好多夫妻都是无性婚姻吗,好多夫妻都是无性婚姻吗

25%的中国夫妻都是无性婚姻:没有“亲密”的婚后生活可行吗?

社会学家对无性婚姻是这样定义的：夫妻间如果没有生理疾病或意外，却长达一个月以上没有默契的性生活，那就是了。

根据性学专家潘绥铭教授在2009年发布的一份调查报告显示，中国夫妻中，无性婚姻占比25%。

换句话说，每四对夫妻里，就有一对正在经历“无性婚姻”。无性婚姻现在已经普遍成为压在中年人身上的一座大山，成为很多人难以启齿却又不能忽略的问题。

丈夫每天忙于工作，疲惫得很，回到家也就没有什么心思再想这种事了。妻子也要每天忙于家务事，孩子的学习，这些都成为了性杀手。但婚姻的维持，却又需要这种调味剂。

因此很多人都问自己，到底能不能接受无性婚姻呢？来听一听这三种回答吧。

刘女士的心碎

刘女士是一家教育机构的培训老师，她说自从生完小孩以后，老公就再也没碰过她。当初，两个人谈恋爱时老公就没有碰过她，那时候她还以为男友是想留到结婚，为此感动不已。

可结婚以后，老公还是没有碰过她。她觉得很郁闷，是自己太没有魅力了吗？甚至怀疑老公是不是有什么生理或心理上的疾病。

结婚几年后，她还没有怀上孩子，婆婆都开始催了，老公才碰了她。自从生孩子后，夫妻之间就再也没有过性生活。

每次提起这种事，老公总是很敷衍，她也跟朋友一起讨论过，每每说到这里，朋友们都是一脸幸福，刘女士只能苦涩一笑。

最后有一次，老公被她问烦了，说：整天想着这些干什么，都老夫老妻了，也不害臊。

这令她非常难堪，自己也不是一定要干这些事，只是人到中年，身材、容貌都没有以前好看了，而女性又很敏感，老公不愿意碰自己，便会认为老公不爱自己。

两个人有性生活，也是彼此表达爱意的一种方式。所以，刘女士不能接受无性婚姻，这让她感觉很压抑，没有体验到婚姻的乐趣。

杨女士的“随缘”

杨女士说，到了她这个年纪，夫妻之间有没有性生活都无所谓了，并不看重。

她是一名家庭主妇，一门心思都放在照顾家里的老人和小孩上，光这些就让她疲惫不堪，实在没有精力想些别的事情。

当然，她也是渴望性生活的，但女人对这些事情都感觉有些羞耻，如果丈夫不主动提起，也不好意思主动开口。

而且，家里老老小小都生活在一起，小孩还要跟他们睡一张床，根本没有自己的私人空间，要是被看到更为尴尬。

所以，她觉得有没有都无所谓了，只要两个人平平静静地生活下去，缺少点激情也可以。

王女士乐于接受

王女士已经有两个孙子了，老伴在她68岁时因病去世，她这么多年也没有再找，看着儿子女儿过得幸福美满，自己也很满足。现在每天就打打牌，帮忙接送孙子上下学。

她说，那个年代还很流行父母包办婚姻，两个人都比较听家里话，就这样结婚了。结婚之前没有相处过很长时间，都没有什么感情，婚后一直保持着相敬如宾的状态。

那个年代，只要丈夫对自己好就行了，哪里还敢奢求这些。他们结婚了这么多年，都觉得没有必要干这些事，儿女都成家了，彼此像亲人一样。

因此，王女士觉得可以接受无性婚姻，两个人携手过日子，互相帮衬就行，这些东西可有可无。

婚姻不就是由感情、性和责任组成的吗？我们都不是圣人，都有着七情六欲，性可以让夫妻之间的相处变得更加和谐。

但性又完全不只是性生活，平常的亲吻、拥抱、赞美，都是性的一部分。

无性婚姻需不需要离婚，没有准确的答案，因为每个家庭都不一样。两个人之间相处愉快，有时候，性生活也没有那么重要。

真的存在无性婚姻吗?

