诸葛神数10,诸葛神数384最详细

内容导航：

诸葛武侯巧连神数,到底该怎么算?

诸葛灵签

诸葛神数诸葛神签如何计算笔画才准确

诸葛武侯巧连神数两个字怎么算

三国演义第一百零一回到一百一十回主要情节

求三国杀推理题

诸葛武侯巧连神数,到底该怎么算?

《巧连神数》的算法：第一个字乘上100，加上第二个字乘上10加上，第三个字除215，得的余数就是下表中的课。
第一课混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。
第三课莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能
强求。
第六课不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃，鱼在纲里
洋洋。
第八课不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而
回。
第九课精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化（犯）休
夸。
第十课莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影,莫乱扑，究竟费,工夫慎,终仍虑,后祸福,不单孤。
第十二课打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎扑，唯恐无所措手足。
第十三课物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
第十四课狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
第十五课以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
第十七课得陇望蜀，得鱼忘筌，天长地久，人憎狗嫌。
第十八课鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能了技净。
第十九课奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。
第二十课乌云遮日，黑猪渡河，郊外蒙蒙，田鸡阁阁。
第二十一课雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口。
第二十二课虚而实，实而虚，禾头产耳，窦里生鱼。
第二十三课可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视之弗见。
第二十四课栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更。
第二十五课蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜓飞舞，蝴蝶穿花。
第二十六课红日遮天，绿波盖地，鱼舟稳坐，长线自持。
第二十七课伐柯伐柯，顺少逆多，总有神助，亦末如何。
第二十八课灯油耗尽，漏声滴澈，一听鸡鸣，逍遥自歇。
第二十九课难矣哉。
第三十课山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
第三十一课万朵红云连旧府，一轮明月照前川。
第三十二课白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花。
第三十三课椿萱并茂，芝兰玉联。
第三十四课霜来树净，月落楼空。
第三十五课一木焉能支大厦？
第三十六课玉燕投怀。
第三十七课莫轻狂，细端详，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
第三十八课棘闱难做。
第三十九课须谨言慎行，恐孤掌难鸣。
第四十课鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天。
第四十一课两手劈开名利路，一肩挑尽洛阳春。
第四十二课莫气赌，莫气赌，虽有长鞭不及马腹。
第四十三课盲人骑瞎马，夜半临深池。
第四十四课真好。
第四十五课老天不害。
第四十六课天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄，声闻云外。
第四十七课左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有中。
