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    易经数字号码学,末二码吉凶,有缘者得之
    ● 末二码上上大吉数公开:
    06→佳音。
    11→名利。
    13→贵人。
    28→功名。
    41→顺畅。
    42→财库。
    46→姻缘。
    49→顺畅。
    53→贵人。
    58→财运。
    64→名利。
    68→知己。
    74→成功。
    87→开朗。
    93→交际。
    98→业务。
    00→房屋。
    ●末二码下下大凶数公开: 02、03、04、10、14、18、20、21、22、 23、30、35、36、38、44、45、47、48、 50、51、54、59、63、66、67、70、72、 76、81、84、85、88、89、90、92、94、97、99
    ●末二码中中平平之数公开: 01、05、07、08、09、12、15、16、17、 19、24、25、26、27、29、31、32、33、 34、37、39、40、43、52、56、57、60、 61、62、65、69、71、73、75、77、78、 79、80、82、83、86、91、95、96、
    ●末二数字绝对忌用的数字号码:
    04→小人、
    31→车祸、投资失败、
    35→夫妻吵架、
    44、45→意外、寿命较短、
    51→破财、
    66→孤独、
    67→吵架、
    76→车祸、
    85→被抢、中邪、
    88→夜间车祸、

    ●想要改变运势,追求目标,必须末两码、末、易经卦数及整组的号码四者搭配,才能心想事成,达成愿望。 易经数字学之【爱情开运】 
    ●以下为末爱情数字号码,请选择一至数组,使用在电话号码、手机号码、车牌号码、密码等﹝请至电信局等单位更改号码﹞。
    感应最快的仍以电话、手机号码为主。
    拥有本号码者,不但可以增加异性朋友,感情恩爱永恒,且更可以使您的运势顺畅、心想事成。
    爱情末上上大吉数如下:
    0006、0046、0098、0149、0213、0346、 0428、0453、0668、0941、1006、1064、 1106、1246、1253、1311、1587、1846、 1946、2062、2093、2249、2355、2564、 2746、2806、2813、2878、3041、3406、 3464、3506、3646、3653、3711、3987、 4246、4306、4346、4462、4493、4649、 4755、4964、5146、5206、5213、5278、 5441、5806、5864、5906、6046、6053、 6111、6387、6646、6706、6746、6893、 7049、7155、7364、7546、7606、7613、 7841、8206、8264、8306、8446、8453、 8511、9046、9146、9293、9449、9555、 9764、9946、
    ●易经数字学【车祸、跌倒之数字】 0076、0316、0556、0796、1522、1546、 1594、2314、2338、2362、2386、3106、 3130、3154、3178、3922、3946、3970、 3994、4714、4738、4762、4786、5506、 5530、5554、5578、6322、6346、6370、 6394、7114、7138、7162、7186、7906、 7930、7954、7978、8722、8746、8770、 8794、9514、9538、9562、9586、0227、 0467、0707、0947、1415、1439、1463、 1487、2207、2231、2255、2279、3023、 3047、3071、3095、3815、3839、3863、 3887、4607、4631、4655、4679、5423、 5447、5471、5495、6215、6239、6287、 7007、7031、7055、7079、7823、7847、 7471、7895、8615、8639、8663、8687、 9407、9431、9455、9479、
    末两码31、76。 以上号码,均为下下大凶之数字,切忌用在电话、行动、车号、密码之末四位数,也切忌剪贴大凶数字,贴于墙壁、书桌、及可利用资源上,祝您们好运,也谢谢支持。
    【易经数字开运学】(共64卦)示例[其余可参考《河洛理数》或详见《易经数字开运宝鉴》武陵出版]
    第一卦:乾为天
    ●乾为天;初爻 (上上) 【得意宜逢贵,前程去有缘。利名终有望,三五月团圆。】
    灵动数字: 0011、0179、0251、0419、0491、0659、 0731、0899、0971、1709、1733、1757、 1781、2501、2525、2549、2573、2597、 3317、3341、3365、3389、4109、4133、 4157、4181、4901、4925、4949、4973、 4997、5717、5741、5765、5789、6509、 6533、6557、6581、7301、7325、7349、 7373、7397、8117、8141、8165、8189、 8909、8933、8957、8981、9701、9725、 9749、9773、9797、