KY作者 / 隋真
编辑 / KY主创们
性是婚姻中一个重要的组成部分，但，并不是每个婚姻中都会存在性。
无性婚姻比你想象中更普遍
什么是“无性婚姻”？有人给了量化的定义，如果一对夫妻一年里发生性行为的次数不到十次，这段婚姻就是“无性”的。根据这个定义，约有20%的已婚人士处于无性婚姻中。
如今，无性婚姻正变得越来越普遍，人们也越来越多地谈论它，根据谷歌搜索的统计，“无性婚姻”的搜索量远远超过了“不开心的婚姻”和“无爱婚姻”。
是什么让伴侣之间缺乏性?
1. 在性的认识上存在误区
a. 享受性 = 道德败坏
如今越来越少的人会认为性本身是肮脏的，但是这个社会依然将享受性的愉悦视作是可耻的。“荡妇羞辱”是表现之一，女性一旦表现出喜欢性，或者有丰富的性经验，就会被认为道德败坏，不但他人这么说，很多时候女性内心深处也会这样贬低自己——即便她们不会说出来。
不单女性有这方面的困扰，性羞耻也同样阻碍了男性。比如有些人会指责一个享受性的男生是潜在的性掠食者或者色情狂。男性同时承担着更多关于“性表现”的压力。男性会觉得如果自己无法使女性满意，自身的男性气质就受到了威胁。他们会因为这种压力反而回避性——不止有女生会在性中自卑的。
b. 认为性是不可谈论、也无需谈论的
处于无性婚姻的伴侣不但缺乏性，也会避免去谈论性。伴侣不去谈论性有很多种原因，比如人们以为性应当是随机发生的，会有一个时刻，双方忽然达成进行性爱的共识，于是他们不去开口，而只是等待着这个时刻。也有可能是因为，由于性触及到人们核心的部分，谈论性让人感到害怕和脆弱。
2.男性的“圣母-妓女”情结
圣母-妓女情结由弗洛伊德提出，认为在拥有这种情结男性看来，只有两种女性，一种是妓女，一种是圣母。“妓女”型女性是在性上更主动的、更容易激发男性的性欲，但也更廉价；而“圣母”型女性则意味着与性无关、更值得被人尊重。弗洛伊德写道：“对于他们所爱的女性，他们没有欲望；对于他们有欲望的女性，他们没法去爱。
在结婚之前，有情结的男性会被性自主的女性吸引；而在婚后，他们会减少或停止和伴侣的性行为，在他们的认知里，贤妻良母不应该有性。特别是当有了孩子后，妻子成了“孩子的母亲”，他们更加无法将孩子的照料者与性联系在一起。而关系外的其他女性在他看来，依然是“妓女”，是可以引发他性欲的对象，于是他们一边卷入婚外情，一边认为自己依然爱着妻子。
面对无性婚姻，怎么办？
如果你正处于一段无性婚姻中，以下的几个建议也许会帮助到你。
1. 和伴侣聊一聊性
谈论性能提升双方的性满足。通过谈论彼此对性的看法和喜好，我们可以了解彼此在性上偏好什么、不能接受的部分是什么；另一方面，也许在关于性的对话中，会暴露出之前无性婚姻的原因（比如伴侣可能对享受性存在疑虑），沟通是共同面对问题的基础。
其次，性的沟通会让伴侣更亲密。在谈论性的时候，人们会感到脆弱，会对对方的反应、评价变得敏感。但正由于这种相互暴露而产生的脆弱感，使得我们更亲近彼此。在一段互相信任的亲密关系中，脆弱感是很重要的部分。
2. 规划性生活
我们规划自己什么时候上班、什么时候去医院、什么时候吃饭和逛街，也应该规划什么时候进行性爱。听起来或许不够浪漫，但如果想在忙碌的生活中挤出时间，提前计划是很有效的方法。在两人讨论、规划性爱时，尽可能详细地规划细节，不仅仅计划在什么时候、什么地点发生性行为，还可以计划具体想在这次性行为中尝试什么新姿势或者新玩法。
3. 思考关系中可能存在的障碍
如果有一方多次拒绝性行为，可以想一想是不是关系中存在一些没有解决的怨怼。用关系的方式，而不是性的方式去面对这些问题。
4. 尽早地寻求帮助
如果你们之间已经几个月没有享受性生活，可以考虑寻求咨询的帮助。尽快地尝试面对和解决问题，不要拖延，因为拖得越久，被拒绝所带来的沮丧感和背叛感会越来越严重，反而会阻碍你们尝试解决问题。研究显示，如果伴侣们保持无性婚姻的状态越久，他们就会越倾向于维持这样的模式不变。
5. 有时，无性婚姻其实也可以过得快乐
无性婚姻并不意味着这段婚姻一定不健康。临床性治疗师Judith Steinhart认为，如果无性婚姻中双方都对性频率很满意，而且可以接受这段关系中没有性亲密，当然可以继续现在的性频率。“无性婚姻的问题不在于缺少性，而在于两人对性的需求不一致。”Steinhart说，“但是这需要双方开放地沟通，确定双方真的可以接受无性婚姻。”
最后也是最重要的一点，解决无性婚姻最好的方式不是想，而是做。做的过程中你们找回失去的感觉，沟通平时并不容易沟通的情绪。很多伴侣都表示他们改变了无性婚姻的方式，就是做起来。
以上。
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真的有人是无性婚姻吗?那还不离婚?