第四十八课水中之月，镜里之花，几般花景，落于谁家。
第四十九课海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空而飘。
第五十课秋风有意，残杨木冷，露无声，若桂花。
第五十一课梅老偏能耐寒冷，菊残又有傲霜枝。
第五十二课能。
第五十三课一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋。
第五十四课难。
第五十五课两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
第五十六课春雨发生千野绿，秋风乱去一天香。
第五十七课昨天花残犹末落，今朝露湿又重花开。
第五十八课好。
第五十九课一朵乌云惊鸟雀，半天残月映残花。
第六十课九天日月开昌运，万里风云起壮图。
第六十一课方离发福生才地，又入堆金积玉门。
第六十二课须放开肚皮吃饭，切站定脚根为人。
第六十三课进一步门庭，添十分春色。
第六十四课春风拂弱柳，细雨润新苗。
第六十五课莫作愧心事，那怕鬼叫门。
第六十六课可也。
第六十七课不能。
第六十八课吧割鸡之事，焉用牛刀。
第六十九课雏鹊有巢，雏鸠居之。
第七十课琼浆润口，甘露滋心。
第七十一课星移斗转，除旧换新。
第七十二课不入虎穴，焉得虎子。
第七十三课乌蚌相持，鱼翁得利。
第七十四课凤毛济美，麟趾呈祥。
第七十五课芒阑竟秀，玉树生香。
第七十六课不危不陷，去而复反。
第七十七课太阿倒持，与谁有益。
第七十八课春暖鱼化，秋高鹿鸣
第七十九课傍虎吃食，有损无益。
第八十课树欲静，而风不息。
第八十一课蜻蜓飞舞，在池塘。
第八十二课砍倒大树，有柴烧。
第八十三课一轮明月照人象。
第八十四课正遇双星渡雀桥。
第八十五课有想。
第八十六课一条明路直达青天，半途而废可叹可叹。
第八十七课执柯伐柯，逆少顺多，不费手脚，更无风波。
第八十八课闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空。
第八十九课仰赖天地，何必曰利，只须勤俭，胜是贸易。
第九十课浮生若梦不用妄贪，知足常乐能忍自安
第九十一课江水洗心，江月照肝，争战南北，不难不难。
第九十二课好好好一了百了，不啻雷惊，何殊风扫。
第九十三课离而复合，成而必破，亦再费舌，亦未如何。
第九十四课前门进虎，后门进狼，慎之慎之，切勿要强。
第九十五课不做风波于世上，只无冰炭在胸中。
第九十六课莫惆怅，莫惆怅，命里八尺，难求一丈。
第九十七课间里只夸金屋好，梦中不语山秃倒。
第九十八课猛虎斗，飞龙争，水落石出草木皆醒。
第九十九课落花流水沓然去，大块文章尽属虑。
第壹百课一樽美醴倾荒野，两袖春风扫故尘。
第一百零一课知足方能图快乐，吃亏纔（才）是发财源。
第一百零二课苦雨催残李桃色，凄风吹折杨柳枝。
第一百零三课发财臻极宜先退，得意至浓便好之。
第一百零四课灯火报捷喜雀叫，燕子双双反故巢。
第一百零五课风中大虫草上霜，虽跃跃不久长。
第一百零六课桃红复含宿雨，柳绿更代朝烟。
第一百零七课鼎折足，车脱辐，日过午，风吹烛。
第一百零八课小心哉，莫务外，一步错百步歪。
第一百零九课桃李争春色，春去桃李撇。
第一百一十课为山九仞，功亏一篑。
第一百一十一课先如山倒，后如抽丝。
第一百一十二课失之东偶，收之桑榆。
第一百一十三课刻鹄类鹜（鸭子），画虎成犬。
第一百一十四课红梅结子，绿竹生孙。
第一百一十五课前车之辅，后车之鉴。
第一百一十六课驴罪于天，无所祷也。
第一百一十七课半途而废令人落泪。
第一百一十八课朝琢久磨，其命如何。
第一百一十九课命该如此，不可妄想。
第一百二十课精卫衔石，枉劳心计。
第一百二十一课与心难忍，与心难安。
第一百二十二课事不干己，何必着急。
第一百二十三课求才得之舍则失之。
第一百二十四课营中窥勺，井地观天。
第一百二十五课既知如此，何必如此。
第一百二十六课知道莫影却来问谁。
第一百二十七课玳鸫在东，莫之敢指。
第一百二十八课拨开黑雾见晴天。
第一百二十九课丸泥可以封函关。
第一百三十课花开能有几时红。
第一百三十一课同心合意步云梯。
第一百三十二课一杆明月钓秋风。
第一百三十三课掌上明珠，坟上埋。
第一百三十四课池上于今有凤毛。
第一百三十五课麟趾春深步玉堂。
第一百三十六课月鸡焉能伏鹄卵。
第一百三十七课莺鸠竟敢笑大鹏。
第一百三十八课清草池塘处处蛙。
第一百三十九课鸟兽不可与同群。
第一百四十课蜻蜓飞去复飞来。
第一百四十一课柳暗花明别有天。