    ● 乾为天;二爻 (中中) 【欲行不止,徘徊不已。藏玉怀珠,片帆千里。】
    灵动数字: 0019、0091、0259、0331、0499、0571、 0739、0811、0979、1717、1741、1765、 1789、2509、2533、2557、2581、3301、 3325、3349、3373、3397、4117、4141、 4165、4189、4909、4933、4957、4981、 5701、5725、5749、5773、5797、6517、 6541、6565、6589、7309、7333、7357、 7381、8101、8125、8149、8173、8197、 8917、8941、8965、8989、9709、9733、9757、9781、
    ● 乾为天;三爻 (下下) 【心戚戚口湫湫,一番思量一番忧,说了休时又不休。】
    灵动数字: 0099、0171、0339、0411、0579、0651、 0819、0891、1701、1725、1749、1773、 1797、2517、2565、2589、3309、3333、 3357、3381、4101、4125、4149、4173、 4197、4917、4941、4965、4989、5709、 5733、5757、5781、6501、6525、6549、 6573、6597、7317、7341、7365、7389、 8109、8133、8157、8181、8901、8925、 8949、8973、8997、9717、9741、9765、9789、
    以上号码若为上上、上中者为大吉利之数字,可用在电话、行动、车号、密码之末四位数。一段时间后,就会有感应,想要感应更快,则就以电话、行动号码最快,祝您们好运。以上号码若为下下,中中之数,应禁止使用,否则运势必然衰退,绝不虚假。
    第二卦:天泽履
    ●天泽履;初爻(上中) 【不远不近,似易似难。等闲入手,云中笑看。】
    灵动数字: 0009、0109、0181、0349、0421、0589、 0661、0829、0901、1009、1033、1057、 1081、1801、1825、1849、1873、1897、 2617、2641、2665、2689、3409、3433、 3457、3481、4201、4225、4249、4273、 4297、5017、5041、5065、5089、5809、 5833、5857、5881、6601、6625、6649、 6673、6697、7417、7465、7489、8209、 8233、8257、8281、9025、9049、9073、9817、9865、9889、
    ● 天泽履;二爻 (下下) 【桃李谢春风,西去又复东。家中无意绪,船在浪涛中。】
    灵动数字: 0021、0189、0261、0429、0501、0669、 0741、0909、0981、1017、1041、1065、 1089、1809、1833、1857、1881、2601、 2625、2649、2673、2697、3417、3441、 3465、3489、4209、4233、4257、4281、 5001、5025、5049、5073、5097、5817、 5841、5865、5889、6609、6633、3357、 6681、7401、7425、7449、7473、7497、 8217、8241、8265、8289、9009、9033、 9057、9081、9801、9825、9849、9873、9897、
    ● 天泽履;三爻 (中中) 【狂风吹起黑云飞,月在天心遮不得。时闲无事暂相关,到底依然无刻剥。】
    灵动数字: 0001、0029、0101、0269、0341、0509、 0591、0749、0821、0989、1001、1025、 1049、1073、1097、1817、1841、1865、 1889、2609、2633、2657、2681、3401、 3425、3449、3497、4217、4241、4265、 4289、5009、5033、5057、5081、5801、 5825、5849、5873、5897、6617、6641、 6665、6689、7409、7433、7457、7481、 8201、8225、8249、8273、8297、9017、 9041、9065、9089、9809、9833、9857、9881、
    以上号码若为上上、上中者为大吉利之数字,可用在电话、行动、车号、密码之末四位数。一段时间后,就会有感应,想要感应更快,则就以电话、行动号码最快,祝您们好运。以上号码若为下下,中中之数,应禁止使用,否则运势必然衰退,绝不虚假。
    第三卦 天火同人
    ●天火同人;初爻 (上上) 【心合同,事合同。门外好施工,交加事有终。】 (注:本项适合外勤业务、工程承包、交际)
