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问工作得乾卦,何解?
乾卦六冲,做事有始无终!
易经筹策占卦 问想要换的工前程(在朋友小公司帮忙)本卦艮变乾卦 请高手…
第一 单纯从易经看前途 脱离你实际情况 是无法 也无意义的
第二 不了解你具体情况 都是瞎看
第三 建议你说具体点
第四 如果不清楚 前提下 我建议你离开公司也很正常 小公司嘛 无所谓 。
第五 祝福你工作顺利 事业发达 生活安康
问事,得一乾卦,请解
需要知道摇卦的时间和地方?
是面试后摇卦测是否成功吧?
亥年子月申日申时,得乾卦,但乾卦应方无用神,故取其错卦坤卦推测。
坤
孙酉–世
财亥
兄丑
官卯–应
父巳
兄未
很明显是从弱卦,孙酉喜神持世,应官卯忌神无力,主面试成功!
细节分析:
官卯为忌神,主我不喜欢不适应这工作,幸好卯无力,不严重;财亥为忌神,主工资低;兄丑克亥,自己嫌钱少,但有朋友或姊妹劝说,还是同意了;兄未空,主有人帮助或竞争者少。
至于何时搞定,把握不大,先定一个时间,是12月18日,即明天!
请直言反馈正误!
遇到难事卜了一卦,需卦变乾卦,问的事如何求高人指点释意
那么照你说的,这是一个变卦。你遇到的是难事。变卦了,乾为正为生卦,O了,你的问题迎刃而解,无防也。
上艮下乾卦白话文解释?
上艮下乾卦,是周易第26卦。详解:
白话文解释
大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。
《断易天机》解
大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。
北宋易学家邵雍解
以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。
得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
国学大儒傅佩荣解
时运:守静二年,方可展运。
财运:暂时株守,良机必至。
家宅:家业日隆;婚姻大吉。
身体:健康有力。
传统解卦
这个卦是异卦下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。
事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。
决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
张铭仁解卦
大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。
解释:大有积蓄。
特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。
运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。
家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。
疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。
胎孕:占得此卦主生贵子。
子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。
周转:可成。
买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。
等人:不会来。
寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。
失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
考试:上榜。
诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。
求事:不利,宜再待时。
改行:不宜。
开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。
易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)
没有意外兑得
先看卦,乾卦有六爻,即:
初九,潜龙勿用;
九二,见龙在田,利见大人;
九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;
九四,或跃 在渊,无咎;
九五,飞龙在天,利见大人;
上九,亢龙有悔。
用九,见 群龙 无首,吉。
若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。
如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。
然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。
“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。
到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。
所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。