这是一个让人有点惊讶的数据：如今超过35%的离婚，无性婚姻是导火索。无性婚姻的原因虽然说是“性”，但症结是亲密关系，这种情况下把原因归结于某一方都是无济于事的。

导致无性婚姻的原因很多，比如长期以来压抑的情绪、比较低的荷尔蒙量、服药的副作用、身体老化或者慢性疾病、对性和性魅力不看重、对金钱、养育小孩、工作不满意、对伴侣身形失望、没时间没精力等等，都有可能导致无性婚姻。

遇到无性婚姻，首先要排除是否是病理性的原因，确实存在某些会干扰性欲和性功能的疾病，所以我们需要排除导致压抑性欲、泄精和高潮障碍、其他议题的医学问题。

其次是心理层面的。很多伴侣和夫妻不了解即使是很小的问题，如果拖延很久不讨论，也会影响生活，这时我们会建议夫妻向专业的心理咨询师进行沟通。还有可以尝试互相DIY、尝试“无压力、无性交”单纯的触碰，有可能会引发意外的火热性爱。另外，制定一份定期性爱的计划，像完成作业一样先尝试着和对方有接触，一同尝试，逐渐改善这个情况。

无性婚姻现在普遍吗?

图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征。这是人类历史上最早的一种文化现象。图腾作为民族的崇拜物和民族标志，常常对这个民族的文化和民族心理会产生巨大的影响。《礼记·礼运》说:“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”麟、凤、龟、龙，实际都曾经是中国古代的图腾。
龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体，这也体现了华夏民族绝对优于其他民族－—不屈、顽强、团结，龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。也就是龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须．意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融合其他氏族部落,即蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙.由此可见古代的图腾有蛇，麒麟，马，鬛，鹿，狗，鱼，牛等等。除了动物图腾外还有植物图腾。中国古代的图腾大致有以下这些：
【麒麟献瑞】
麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】
老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。）
老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口
【天中】
图案：钟馗、蝙蝠。
解题：钟馗，传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一啖之。大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。天中，即天中节。《熙朝乐事》：「端午为天中节。」端午，也作端五。阴历五月初五日，民间节日。，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意!!
【一琴一鹤】
图案：七弦琴，弦琴」。见於周、成於汉。鹤，亦称「仙鹤」。羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史•赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者
【鹤鹿同春】
图案：桐、鹤、鹿。
解题：桐，梧桐树，落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」，象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】
图案：信使骑马奔驰送家书。
解题：「马上」，匆促之意也。唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。」据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。」
「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿
【麒麟送子】
图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。
解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。
民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓「天仙送子」。麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意]
【状元及第】
图案：戴冠童子手持如意骑龙上。