    灵动数字: 0119、0191、0359、0431、0599、0671、 0839、0911、1109、1133、1157、1181、 1901、1925、1949、1973、1997、2717、 2741、2765、2789、3509、3533、3557、 3591、4301、4325、4349、4373、4397、 5117、5141、5165、5189、5909、5933、 5957、5981、6701、6725、6749、6773、 6797、7517、7541、7565、7589、8309、 8333、8357、8381、9101、9125、9149、 9173、9797、9917、9941、9965、9989、
    ●天火同人;二爻 (中中) 【意孜孜,心戚戚。要平安,防出入。】 (注:此项为车祸、投资必失败、小人陷害)
    灵动数字: 0031、0199、0271、0439、0511、0751、 0919、0991、1117、1141、1165、1189、 1909、1933、1957、1981、2701、2725、 2749、2773、2797、3517、3541、3565、 3589、4309、4333、4357、4381、5101、 5125、5149、5173、5197、5917、5941、 5965、5989、6709、6733、6757、6781、 7501、7525、7549、7573、7597、8317、 8341、8365、8389、9109、9133、9157、 9181、9901、9925、9949、9973、9997、
    ●天火同人;三爻 (上中) 【一水绕一水,一山绕一山。水尽山穷处,名利不为难。】
    灵动数字:0039、0111、0279、0351、0519、0759、 0831、0999、1101、1125、1149、1173、 1197、1917、1941、1965、1989、2709、 2733、2757、2781、3501、3525、3549、 3573、3597、4317、4341、4365、4389、 5109、5133、5157、5181、5901、5925、 5949、5973、5997、6717、6741、6765、 6789、7509、7557、7581、8301、8325、 8349、8373、8397、9117、9141、9165、 9189、9909、9933、9957、9981、
    以上号码若为上上、上中者为大吉利之数字,可用在电话、行动、车号、密码之末四位数。一段时间后,就会有感应,想要感应更快,则就以电话、行动号码最快,祝您们好运。以上号码若为下下,中中之数,应禁止使用,否则运势必然衰退,绝不虚假。
    第四卦 天雷无妄
    ●天雷无妄;初爻 (上上) 【事扛扶,在半途。翻覆终可免,风波一点无。】 (本项做任何事情,均可逢凶化吉,贵人帮助毫无风险。)
    灵动数字: 0049、0121、0289、0361、0529、0601、 0769、0841、1201、1225、1249、1273、 1297、2023、2041、2065、2089、2809、 2833、2857、2881、3601、3625、3649、 3673、3697、4417、4441、4465、4489、 5209、5233、5257、5281、6001、6025、 6049、9073、6097、6817、6841、6865、 6889、7609、7633、7657、7681、8401、 8425、8449、8473、8497、9217、9241、9265、9289、
    ●天雷无妄;二爻 (下下) 【浅水起波浪,平地生荆棘。言语虚参商,犹恐无端的。】 (此项为车祸、突发状况,小人口舌是非)
    灵动数字: 0129、0201、0369、0441、0609、0681、 0849、0921、1209、1233、1257、1281、 2001、2025、2049、2073、2097、2817、 2841、2865、2889、3609、3633、3657、 3681、4401、4425、4449、4473、4497、 5217、5241、5265、5289、6009、6033、6057、6081、6801、6825、6849、6873、 6897、7617、7641、7665、7689、8409、 8433、8457、8481、9201、9225、9249、9273、9297、
    ●天雷无妄;三爻 (上上) 【喜喜喜,春风生桃李。不用强忧煎,明月人千里。】 (此项为下午、晚上的精华,适合事业、外务、夜间生意)
    灵动数字: 0041、0209、0281、0449、0521、0689、 0761、0929、1217、1241、1265、1289、 2009、2033、2057、2081、2801、2825、 2849、2873、2897、3617、3641、3665、 3689、4409、4433、4457、4481、5201、 5225、5249、5273、5297、6017、6041、 6065、6089、6809、6833、6857、6881、 7601、7649、7673、7697、8417、8441、 8465、8489、9209、9233、9257、9281、
    以上号码若为上上、上中者为大吉利之数字,可用在电话、行动、车号、密码之末四位数。一段时间后,就会有感应,想要感应更快,则就以电话、行动号码最快,祝您们好运。
    以上号码若为下下,中中之数,应禁止使用,否则运势必然衰退,绝不虚假。