第一百四十二课双斧伐孤树。
第一百四十三课千卒刺腹。
第一百四十四课百酸搅汤。
第一百四十五课寸步难行。
第一百四十六课痴心妄想。
第一百四十七课船翻洋沟。
第一百四十八课青云得步。
第一百四十九课难。
第一百五十课虽莫轻狂须开量也。
第一百五十一课人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不
精，精而不灵。
第一百五十二课堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。
第一百五十三课穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。
第一百五十四课螟蝽蟊贼（喻对人民有害得人），陡生四野，遏之不尽，去
之不得。
第一百五十五课参居于西，商居于东，虽九方位，永不相见。
第一百五十六课竹却无心外生枝节，藕水有隙不染尘垢。
第一百五十七课囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近。
第一百五十八课鸡急奔树，狗急跳墙，今降此事，切勿转向。
第一百五十九课能。
第一百六十课山崩水落，草烧花燃，人人吐火，树树冒烟。
第一百六十一课风里烧烛，旱地拿鱼，血心虽有，名利却无。
第一百六十二课天之生物，因才而笃，痴心妄想，天也难顾。
第一百六十三课莫喜莫喜，始终无底，差之毫厘，谬之千里。
第一百六十四课不揣其本，而齐其末，虽济然眉，恐贵后祸。
第一百六十五课夸父逐日，杞人忧天，心小气大，名利枉然。
第一百六十六课刻舟求剑，刨腹藏珠，血心耿耿，名利虑虑。
第一百六十七课为人谋何所图，成了赚坏骨败，而落名利一点也无。
第一百六十八课冰生于水而寒于水，青出于蓝而深于兰。
第一百六十九课可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波。
第一百七十课淄浥之滋味，宜当辨泾渭之青浊，当分以待，分辨不均，惟
恐乱乱纷纷。
第一百七十一课莫强求，一薰一莸十年尚尤有臭。
第一百七十二课与效城狐，社鼠宁为陶犬瓦鸡。
第一百七十三课走外卢而搏蹇兔。
第一百七十四课蜉蝣今夜落残花。
第一百七十五课几肋不足安尊拳。
第一百七十六课狗尾续貂。
第一百七十七课砍竹遮荀。
第一百七十八课罢罢罢（罢）。
第一百七十九课有想
第一百八十课莫望。
第一百八十一课即知轻重何必叮咛，可止则止，可行则行。
第一百八十二课以卵击石。
第一百八十三课海底捞月。
第一百八十四课景星入户。
第一百八十五课群蚁附膻。
第一百八十六课李生道旁。
第一百八十七课花发上林。
第一百八十八课不敢说好。
第一百八十九课海宴河清。
第一百九十课天下太平。
第一百九十一课绝无所好。
第一百九十二课发物蒙尘。
第一百九十三课振之节败。
第一百九十四课一木撑天。
第一百九十五课破麦剖梨。
第一百九十六课势若催枯。
第一百九十七课摧枯拉朽。
第一百九十八课大器晚成。
第一百九十九课器满必倾。
第二百课萋斐成锦。
第二百零一课城火殃池鱼。
第贰百零二课可厌可怜，花落庭间。
第贰百零三课有酒难酌,有膳难似,有气难堵,有话难言.
第贰百零四课人既是鬼，鬼即是是人，人能弄鬼,鬼能弄人.
第贰百零五课明知莫想,却来问我.
第贰百零六课既知是好，何必来站。
第贰百零七课得意不可再往.
第贰百零八课好事不如无.
第贰百零九课事不由己.
第贰百壹十课谁说有成。
第贰百壹十壹课无可，无不可。
第贰百壹十贰课自惹其祸.
第贰百壹十叁课不必。
第贰百壹十肆课好。
第贰百壹十伍课虽然富贵在天,穷通有命,亦需行尽人事,以听天命
《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该
诸葛武侯画像
是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。并且是由多人完成的。可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人取名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不仅可以为人起名，而且还可以应用于为人测事上。在没有预测工具的情况下（比如没有《万年历》或没有铜钱的时候）只要让求测者任意写出2—3个字，根据其总笔画、经过计算后，就可预测出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密）。