解题：冠，帽子也，冠与「官」同音。童子戴冠，长辈期望孩子长大有出息，科举成功，高中状元屯。骑龙，如同鲤鱼跳龙门而成龙一般，出人头地也。「状元及第」，即考中且高踞榜首。一年一度廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有「天上麒麟子，人间状元郎」
【嫦娥奔月】
嫦娥飘向月宫。
解题：嫦娥，神话中后羿之妻。后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫。这个动人的传说，一时肢炙人口。「嫦娥奔月」，象徵对美好的追求。故人们画作吉祥图画，以寄望焉。
【连生贵子】
莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成
解题：莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵
【年年有余】
图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼。
解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
【和合二圣】
图案：和合神即万回。《太平广记》言万回仅一人。「和」、「合」为二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士为「和圣」、拾得大士的「合圣」。
解题： 民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】
图案：寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解题：三星，即指福、禄、寿三星。
鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。「鹿」与「禄」同音。禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。《山海经》载：「沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。」《汉武帝内传》略云：「七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。」相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会，各方神仙群往祝寿。所以蟠桃又称寿桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿
【白头偕老】
主题：月季花、寿石、白头翁
图案：月季花、寿石、白头翁。解题：「长春白头」，对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾，同偕白首的颂词
【福从天降】
主题：童子仰望飞来的蝙蝠
图案：童子仰望飞来的蝙蝠。
解题：翘盼，急切盼望。「翘盼福音」又叫「福从天降」。表示盼望获得好消息。
【九阳启泰】
解题：九阳指日。《楚辞•远游》：「朝濯发於汤谷兮，夕●馀身兮九阳。」这里「阳」谐音「羊」。九，泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运，好兆头。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。「松」，四季长青，象徵长寿。「竹」与「祝」同音，喻祝福。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂。又称「九阳开泰」
主题：纳福迎祥
【刘海戏撒钱】
主题：刘海蟾、古钱
图案：刘海蟾、古钱。
解题：刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人。一说名哲，字元英，后梁广陵人。事燕主刘守光为相，好黄老之学。后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙。元世祖时封为「明悟弘道真君。」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄，淡泊修行。中国民间流传有「刘海戏金蟾，步步钓金钱」的说法，赞扬粪土金钱的人的品格
【布袋和尚】
布袋和尚图是南宋禅宗常表现的题材。布袋和尚为五代后梁时僧人，世传为弥勒菩萨之应化身。此图中的布袋和尚为半身像，双手捧腹，作开口大笑状。头部造型准确传神，富有强烈的感染力，衣褶的几笔浓墨，又显出禅宗的随意与自由
【武财神赵公明】
财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像！明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝
武财神关公
关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。\
【文财神】
文财神的由来–在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被范蠡被后世奉为财神
【五子闹弥勒】
图案构成：五个童子与弥勒佛戏耍