    易经第二十七卦

    《易经》第二十七卦: 颐之损:从卦象看,不能维持。上卦不变,艮为山为阻为止;下卦震/雷/动变兑/智/财,继续下去只能是耗资损智。

    易经第二十七卦。。。求挽回婚姻,怎么解释? 目前你们的婚姻并未破裂,但你老公已经移情别恋,也就是说有其她女子涉入你们的婚姻,而且很有可能这个女子还是你身边的人。

    《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业 颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。
    初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作;
    六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私;
    初六童观小人无咎君子耿(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理;
    九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎);
    卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。

    易经第二十七卦事业方面,’财气怎样? 是山雷颐卦吗此卦的卦象为口形真可以用在现在的网络表情符号上去此卦象为张大嘴上下长牙合并在一起为又惊呆又高兴之象为双方共赢互利之象一方面代表在竞争中怕有虚诈另一方面代表在交易中真有实惠所以你的事业财气均可按此旨意去展开多角度联想

    周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!! 第二十七卦:颐卦(山雷颐)
    颐。贞吉。观颐,自求口实。
    象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
    白话文解释
    颐卦:得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。
    《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
    邵雍河洛理数解卦
    养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。
    小凶:得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
    傅佩荣解卦手册
    时运:生机显达,谨言慎行。
    财运:内外升降,未必流通。
    家宅:小心防火;贤妇从夫。
    身体:上寒下热,五日乃愈。
    传统解卦
    这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
    大象:形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
    运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
    事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
    经商:不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
    求名:以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。
    婚恋:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
    决策:注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
    张铭仁解卦
    颐:表示养也,主小吉带一点凶。养跟饮食有关,也表示养育、教育的意思,对情势需要充分了解,不要贸然的就下任何的决定。颐,又与口有关,故需慎防小人口舌之灾。
    解释:静卧,不向前冲。
    特性:有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋,与人互相猜疑或争端者更不利。 要守正道而善行之,凡事切忌任性非为。
    运势:先苦后甜,失败后成功型,物质金钱运佳,乐善好施,贵人多助。不断提升修养自己,容易得到社会好的名声。
    家运:陷于痛苦深渊,有身败名裂之象,宜改进言行,冷静反省,力求幸福才是。
    疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。
    胎孕:宜求香火保佑。
    子女:过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康,以免日后因身体虚弱而不能获福。
    周转:是否成功,要看自己是否有诚心。
    买卖:守旧为宜,不宜新事所为,否则不利。
    等人:难来,中途有碍。
    寻人:不久相逢。东北或东之向。
    失物:尽快去找,似被物件上下夹着。
    外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。
    考试:尚可。
    诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。
    求事:不成。
    改行:不宜,勿勉强。
    开业:开业者不利,须再待时。
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    求解易经 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 山雷颐主口养,就是用说话来沟通
    山为止,就是对方不动,所以现在还不会跟你改善关系
    下挂为雷,主震动,说明你心里非常不安,不能平静下来
    体克用….说明你想跟他交往下去,但他却无动于衷,因为你克他的力量不强
    互挂为坤,一片旺土,坤为厚重 又为固执,说明他一意孤行,我行憨素,不听劝告
    变卦为巽 ,反克艮土,巽主风,所以他性格就像风一样飘忽不定
    变卦风雷益又主顺,龙行风中之意,有顺风顺水之意,所以经过慢长的时间改变,你们会改善关系的。

    易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
    无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
    彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天
    之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不
    佑,行矣哉?
    象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

    初九:无妄,往吉。
    象曰:无妄之往,得志也。
    六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。
    象曰:不耕获,未富也。
    六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
    象曰:行人得牛,邑人灾也。
    九四:可贞,无咎。
    象曰:可贞无咎,固有之也。
    九五:无妄之疾,勿药有喜。
    象曰:无妄之药,不可试也。
    上九:无妄,行有眚,无攸利。
    象曰:无妄之行,穷之灾也。
    □ = 上 艹 下甾
    无妄卦终
    《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
    大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
    彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。
    不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。
    象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

    初九:有厉利已。
    象曰:有厉利已,不犯灾也。
    九二:舆说辐。
    象曰:舆说辐,中无尤也。
    九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。
    象曰:利有攸往,上合志也。
    *** :童豕之牿,元吉。
    象曰: *** 元吉,有喜也。
    六五:□豕之牙,吉。
    象曰:六五之吉,有庆也。
    上九:何天之衢,亨。
    象曰:何天之衢,道大行也。
    □ = 豕 + 贲
    大畜卦终
    《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
    颐:贞吉。 观颐,自求口实。
    彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养
    也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!
    象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

    初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
    象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
    六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
    象曰:六二征凶,行失类也。
    六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
    象曰:十年勿用,道大悖也。
    *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
    象曰:颠颐之吉,上施光也。
    六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
    象曰:居贞之吉,顺以从上也。
    上九:由颐,厉吉,利涉大川。
    象曰:由颐厉吉,大有庆也。
    颐卦终
    《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
    大过:栋桡,利有攸往,亨。
    彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有
    攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!
    象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。
    初六:藉用白茅,无咎。
    象曰:藉用白茅,柔在下也。
    九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。
    象曰:老夫女妻,过以相与也。
    九三:栋桡,凶。
    象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
    九四:栋隆,吉;有它吝。
    象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
    九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
    象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
    上六:过涉灭顶,凶,无咎。
    象曰:过涉之凶,不可咎也。
    □① = 辶 + 丶 + 豚
    □② = 禾 + 弟
    大过卦终
    《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
    ……>>