诸葛灵签

诸葛神签是不是诸葛亮写的【诸葛灵签】（也称诸葛神数）相传诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种自己创造的独到法，来吉凶，点拨自己，做事趋利避凶。这种方法就是本站的【诸葛灵签】。
【诸葛灵签】，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
抽签时心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，双手合拢，平移到胸前，手指向上，心中默念【仙师驾到，指导迷津】三遍；默念自己姓名，出生时辰，年龄，地址；请求指点，如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得仙师了解，而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。

诸葛灵签解签第一百二十四签，求解签，谢谢诸葛灵签第一百二十四签 ,
签诗：宝镜新，照两人，心中结，合同心。

解签：得此签者，即将成婚，或已成婚，双方情投意合生活美满，如问合夥，亦可大发。
此签文内容像是婚姻签文，不像工作签文，仅供参考，

【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止，有终有始，似月如花，守成而已。请问此签针对婚姻是什么意思？止为停止，有现在的结果肯定有开始的原因。停止抱怨不满吧，从自己身上找问题。

诸葛神算诸葛神算相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。《易经》中有八八六十四卦，每一卦表示一种状态，每一状态既有既定之势，也有向其它状态转化的趋势。诸葛神算根据《易经》六十四卦所包含的三百八四爻，编写了三百八四个签诗，并巧妙地组成字盘供人卜算，其内容神秘而不可思议。这些签诗长短不一，寓意深远，对者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷於徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗感觉。

解锁免费诸葛神算测字解签 …

诸葛亮六灵签速喜是什么意思是“大安、流连、朔喜、眦口、小吉、空无”
诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。推荐给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。
占算方法以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。例如：你想农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉，查看小吉的内容便知。
占语
大安 =诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将军怀旧原，仔细于推祥。
留连 =诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更须防口舌，人中且太平。
速喜 =诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田家六畜吉，行人有音信。
赤口 =诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小吉 =诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。
空亡 =诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病人适暗鬼，祈祷保平安。

诸葛亮点将上签是什么意思这是一上签，说的是皓月当空，事业前途光明。楼上说的对,但是后面的就出现偏差了.说要你保持心态和信念,坚持原则性东西.虽有波折,但是中有云开月明之时.有贵人相助,也是正确的.
/…09

诸葛神算278签求婚姻二七八签（黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。

为人谋何所图成可赚坏闹败而落速来名利。我问的是跟男友是不是姻缘诸葛神算推出来的这句话求解谢谢大该是167、为人谋何所图成可赚坏骨败而落速来名利一点也无; 吧，分开读应该是为人谋何所图，成可赚坏骨，败而落速来，名利一点也无。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处？事成了落一个坏骨头的名声，事不成更成了有勇无谋的匹夫。”意思就是与男友的姻缘不应该你来问，你问了也没用，要看男友的想法如何。

诸葛神数诸葛神签如何计算笔画才准确

繁体字也不是一个版本的，所以用新华字典上的简体字就好。你可以这样理解，古人是我们的先辈，她们用的字已被我们这些后人简化，我们与先辈、繁体与简体是一脉相承的关系，还是那个字、那个意思，没有区别。你所说的笔画为两位数的字怎么算，因为我也有一套诸葛神签，我的算法是求签者的名字是几个字就代表是几位数，如：赵钱孙　笔画为9、10、6.那么就按个位是6、十位是10、百位是9，相加就是（十位上进一）1006，就照1006算，这也是唯一可以统一的算法。