含 义：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个，取意合家欢喜。
【寿星】
寿星又称南极仙翁。古有二义：一指二十八宿中东方角（见《尔雅》）；一指西宫的极老人星（见《史记》）。秦汉时，寿星即立祠祭奉，初为掌管国运之寿命长短，有“见则天下理安”之说。东汉以后，历代皇朝将寿星视为主人间寿夭之神，列为国家祭典。近代奉祀之寿星形象，皆为高脑门，白发白须的老翁。端公戏里的寿星面具，也据此以高额长头和白须飘逸为主要标志，创造出老寿星的
【鲤鱼跳龙门】
传统吉祥纹样。龙门，在山西河津和陕西韩城之间，跨黄河两岸，形如门阙。相传夏禹治水时，在这里凿山通流。辛氏《三秦记》：“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。海江大鱼薄集龙门下数千，上则为龙；不上者点额暴腮。”这可能就是跳龙门传说的渊源。古时以“龙门”两字，比喻名望大的人，谁如果得到他的援引，而增长了声誉，就叫登龙门。唐李白《上韩荆州书》说：“一登龙门，则声价十倍。”明代李时珍《本草纲目》：“鲤为诸鱼之长。形状可爱，能神变，常飞跃江湖”。因此，鲤鱼跳龙门，常作为古时平民通过科举高升的比喻，纹饰即依此组成，在刺绣、剪纸、雕刻中常被广泛应用，被作为幸运的象征。
【马上封侯】
图案为一匹骏马上骑着一只猴。“猴”与…马上封候,马有生旺的作用,有捷足先登,马到成功之效,而马上骑只猴,则意味着马上就能加官进爵,步步高升,大吉大利。… 图案为大猴背小猴者，称辈辈(背)封猴(侯)。图案是枫树和一颗印的借喻封（枫）侯（猴）挂印、猴子或蜜蜂和猴子抱印借喻封（蜂）候（猴）抱印。
【独占鳌头】
鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期，宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。按规定第一名状元要站在鳌头那里，因此称考中状元为“独占鳌头”
【功名富贵】
雄鸡即公鸡。形体高大英武，雄赳赳颇有气概。李贺名句：「雄鸡一唱天下白。」鸡鸣将旦，光明到来。「公」与「功」，「鸣」与「名」同音喻功名。牡丹，雄鸡组成图案叫「功名富贵」，寓意仕途康庄，富贵*人而来。
【一品清廉】
一品，古代最高官阶名称。《国语•周语》：「外官不过九品」。皇帝以下文武百官共分九级，是为九品；一品指最高一级。莲，荷花也。《尔雅•释草》：「荷，芙渠……其实莲。」莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐《爱莲说》之句：「出淤泥而不染，濯清涟而不妖。」至今脍炙人口。「莲」与「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。
【五毒图】
民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
【四灵图】
青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
也有表现士人崇高气节、峻洁人品之类的题材，素为民间所喜尚：
（1）“傲霜秋菊”，即以独窠或两窠菊花为图案。菊为菊科多年生草本植物，秋霜之时著花，正值万花凋零之时，更显出其耐寒傲霜之凛然风骨。1925年福建福州宋墓即出土有织绣为菊花纹样的妇女服饰。明清颇为时兴。
（2）“露根兰”亦称“根草”。以露根之“兰花”构成图案。宋末诗人、画家郑思肖（号所南），刚介有志操，笃于忠义，宋亡之后隐居吴下，与朝客交往，坐必南向，以示不忘故土。平生善画墨兰，入元之后画兰，疏花简叶必露根，谓：“土为番人所夺，忍著耶？”‘元朝官吏有求他画兰者，答之以“头可断兰不可得”之语，后人感佩其高风贞节，亦多以“露根兰”为饰。
（3）“冰雪梅花”，于纵横交错之冰纹上，分布盛开之梅花。梅花于早春开花，能耐严寒、傲霜雪，故被视为坚贞、高洁的象征。表现方法及吉祥寓意亦有多种：其一，如横斜虬干萌发新枝，寓意为“万世不无”；其二，“梅花”与“竹叶”组合成图案，寓意为“青梅竹马”；其三，加上“苍松”、“青竹”，寓意经得起风饕雪虐的“岁寒三友”；其四，“梅花”之花瓣为五，寓意“五福”；即“福、禄、寿、喜、财”；其五，加上“冰纹”，寓意为“冰清玉洁”；其六，“梅花”枝上立一“喜鹊”，寓意“喜上梅（楣）梢”，即谓有喜事临门，因“门楣”即家门之意。
（4）“忍冬”亦称“金银花”。藤生枝蔓形植物，多于三月间开花，花色黄白，因不畏严寒，故名“忍冬”。磁州窑器物以此作边饰者甚夥。
（5）“国色天香”，即牡丹花。为中国特有之花卉、古代被尊为“花中之王”，有“国色天香”之誉。因其花型端庄艳丽、仪态万方，被视为雍容华贵的象征。牡丹折枝、缠枝是磁州窑最主要的纹饰之一。
（6）“岁寒三友”，亦称“三友会”。以松、竹、梅三种耐寒植物构成图案，寓意为历经考验、生性贞静坚韧。《金瓶梅》中李瓶儿便戴着一把“金累丝松竹梅岁寒三友梳背儿”；清卫杰《蚕桑萃编》即列有“三友会”之名目。宋代以来，此吉祥图案备受人的喜爱。
（7）四君子以“梅、兰、竹、菊”四种花卉构成图案，寓意为品德峻洁高尚。明清时期颇为盛行。
在现代社会，各种的样的吉祥物，徽标，徽章等也可以看做现代意义上的图腾。

