心地等待一段时间，待得捷报传来之时再择“结婚吉日”。不是行嫁月结婚对女方哪不好。
9、要考虑双方家庭的实际
选择“吉日”，需兼顾双方老人和亲朋好友都有时间参加，都能目睹喜庆的场面。周堂嫁娶口诀。
10、要考虑双方的身体状况2023年9月最吉利的日子。
如果一方身体暂时不适，或者生病，不要急于安排婚事，而要及时诊治，恢复健康再作商议。否则可能会影响新生活的，也容易加重身体的病情。结婚日期要避开女方的月经期，女方不能羞于启齿。选”吉日”时，男方要特别注意倾听女方的意见。
11、将婚期和节假日统一结婚择吉日的正确方法。
如果婚期与节假日统一，或许是明智之举。这样做的好处是：有纪念意义；新婚披上节日盛装，增添情趣；亲朋好友有时间参加婚礼，热烈，并且款待亲朋与家中过节合而为一，既节省又喜庆，但是假期结婚的新人比较多，要注意提前预定酒店和车队等。
12、好日子的定义
不管怎样，对于“好日子”的定义总是各有不同，不管选择什么日子，尽量选择那些大家都满意的日子才是上好之选。择吉日的正确方法图解。
如何正确的选择结婚吉日
1、女命出嫁年禁忌
（请对照行，例如午就是马年）
兔相人忌子年虎相人忌丑年
牛相人忌寅年鼠相人忌卯年
猪相人忌辰年狗相人忌巳年嫁娶六十女命择日表。
鸡相人忌午年猴相人忌未年
羊相人忌申年马相人忌酉年择日必背口诀。
蛇相人忌戌年龙相人忌亥年十二属相行嫁月表。
起法：从卯上起子，逆数到本年太岁止。遇何属相，即是忌婚年，不宜出阁。
2、男命禁婚年2023年嫁娶吉日表。
男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。即：2023年结婚吉日一览表结婚黄历。
蛇相禁子年马相禁丑年
如何正确选择结婚吉日
羊相禁寅年猴相禁卯年
鸡相禁辰年狗相禁巳年
猪相禁午年鼠相禁未年
牛相禁申年虎相禁酉年
兔相禁戌年虎相禁亥年
3、女命出嫁大利月
正七迎鸡兔※二八虎合猴
三九蛇共猪四十龙合狗
牛羊五十一鼠马六十二
此指属相为鸡和兔相的人，正月七月结婚吉利，其余属相仿此。
属相对照：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪
以上就是与嫁娶择吉日的正确方关内容，是关于嫁娶择吉日的正确方法的分享。看完嫁娶择吉日的正确方法后，希望这对大家有所帮助！
风水择日方法
自古至今，以毕生精力献身于风水择日研究不乏其人，特别是当今，更是多于牛毛。虽然如此，其研究及探索的状况并不能令人满意。反吉为凶，反凶为吉，吉凶无准现象的出现是常有的事，这也怨不得操作者。究其原因：一是风水及择日本身看不见摸不着，深奥莫测，规律难觅。二是人们认识能力的限制，不能以线象思维方式去寻找规律。三是唯书是从，唯古是从，不敢越雷池一步，不敢突破创新。四是易学中一个不成文的现象，即是一个草率的不成熟的方法偶尔也可以碰上能弄准的，这样，人们就容易进入误区，以误传误。五是人们相互保守，互不交流，这样就难以总结提高，容易在自己的一个小圈子里重复着错误。六是古代交通不便，给考察带来了范围的局限，以致于没有大量的案例进行研究。正是由于以上这些原因，致使风水择日至今未能产生百分百准确的标准的科学的方法供人们参照使用。正因如此，人们才需要去探求新的科学方法，以解决风水择日百分百准确的方法问题。
在科学昌明经济飞速发展的今天，研究出百分百准确的风水择日方法，已是当务之急。然而，有些术者却持否定的说法：百分百准确是不可能的，是办不到的。现在，我们来对持否定的说法进行一下分析，看看风水择日百分百准确是不是可以做到，应该必须做到，这对于推动风水择日的研究至关重要，同时也关系到风水择日事业的发展。