    周易第27卦 第二十七卦:《颐卦》
    颐:贞吉;观颐,自求口实。
    【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥;通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌握颐养之道,获得吉祥。
    《象》曰:山下有雷,俯子以慎言语,节饮食。
    【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。
    初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
    【白话】初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然导致凶险。
    《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。
    【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道,并不值得推崇。
    六二,颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
    【白话】六二,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。
    《象》曰:六二“征凶”,行失类也。
    【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。
    六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
    【白话】六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育,没有一点好处。
    《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
    【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。
    *** ,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
    【白话】 *** ,反过来向下属乞求食物以获取奉养,可以获得吉祥;因为这就像老虎要扑食那样,虎视眈眈,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到目的,当然也没有什灾祸。
    《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。
    【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为 *** 位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这也就是说,它能够向下普遍地施舍光明恩德。
    六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
    【白话】六五,违背颐养的正道,但是却能够安然地居于尊位,所以结果吉祥,只是尚不能处理极为艰险困难的事情,就像不能够涉过大河一样。
    《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也。
    【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。
    上九,由颐;厉吉,利涉大川。
    【白话】上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业;肩负如此重任,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难,就像顺利涉过大河一样。
    《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
    【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。
    参考:南怀瑾《白话易经》…>>

    《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 这个卦,变爻只有一个,所以用本卦上九解释。
    颐卦的大意是安分守己,细心的察言阅色,谨慎自己的言语,是正确的。这个卦的上九一爻的意思是顺从颐养之道,即使遇到困难,只要渡过了,就能获得吉祥。
    你求的是男女之间的问题,那么你就要想想,你有没有说过什么或是做过什么让她生气了?你有没有详细的了解过她,事事都能让她满意?只要你谨守事事细心的原则,那么你们的问题就能解决。
    呃,从爻辞上看,我只能推出这么多。。胆事还是要靠自己,我这里只是给你个建议而已~~

    2023 年的卦象,易经2023 年卦象

    2023 年的卦象

    #解惑#起卦

    如同2023 年1月10日(冬至后第三个十日周期开始日)至2023 年1月19日命理卦象推演:

    年起卦:是因为六十卦以十日一爻计,十年(三千六百日)一乾坤循环;又因为坤地正道下行五年五步,引领偶数道三十道,每一年一步,每一步;又因为辛丑年为坤地正道下行第三步,故28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,每一爻十日一一对应辛丑年“三百六十日”;

    故年柱为28泽风大过道九三爻

    月起卦:是因为六十卦以一月一爻计,三十年(三百六十月)一乾坤循环;又因为乾天正道上行十五年五步,引领奇数道三十道,每一步三年,每一步,每一年二道,又因为辛丑年是一甲子后三十年的第八年,故31泽山咸道,33天山遁道,每一爻一个月一一对应辛丑年“三百六十日”;

    故月柱为31泽山咸道初;

    又因为流年“消息卦”24复道,19地泽临道,11地天泰道,34雷天大壮道,43泽天夬道,1乾为,44天风姤道,33天山遁道,12天地否道,20风地观道,23山地剥道,2坤为地道,每一道一个月,每一爻五日一一对应辛丑年子月,丑月,寅月,卯月,辰月,巳月,午月,未月,申月,酉月,戌月,亥月, 共“三百六十日”;

    故流年月柱为24复道六五爻,上;

    日起卦:六十卦以一日一爻计,一年一“乾坤”(多水火既济、火水未济两卦)循环,乾天正道上行半年五步,引领奇数道三十道,每一步,每一道,每一爻一日一一对应辛丑年冬至日开始前“一百八十日”;

    日柱故为天小畜道九三爻,爻,九五爻,上九爻,11地天泰道初九爻,九二爻,九三爻,爻,六五爻,上;

    时起卦:是因为六十卦以一时辰一爻计,一月(三百六十时辰)一乾坤循环;又因为坤地正道下行十五日(一百八十时辰)五步,引领偶数道三十道,每一步三十六时辰,每一步,每一道,每一爻一时辰;又因为辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日(一百二十时辰);

