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求解签 第四十一位罗汉悲察世间尊者:修道莫叹今已逝,大器晚成多硕果.草…
不必解签
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
武汉归元寺解签 91年属羊的抽到了第四百一十一尊罗汉
第肆佰壹拾壹尊：大威光尊者
狐狸常夸最机智，
但见猎人卖狐皮，
人算难以比天算，
安分守己最相宜。
是说人算不如天算，要安分守己。只要安分守己，不自作聪明，就会逢凶化吉，永离一切苦难与恐怖。
请问411大威光尊者求解我的事业和爱情是怎样的发展?(求签)
第肆佰壹拾壹尊：大威光尊者
狐狸常夸最机智，
但见猎人卖狐皮，
人算难以比天算，
安分守己最相宜。
解签：狐狸常常自作聪明，但是聪明反被聪明误，成为猎人的猎物。人算不如天算，你也用不着枉费心机，还是安分守己的等这个背运过去才好。
本大师按签文解签，灵不灵不在我，信不信在于你，可信可不信，不可太
归元寺解签 第四十一位罗汉悲察世间尊者
还是实际一点，不要在意那么多。
归元寺罗汉解签
幼童快乐立于肩:年少的时候有人扶持有；是家人和乐，传承顺畅，家业兴隆意思。责任圆满功德乾：是说责任圆满，即所行得以成就也（你所付出的终会有回报）。手托蟠桃种福田：仙桃寿果难得，全凭善心勤耕种！福寿康乐有余年：善有善终，应于前句所种之果报也。
福，幸福。寿，长寿。康，健康。乐，安乐。
有余年，就是成年以及老年。耕种必有苦，应为早年善耕种所以有余年的善果回报。君当依此签，善行功德，果报自然不可思议！
500罗汉解签:武汉归元寺第一百六十六罗汉难胜尊者的签是什么意思?
难胜尊.者
孔明诸葛住襄阳，
谁知卧龙林间藏，
一朝三顾计天下，
腾云驾雾掀长江。
【签.文解析】
诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。
刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
得此偈者，有大谋略，却苦于无人辅助，计划难以顺利实施。
应礼贤下士，多于别人不经意处寻找.人才，也许遇此一人，便可助你功成名就。
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