首先，风水择日作用的特殊性，要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测术不一样，其它各类预测术，只是起到对事件未来吉凶的预测作用，而不能改变事件未来的走向、结局。我们知道，风水择日直接影响到人的吉凶与命运好坏，直接涉及到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。因此，风水择日是起着造命的作用。在我们为人进行风水择日时，就要认识到其责任重大。福主相信我们，将其身家性命、吉凶祸福托付给我们，就是殷切希望我们能为他们造福，给他们带来福音。这样，福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间，如果我们用一种吉凶无准的方法去为客户服务，这不是视客户的命运为儿戏吗？这样，很多情况下给社会带来的不是和谐，而是更多的不安定因素。由此也不难看出，那些认为风水择日百分百准确是不可能的人，在为客户服务时是一种多么不负责任的态度。因此，风水择日其作用的特殊性，要求运用的方法必须要达到百分百准确。
第二，风水择日不同于易学其它专业，有作到百分百准确的可能性。在易学中，风水择日专业与其它预测专业有着根本不同的特点。依据随机捕获信息的预测术，一方面，受随机性影响太强，信息捕获有时不准，其准确率就大打折扣；另一方面，术者本身的预测功能及水平也影响到预测的准确率。命理预测虽然没有随机性影响，但是，人的命运会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中，既使是好命运也得不到正常发展，照样会出现倒霉的事情；若一个人在吉利风水环境有利日课作用中，既使是不好的命运也会得到一些发展。这正是命理预测作不到百分百准确的一个非常重要的原因。而风水择日具有对人的命运具有主宰性的重要作用，且操作又具有稳定性，所以，研究风水择日百分百准确方法，是完全可能的，是完全现实的。
第三，风水择日方法的科学创新，是发展必然趋势。特别是进入21世纪，西方文化融入中国，使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古人不足法，人言不足恤。社会总是要发展的，人类的认识总是要不断进步的。对于传统的风水择日文化，我们必须要善于独立思考，批判思维，富于创新的精神。在扬弃糟粕成份的同时，不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循守旧 的人反对，但逐步走向真理，接近真理是势在必然的。
第四，唯物辩证法认为，客观规律是完全可以认识的。马克思有句名言：问题的提出，解决问题的方法也随之提出来了。要解决风水择日百分百准确的方法问题，就必须要从风水择日传统的主观臆断的误区中解放出来。例如：阴阳二宅的“水法”问题，现已有一些追求真理的有识之士认识到“水法”并非风水的客观规律的体现，而是人为主观臆想出来的。又如：日课中的时限问题，有很多人认为二宅日课是永久性起作用的，殊不知，日课对二宅的作用是依据不同情况其年限是不同的。再如：日课的主体问题，有很多人认为日课的主体是来龙、坐山、阴宅日课的主体又有亡者。其实，日课的主体是主事者，应以人为本。类似以上的误区还很多。以上这些情况说明：在风水择日中，必须要彻底分清那些是符合客观规律的东西，那些是主观臆想出来的。转变唯古是从，唯书是从的思维方式。彻底清洗头脑换脑筋，采用线象思维方式一定可以研究出适应任何情况下的，可以普遍参照使用的，具有统计学意义的百分百准确的标准的科学方法。
下边简要介绍一下笔者运用线象思维方式研究出百分百准确风水择日科学方法的成果。