老公对老婆没有欲望怎么办

一日夫妻百日恩，正常情况，好好调整一下。

夫妻生活老公不主动怎么办?

老公不主动过夫妻生活的原因

老公不主动过夫妻生活的原因？有很多女人在婚后都觉得自己老公不主动过夫妻生活了，对于这种情况是很苦恼的，以为不知道是不是对自己已经失去兴趣了，下面我分享老公不主动过夫妻生活的原因，一起来看下吧。

老公不主动过夫妻生活的原因1

性生活对他缺乏吸引力。

其实现在这样的男性很多，没有心理疾病，不是同性恋，身体也处在正常的状态中，但就对夫妻生活没有太多的兴趣。

认识一个朋友和丈夫结婚之前的夫妻生活很正常，也没有任何不和谐。

在生了孩子之后，男人基本上就只是在女人有需要的时候上交公粮，所以女生很困扰。感觉到自己不被需要，也觉得一直由自己主动不合适。感觉到非常的困扰。

其实是因为男人在性生活中感觉不到快感。

举个例子，如果你喜欢吃炸鸡，吃了一次觉得好吃一定会再吃。什么时候不吃了呢？吃够的时候，觉得这个东西也就那样，索然无味的时候。

相处久了，夫妻生活就变成索然无味的炸鸡。婚姻对爱情的消磨是致命的，所以你要多多的和老公在一起聊天，多多的感受他在想什么。只有你们在精神上默契，在夫妻生活中才能获得更多的乐趣。

你也要改变自己在生活中的状态，我们都喜欢美好的外貌和整洁的人，如果你在家里一直邋里邋遢，甚至披头散发穿着带牛奶渍的睡衣，破了洞松垮的’内裤，就算你是天仙，打扮成这个样子也让人提不起兴致吧！

生活平静却需要你制造一点小惊喜，一点点波澜才是夫妻关系中适当的调剂。

老公不主动过夫妻生活的原因2

结婚不久老公不主动的原因

老公不主动的原因有很多，其中一点可能就是怕打扰你。在刚结婚，你们的新鲜感并没有褪去，还是会保留一些激情的，但是他主动去靠近你的时候，他对你的付出却总不可以得到回报，所以说久而久之她肯定就会把对你的付出当成一种负担，他不敢主动轻易的去找你，所以说这个时候就要去寻找自身的问题，看到底是哪一个环节上面出了差错，出了差错不可怕，如果想要维持婚姻的话，就一定要主动的去改正，不要让他觉得他主动来找你，却不可以得到任何的回报，这样主动久了也是会很累的。

不是把你看错很重要

可能他是一个在感情里很主动的人，但是你不是他最需要的那个人，你不可以让他完全的感受到爱，他也不可能完全的去爱你，或许结婚只是因为家庭或者各方面的原因才和你将就在一起，如果他不爱你的话，肯定就不会主动，一个人越爱一个人肯定就会越主动，这个时候就不是自身的问题，你们一定要多沟通。

外面有了人

很多女人都觉得自己刚结婚，老公肯定不会那么容易对自己失去兴趣，却在外面重新找一个人，但是不然的事就算是刚结婚，只要他有想去外面找人的那种心思的话，他肯定就会去找，所以说这个时候你就要多去关注他，看他是不是在外面，有的人如果在外面有人的话肯定就不会对你太过主动，因为你就不是他最心仪的那个人选。

生活压力太大

因为刚结婚要从此一个人的责任去变成承担一个家庭的责任，原来可以一个人玩好，以后家庭就不错，但是现在自己玩完以后，回来以后还要去照顾家里，压力就会很大，如果自己的经济条件收入不太好的话，无形之中就会给自己的身上放上负担。所以说这个时候他根本就没有办法去想其他的事情，你就要多去观察他的情绪，多多的去开导他，不要胡思乱想。

对你没有兴趣

一个男人如果真正的爱一个女人肯定都会有一些自私的心理，都会把对方占为己有，所以说如果在感情里面，你占主动都是绝大多数，他没有对你一点都没有主动过的话，你就要重新考虑这段感情是否还有走下去的必要，因为男人不主动的话肯定就是不喜欢你，觉得你没有办法可以让他感到舒服和身上就没有一丝的优点去吸引他的时候，他肯定就不会过于主动，你要知道，如果一个男人真正喜欢你的时候，他根本就没有办法不去主动不去联系你。