    时柱故为24复道,26山天大畜道,28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,40雷水解道,42风雷益道,44天风姤道,46地风升道,48水风井道,50火风鼎道,52山为艮道,54雷泽归妹道,56火山旅道,58泽为兑道,60水泽节道,62雷山小过道,每一道,每一爻一时辰一一对应辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日(一百二十时辰)。

    28泽风大过道九三爻::

    九三:栋桡,凶。

    九三:三公(臣子)观过知仁正道,栋梁之才弯曲向下,防范凶险。

    象曰:栋挠之凶,不可以有辅也。

    象曰:栋挠之凶,是说九三三公(臣子)人尽其才,物尽其用。力不能及,水道正道,正道栋梁之才不可弯曲向下,是因为要有辅佐正道向上功能。

    31泽山咸道初;

    初六:咸其姆。

    初六:元士(百姓)感同身受正道,感同身受正道自己的脚姆指。

    象曰:咸其姆,志在外也。

    象曰:咸其姆,是说初六元士(百姓)知足不辱,知止不殆。心有所向,水道正道,是因为心志在外正道。

    乾(天)上

    乾(天)下

    一 乾为天

    :乾,元、亨、利、贞。

    :天翻地覆正道,水道正道元始、亨通、有利、坚持正道(水道无人为而治之道)。

    彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明如终,时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

    彖曰:大人物正道向上、向北、向东啊天翻地覆正道一元复始,是因为东西重力浮力与温度变化“不明显”, 南北重力浮力与温度变化“明显”:是因为乾天正道太阳大潜艇、地球小潜艇排水过程重力浮力上行半年五步时,而使每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步,阳气作用力向上、向东、向北主导上行,反作用力向下、向西、向南,引领地球小潜艇乾天正道上行五步(由初爻向上爻为乾道,一爻一个月),大循环阳气作用力由西向东(乾道由初爻向上爻是因为如同地球在太阳反转作用轨迹而使太阳天阳气流主导与地球地水流顺行)、由南向北(乾道由初爻向上爻),大循环反作用力由东向西、由北向南,对应小循环奇数道三十道(乾道由初爻向上爻,一爻五道,每道由初爻向上爻,一爻一日。)参与均分在冬至开始六个月的先一百八十日,然后在夏至前加剩余“几”日为水火既济道,并使每年大循环乾天正道上行半年五步时,每十日一乾坤起伏小循环正道上行,太阳大潜艇自西向东轨迹螺旋顺时针自转带动地球小潜艇自西向东螺旋逆时针自转,地轴北极自西向东内倾(是因为太阳乾天正道上行自转旋涡与磁场合力作用),万物资助开始,乃统御运行准则。云运行雨,品性万物流动形成。大人物开宗明义水道正道如同正道慎终思远向上、向东、向北,位置按时空顺序形成,时空乘坐在六上是因为统御运行准则。乾天天翻地覆正道准则变化,各自端正性质使命,、合理、太平、,乃利于坚持正道。首先出现众多物资,供应万国享用都能感同身受正道安宁。

    象曰:天行健,君子以自强不息。

    象曰:运行准则阳气身轻体健,水道正道孕大含深,天翻地覆正道。如同施孕、大元(大人物正道元始阳气)、 (涵)、深入,正人君子是因为自强而不息正道。

    初九:潜龙勿用。

    初九:元士(百姓)天翻地覆正道,潜的龙(青龙)不要感情用事。

    象曰:潜龙勿用,阳在下也。

    象曰:潜龙勿用,是说初九元士(百姓)才薄智浅,积微成著。量小力微,水道正道,是因为正道而阳气在最下面。

    九二:见龙在田,利见大人。

    九二:大夫(君子)天翻地覆正道,显现的龙在沙,利于显现大人物正道向上、向东、向北。

    象曰:见龙在田,德施普也。

    象曰:见龙在田,是说九二大夫(君子)持中德才兼备,神领意造。施仁布德,水道正道,是因为正道而用龙德能力施与普惠大地。

    九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

    九三:三公(臣子)天翻地覆正道,正人君子正道慎终思远向上、向东、向北每日天翻地覆正道乾纲独断,晚上都要随时警惕如有历经磨难一样,没有过失。

    象曰:终日乾乾,反复道也。

    象曰:终日乾乾,是说九三三公(臣子)勤勤恳恳,兢兢业业。夜以继日,水道正道,是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时,阳气作用力义无反顾(反复)周(每六日一道一循环)而复始正道向上、向东、向北主导上行,而端正运行准则。