在阴宅风水中，古代先师们就已完善了峦头体系，后来人为了提高准确率，又衍生出多种诸如水法，消砂纳水，立向与来同元等，成份太多，仍然未能解决如何判断富贵程度问题。笔者经过多年的潜心研究，完全揭开了阴宅中富贵程度的奥秘。阴宅风水富贵程度的奥秘就在于山脉中的特殊形态、玄空时运，用课吉凶只是三年内有效。依据这些，才能准确判断官能作到什么做级别，作那方面的官，富到什么程度，人丁是否旺。只有掌握了这些奥秘，才能有把握为福主作阴宅造福。如果不掌握这些奥秘，作阴宅往往会贻误福主：若为作官到厅级的福主点地只到科级，那么，厅级就保不住。为富到千万的福主，点地只有几十万的财富，那么几千万的财富就会一落千丈。这就是一些高级别的官及富翁作阴宅后招来灾祸的真正原因。例如2006年冬，广西兴业县北市镇学员李某请笔者点一块地，当路过二级路北市收费站旁一个小山包时，李姓学员指着这个小山包说，这个小山包因修公路来龙已挖断，上边几年前葬了一个墓，依王老师看这墓如何？用事后福主的财运如何？对这个小山包周围的地形，笔者已略有印象，问了何年葬及山向，又看到墓后边不远处旁边被人挖了屋基，于是笔者就说，这个墓本来并无什么作用，当旁边挖了屋基后，就变成一块好地，财富在大几百万元。李姓学员听后惊讶说，是的，在未挖屋基之前，那福主就赚不到钱，当挖屋基后，第二年就突然空手起家，无本赚一百多万。
在阳宅风水方面，广为流传的方法诸如八宅派、阳宅三要等，玄空学自二十世纪九十年代才为人广泛知晓。这些方法中，只有玄空学更接近阳宅风水的客观规律。然而事实上，运用玄空学也有很多不准的时候。按玄空学的理论，旺山旺向为丁财皆旺为吉，上山下水为损丁破财为凶。可是，在广泛的实践中，时常会碰到这样几种情况：一是旺山旺向的阳宅，同样会损丁破财出凶事；一是上山下水的阳宅，同样会旺丁旺旺财出大巨富；一是现在的住宅楼，一个单元从下至上都是一个山向，住着好几户甚至几十户，可是吉凶却各不相同。以上这些情况的出现，使我们运用玄空学产生了很多困惑。那么，阳宅吉凶的奥秘究竟在哪里？经过对大量事实的对比、分标、研究，总结出了阳宅吉凶决定于三大要素：即环境形态要素、玄空学要素、日课要素。这三要素相互影响，相互作用，且日课对阳宅吉凶的作用力影响力要占到百分之七八十的比重。
环境形态要素：环境形态要素就是空间形式。阳宅环境形态的吉凶对阳宅兴衰有着很重要的影响，甚至起着决定性的作用。当环境形态为吉，再有好的日课，则是上等的阳宅。当环境形态为凶，若再加上凶日课，使会凶上加凶，既使有吉的日课，环境形态凶性的发作只会缓慢一些，终久是不旺之宅。
玄空学要素：玄空学要素，就是时运形式。
玄空学包括玄空宅运图及玄空四流飞星。前面已提到玄空学不能完全准确反映阳宅吉凶，这是因为阳宅吉凶的要素不只是玄空学。但是玄空学作时运形式是完全科学的。笔者创立的河洛周易择日融合了玄空学，才使准确率达到百分百，也佐证了玄空学的科学性。
阳宅在没有日课控制的情况下，若不考虑环境形态的影响，玄空学则对吉凶起着主导作用。如
二、五及二三、六七组合，就会发生相应的不利事件。
日课要素：日课是阳宅起造、重修、或局部修整的用事时间。这个时间，根据不同情况，可能是长久发挥作用，也可能是短期内发挥作用。这个时间，如果吉利，可降低凶恶环境形态的坏影响，可使玄空的二、五等凶星失去凶恶之气。这个时间，如凶险，吉利环境形态、吉利的玄空飞星也无法阻挡凶险事件的发生。
传统的择日方法，其种类有上百种之多，常运用的也有十多种，然而，用起来其吉凶叫人难以准确把握，吉凶相反是常有的事情，更不用说百分百应验了。这是因为择日运用情况复杂，又涉及其它诸多因素的形响。如：从用课效果的差别来看，有经济发达地域与经济贫困地域的区别；有社会低层与上层的区别；有人命运喜用课与忌用课的区别；有好命运用课与坏命运用课的区别。从用课情况及复杂因素来看，有效用课与无效用课；有效日课与失效日课；多个用课与单一用课；前期用课与后期用课；长效日课与短效日课；阳宅用课与阴宅用课；好阴宅用课与坏阴宅用课，等等。正是由于以上择日的复杂情况及多种因素的影响，很难找到用课后吉凶的真正原因，致使自古至今的择日方法仍未抓住其内在联系的客观规律。只有疏理清楚了以上各种复杂情况的关系，才能辨别出日课方法的真伪。笔者经过反复研究分析后认为，无论是阴宅还阳宅，其择日的方法中应同时需具备以下五项基体功能：一是需具有反映山向角度的功能，因阴阳二宅都具有山向角度；二是需具有反映时运的功能，因阴阳二宅旺衰都与玄空时运相关联；三是需具有反映人事状况的功能，因阴阳二宅用课是以人为本，用课后直接决定着人员的兴衰；四是需具有反映物象状况的功能，因阴阳二宅用课直接决定所拥有物质状况；五是需具有反映吉凶状况的功能，因阴阳二宅用事后直接决定着吉凶祸福。