诸葛武侯巧连神数两个字怎么算

第一个字*100，第二个字*1，即将中间字空出来。

三国演义第一百零一回到一百一十回主要情节

●第一百一回：出陇上诸葛妆神奔剑阁张郃中计
孔明回成都追杀散布流言之宦官，孔明复回汉中，从杨仪计，分两路军兵，轮流图魏。建兴九年二月，诸葛亮五出祁山。司马懿领兵迎战。听说蜀军出陈仓、过剑阁、由散关往斜谷而来，司马懿知道诸葛亮是打算用陇西小麦充作军粮。于是司马懿派兵留守祁山，自己率领大军往陇西而来。见魏军已有防备，诸葛亮与姜维、关兴、魏延等装神弄鬼，迷惑魏军，吓得魏军军心大乱。诸葛亮乘机偷割了垅上的小麦，送赴卤城打晒。郭淮献计攻卤城，被孔明伏兵四面杀败；淮又献计调雍、凉诸郡人马，自己奇袭剑阁，截蜀兵归路，亦被蜀兵击败。永安李严误了军粮，恐诸葛亮责怪，谎称吴兵入侵，孔明急忙撤兵。诸葛亮撤军回蜀，张郃前往追击，诸葛亮在木门道设下伏兵，射死张郃。孔明与后主谪妄言东吴连魏蜀李严为庶人。孔明养军三年，不顾劝阻，又要伐魏。
●第一百二回：司马懿占北原渭桥诸葛亮造木牛流马
太史谯周以种种异兆为由要丞相“只宜谨守，不可妄动”，孔明发誓六出祁山，剿灭汉贼，鞠躬尽谇，死而后已。孔明星夜至汉中，闻关兴亡，放声大哭。引三十万兵，姜维、魏延为先锋，分五路至祁山。司马懿荐夏侯渊四子为先锋，行军司马，又令郭淮，孙礼总督西兵马，于北原下寨，不予出战。孔明虚攻北原，暗取渭滨，司马懿识破而用兵，蜀兵大败，吴班战死。孔明差费祎使东吴求与之攻取中原，权言魏延必为祸。司马懿派郑文诈降孔明，被孔明识破，魏兵劫寨大败。孔明在上方谷（即葫芦谷）作木牛流马，搬运粮草。司马懿见状，派兵来抢，然后如法炮制，运送军粮：司马懿不知诸葛亮的木牛流马里没有机关，只须将牛马内舌头一扭，这些牛马便不能行动、待蜀军杀到，将舌头再扭转过来，又可长驱大行，诸葛亮用此计不仅夺得魏军大量粮草，还使魏军士兵感到如遇神怪，无不惊畏，不敢追赶。司马懿为张翼、廖化所败，弃金盔而逃脱。
●第一百三回：上方谷司马受困五丈原诸葛禳星（魏延毁功）
司马懿在上方谷受挫，逃回营寨，坚守不出。吴主分三路兵伐魏败归。诸葛亮经过精思熟虑没下一计，让士兵佯作运粮，天天在上方谷往来，故意被司马懿抓去，以示无备，魏军接连小胜。司马懿终于忍耐不住，大举进攻蜀军：诸葛亮将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。不料天降大雨，司马懿父子三人逃回，从此坚守不出。孔明以巾帼女衣并侮辱之书信送司马懿，激他出战，懿本怒，却不出战。诸葛亮事无巨细一一过问，终于积劳成疾，听说吴兵无功而还，昏倒于地。诸葛亮自知时日不多，欲用禳星之法延长寿命，但还差一天就成功的时候，大灯被魏延失足扑灭，诸葛亮仰天长叹。
●第一百四回：陨大星汉丞相归天见木象魏都督丧胆
诸葛亮病重，唤姜维（授兵书）、杨仪等人托付后事，并设计好蜀军退兵路线。孔明强支病体，遍观各营，喟然长叹。刘禅差李福前来问安，李福向诸葛亮询问后继者，诸葛亮推荐蒋琬、费祎相继为丞相继承人。建兴十二年八月，诸葛亮死于五丈原，死时五十四岁。刘禅将诸葛亮厚葬在定军山。姜维、杨仪不敢举哀，安置翕中。魏延不服杨仪，口出不逊之言。司马懿引兵追赶，看到诸葛亮事先嘱咐人制作的木偶像端坐车内，以为诸葛亮还活着，便急忙退兵。这就是所说的“死诸葛吓走活仲达”。
●第一百五回：孔明预伏锦囊计魏主拆取承露盘