    九四:或跃在渊,无咎。

    九四:九卿(诸侯)天翻地覆正道,如同每十日一乾坤起伏小循环正道上行五续五断,间或跳跃在水深火热的深渊中,没有过失。

    象曰:或跃在渊,进无咎也。

    象曰:或跃在渊,是说九四九卿(诸侯)积极向上,锲而不舍。飞黄腾达,水道正道,是因为正道日进不衰向上、向东、向北而没有过失。

    九五:飞龙在天,利见大人。

    九五:(君王)天翻地覆正道,飞龙在天上翱翔,利于显现大人物正道向上、向东、向北。

    象曰:飞龙在天,大人造也。

    象曰:飞龙在天,是说九五(君王)中正一飞冲天,扶摇直上。飞龙乘云,水道正道,是因为大人物正道向上、向东、向北而造就。

    上九:亢龙有悔。

    上九:宗(贤王、 )天翻地覆正道,的龙有了敬畏运行准则(每年大循环乾天正道上行半年五步,坤地正道下行半年五步)的悔悟。

    象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

    象曰:亢龙有悔,是说上九宗(贤王、 )世人:自强不息,顶天立地,持满戒盈,水道正道,是因为正道向上、向东、向北满盈而不可能长久持续。

    用九:见群龙无首,吉。

    水火既济道用九:天德天翻地覆正道,出现群龙无首融为一体的状态,各负其责吉祥。

    象曰:天德,不可为首也。

    象曰:天德,是说用九龙德消长知机,通变知术。孕大含深,水道正道,是因为天德正道向上、向东、向北不可以单独为首领统帅,而须要与地德向下、向西、向南正道匹配,相辅相成。

    巽(风)上

    乾(天)下

    九 风天小畜

    :小畜(chu4),亨,密云不雨,自我西郊。

    :兼包并畜正道,水道正道亨通,密布乌云不下雨,自我西面郊野而来未行雨,施云布雨正道。

    彖曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

    彖曰:兼包并畜正道,是因为阴柔得位正道而使君民上下齐心协力呼应水道正道,曰为兼包并畜正道。乾天刚健正道而融入贯通正道,九五阳刚正道处位中正而心志畅行正道,乃亨通。密云不雨,是因为五阳崇尚前往施云布雨正道。自我西郊(天与水顺行),是因为自我西郊(初九)施云而来未行雨。

    象曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。

    象曰:风行天上,水道正道施云布雨,兼包并畜正道。正人君子是因为美化而文德正道。

    初九:复自道,何其咎,吉。

    初九:元士(百姓)兼包并畜正道,周(每六日一道一循环)而复始正道自己的潜龙勿用准则,有何自己的过失,吉祥

    象曰:复自道,其义吉也。

    象曰:复自道,是说初九元士(百姓)反复推敲,蓄锐。潜龙勿用,水道正道,是因为自己的道义吉祥。

    九二:牵复,吉。

    九二:大夫(君子)兼包并畜正道,牵制他人一起周而复始正道,吉祥。

    象曰:牵复在中,亦不自失也。

    象曰:牵复在于持中,是说九二大夫(君子)持中牵经引礼,呼朋引类。见龙在田,水道正道,是因为正道而亦不能自己失去正道。

    九三,舆说辐,夫妻。

    九三:三公(臣子)兼包并畜正道,大车水道正道自圆其说责问轮辐,引起夫妻(车与辐)成仇(是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时,阳气主导作用力,反作用力,九三阳气正道义无反顾向上、向北、向东与向下、向南、向西的反作用力成仇)。

    象曰:夫妻,不能正室也。

    象曰:夫妻,是说九三三公(臣子)据理力争,成仇。惕龙乾乾,水道不正,是因为不能端正家室处理好夫妻关系。

    :有孚,血去惕出,无咎。

    :九卿(诸侯)兼包并畜正道,为化解与五阳的矛盾冲突,及时向上、向北、向东正道,有了诚信正道,去除,时刻警惕再出差错,没有过失。

    象曰:有孚惕出,上合志也。

    象曰:有孚惕出,是说九卿(诸侯)抱诚守真,风调雨顺。施云布雨,治理水道正道,是因为向上、向北、向东正道而与运行准则道合志同。

    九五:有孚挛如,富以其邻。

    九五:(君王)兼包并畜正道,有了诚信正道像孪生兄弟一样齐心协力,富贵是因为自己正道而不忘远亲近邻。

    象曰:有孚挛如,不独富也。

    象曰:有孚挛如,是说九五(君王)中正兄弟齐心,其力断金。情同手足,治理水道正道,是因为正道而不会独享富贵。

    上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,几月望,君子征凶。

    上九:宗(贤王、 )兼包并畜正道,既能成雨就要降雨,崇尚厚德载物正道,之见小肚鸡肠只进不出,坚持正道历经磨难,几乎月亮就要望不到了,期望下雨了,正人君子征讨水道不正凶险,剥夺不义之财。