在易学诸多术数中，唯有河图洛书之数，藏天地万物之理，显天地气运之化。依据以上择日的功能特点，按用事年月日时中的河图洛书数字成主卦，用玄空学及山向角度定动爻，配以六神。这样，既含有方向角度、时运，又能体现人事、物象及吉凶变化，完全具备了风水中择日的五项基本功能，反映了择日内在联系规律。在运用中经过研究总结，制定了一整套关于风水择日中六爻判断及应用操作规则。对用课后财运、官运、文运、平安、兴衰、口舌、官非、伤、病等状况都能准确反映出来。其准确率，从吉凶的性质上说，完全可以做到百分百准确。
例如：一九八四年正月初九午时，干支是甲子年、丙寅月、甲戌日、庚午时，按河图洛书数起得火天大有卦，若是子山午向兼癸丁二度，得一爻二爻五爻动，为大有之遁卦。若是庚山甲向兼酉卯一度，得一爻四爻五爻六爻动，为大有之井卦。若是一九二四年用以上年月日时干支，仍得火天大有卦，若仍是子山午向兼癸丁二度，则得四爻六爻动，为大有之泰卦，若仍是庚山甲向兼酉卯一度，则得三爻动，为大有之睽卦。
从以上可以看出，同是一个主卦，因山向不同，年代不同，其动爻就会不同。动爻不同，其吉凶就会有区别。即体现山向、时运及人事、物象、吉凶的变化。若再配上天文，则会产生更加神奇的效果。
实例一：笔者为广西兴业县梁先生选了一块阴宅宝地，根据特殊山脉形态，断定此阴宅能在十年左右发千万大财。此宝地是午山子向兼丙壬二度，用事日课时间是壬午年、乙巳月、癸卯日、辛酉时，用天文球面三角计算：用事时间为北京时间18时10分，用事时命宫在卯宫28度24分，木、火、金三星到八宫与日、土、水星到七宫连成一片三合向首及作用于命宫，月、天王、海王、到合向首。河洛周易卦是屯之谦卦．用事后十天之内签下一项目的合同，三个月之内筹集资金一百多万元。用课后刚满三个月，其项目开始运作，即产生经济效益，一年之内赢利一百多万。梁先生感激地说，感谢王老师伸出扶助之神手拉了我一把，使我重振旗鼓，再创佳绩。
实例二：安徽阜阳某党校经理，已工作十多年，但财政指标一直批不下来，后来通过关系找到笔者，问有无办法解决这一问题，笔者当即答复修一下门可以解决。修门的日课是：癸未年、庚申月、癸未日、壬子时，天文球面三角计算出用事时间为，北京时间23时39分31秒，河洛卦是解之观卦。住宅楼是子山午向，将辰方门拆下来重新装上。用事时命宫在申宫21度58分，金、水、日、三星到四宫三合命宫又合所修方位，木星到三宫坐山，月、火、天王、海王四星到九宫向首。用课后二十天，财政指标就自然的批下来了。一直到现在，各方面都很顺心，日子过得也很开心。后来该经理感叹说，王老师的择日方法真是神奇，轻松消除了我多年的心头之忧。
实例三：广西平南县乌江村林先生建房，请笔者选一日课，丑山未向兼艮坤二度，癸未年、丁巳月、甲午日、丁卯时，球面三角计算得：北京时间5时46分16秒用事。用事时命宫在酉宫26度21分，月、火、海王、天王四星到九、十宫合向首，金、水、日、土、木五星到一、二、三、十二宫连珠到山到合命宫。河洛卦为屯之睽卦．卦中显示，有旺财及退病之信息。林先生原患有痔疮，打算在新房建好后再去手术根除，可开始建房才一个月，痔疮就不知不觉消失了。原加工大米的生意也红火了。
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