魏延不满杨仪领兵，起兵造反。魏延和杨仪分别秦明后主，言对方背反。后主知魏延反，派董允好言抚慰。马岱假意愿助魏延取西川，与姜维、杨仪按孔明锦囊妙计杀魏延。杨仪不服蒋琬，后主罢为庶人。随后一段时间，三国各自罢兵。曹睿耽于声色，在许昌大兴土木，建造宫殿，劳民伤财，怨声不绝，又欲长生不老，派马钧赴长安拆取汉武帝时修建的柏梁台上之铜人、承露盘，众官谏诤，曹睿不听。
●第一百六回：公孙渊兵败死襄平司马懿诈病赚曹爽
辽东的公孙渊拥兵造反，自号为燕王，兴兵入侵魏国。曹睿大惊，派司马懿前去征讨，日日攻打。不久，公孙渊在城中弹尽粮绝，只好投降。司马懿斩杀了公孙渊，得胜回朝。魏景初三年春，曹睿病死。临终前，效法刘备托孤，把年幼的儿子曹芳托付给司马懿，并封曹真的儿子曹爽为大将军，总摄朝政。司马懿和曹爽扶立曹芳登上帝位，二人辅佐曹芳执政。曹爽忌惮司马懿，入奏魏主曹芳，加封司马懿为太傅，夺了司马懿的兵权，控制在自己手里。自此曹爽在朝廷专权，不听大臣劝谏。为避免曹爽谋害，司马懿韬光养晦，装病卧床，两个儿子也退职闲居。但曹爽仍对司马懿有所忌讳，派荆州刺史李胜前去打探消息。看到李胜来到，司马懿披头散发，坐在床上，假装年老耳聋，听不清是“荆州”还是“并州”。李胜见司马懿如此老态不堪，放心离去，告诉曹爽。曹爽从此不再防备司马懿。司马懿欲乘曹爽和曹芳出城居谒高平陵之机率二子谋爽。
▲第一百七回：魏主政归司马氏姜维兵败牛头山
曹爽与魏主曹芳一同出城狩猎，并带御林军护驾。司马懿一看机会来到，马上率旧部起兵都城洛阳，迫使太后降旨，逼迫曹芳削去曹爽兵权，罢免曹爽。桓范等人建议曹爽带曹芳前往许都，以天子之令讨伐司马懿。曹爽没有采纳。司马懿又捏造罪名，说曹爽谋反，将曹爽灭门三族。曹芳封司马懿为丞相，令他和两个儿子司马师、司马昭同管国事。曹爽的亲戚夏侯霸反魏，败于郭淮与陈泰后投汉中降姜维。姜维以霸为向导官伐魏，在牛头山被郭淮、陈泰用计打败，飞奔阳平关，司马懿长子司马师欲夺关，姜维用武侯临终时所传“连弩”之法，一弩发十矢而败师。
●第一百八回：丁奉雪中奋短兵孙峻席间施密计
姜维领败兵回汉中。司马懿病逝，司马师、司马昭掌管魏国大权。孙权病死，孙亮即位。司马昭趁孙权新亡南征东吴，东吴诸葛恪派丁奉往战，丁奉率领步卒上敌船，一举击败魏国船队。诸葛恪一面发书求姜维进兵攻魏，一面驱兵至新城，被城中守将用缓兵之计击退。吴国皇族孙峻对太傅诸葛恪权倾一时不满，设计谋杀诸葛恪，孙峻与吴主孙亮请诸葛恪赴宴，峻就席间杀之，掌握吴国兵权。蜀姜维得诸葛恪书，发兵伐魏。
●第一百九回：困司马汉将奇谋废曹芳魏家果报
蜀汉延熙十六年秋，姜维起兵二十万，出阳平关再次伐魏。姜维在董亭与徐质交兵大败，姜维造木牛流马运粮诱杀了徐质，又于铁笼山围住了司马昭。可郭淮和陈泰挫败了羌兵，又驱之闯入姜维的大寨，蜀军败回汉中。姜维退走，郭淮来追，被姜维用郭淮射来之箭射杀。司马师与司马昭兄弟在朝廷专权，日益专横，群臣都不敢言。魏主曹芳一见司马师入朝，便战栗不已，如针刺背。司马师常常带剑上殿，所有大事皆白行决断，并不启奏曹芳。曹芳与夏侯玄等人想除掉他，于是写下血诏，密传宫外，不想被司马师搜出，事情泄露，夏侯玄等人被诛灭三族。随后，司马昭曹芳为齐王，另立高贵乡公曹髦为帝。
●第一百十回：文鸯单骑退追兵姜维背水破大敌
镇东将军、扬州都督毌（guàn，“贯”字上半部分）丘俭与剌史文钦反对暴政，起兵征讨司马氏兄弟，司马师带兵应敌。文钦之子文鸯率兵突入魏营，所向披靡，后兵败投奔东吴。毌丘俭兵败入慎县，被县令宋白所杀。正和二年二月，司马师眼瘤发作，不治身亡，死前将国事交给弟弟司马昭。曹髦封司马昭为大将军。从此，魏国大权均归司马昭。蜀将姜维趁魏内乱兴师三伐中原，于洮水背水一战打败了雍州刺史王经，又勒兵取狄道城，被邓艾设计杀败。