    象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。

    象曰:既雨既处,是说上九宗(贤王、 )世人:贤懿文德,力学笃行。积水成渊,治理水道正道,是因为正道而积德载物。君子征凶,是说上九宗(贤王、 )世人:心胸狭隘,小肚鸡肠。之见,治理水道正道不利,是因为有所怀疑正道。

    坤(地)上

    乾(天)下

    十一 地天泰

    :泰,小往大来,吉亨。

    :持盈保泰正道,水道正道,是因为每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步,引领地球小潜艇乾天正道上行五步,阳气作用力向上、向东、向北主导上行,反作用力向下、向西、向南,地道小人物正道反作用力向下而往上上行,大人物正道阳气作用力向上而来下上行,吉祥亨通。

    彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而,内健而外顺,内君子而外小人。君子,小消也。

    彖曰:持盈保泰正道,水道正道小往大来,吉亨,运行准则是因为天地相交正道而使万物畅通正道,是因为上下相交正道而使水道正道心志相同。内在乾天阳刚正道而外在坤地阴柔正道,内在刚健正道而外在顺天应人正道,内在君子正道而外在小人物正道。君子之道(乾天正道上行)准则渐长,是因为小人物之道(坤地正道下行)准则渐消。

    象曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅助天地之宜,以左右民。

    象曰:天地相交,水道正道相得益彰,持盈保泰正道。后世是因为用财物治理成就天地运行准则,而辅助天地的适宜正道,是因为左乾天正道而右坤地民志正道。

    初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

    初九:元士(百姓)持盈保泰正道,拔起茅草,可以将其汇集。征讨身边荒地和杂乱之人正道后吉祥。

    象曰:拔茅征吉,志在外也。

    象曰:拔茅征吉,是说初九元士(百姓)方以类聚,物以群分。潜龙勿用,水道正道,是因为正道心志而在于向外征讨。

    九二:包荒,用冯河,不遐(xia2)遗,朋亡,得尚于中行。

    九二:大夫(君子)持盈保泰正道,包容八荒,利用凭借河水,不远处遗忘,不使边远土地朋友荒弃,正道得到崇尚而在于处位持中行事。

    象曰:包荒得尚于中行,以光大也。

    象曰:包荒得尚于中行,是说九二大夫(君子)持中海纳百川,有容乃大。见龙在田,水道正道,是因为正道光明而正道大人物。

    九三:无平不陂(po1),无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

    九三:三公(臣子)持盈保泰正道,没有平道不起坡的,没有只往而不周复始正道的。艰难坚持正道没有过失,不要忧患自己的诚信正道,在饮食享用上会有正道。

    象曰:无往不复,天地际也。

    象曰:无往不复,是说九三三公(臣子)此起彼伏,有来有往。终日乾乾,水道正道,是因为正道而天地交际。

    :翩翩不富,以其邻,不戒以孚。

    :九卿(诸侯)持盈保泰正道,翩翩君子散财不独富,济困于民是因为自己正道而影响他的邻里,不用戒备是因为诚信正道而善待他的邻里。

    象曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。

    象曰:翩翩不富,是说九卿(诸侯)扶危济困,乐善好施。仗义疏财,治理水道正道,是因为都愿失去殷实财富而正道。不戒以孚,是说九卿(诸侯)开诚布公,坦诚相见。括囊无咎,治理水道正道,是因为得中心愿而正道。

    六五,帝乙归妹,以祉元吉。

    六五:(君王)持盈保泰正道,帝乙君王对待女大当嫁正道,福佑下民贤良正道,是因为水道正道福祉而元始吉祥。

    象曰:以祉元吉,中以行愿也。

    象曰:以祉元吉,是说六五(君王)持中尊贤爱物,相得益彰。黄裳元吉(民贵君轻),治理水道正道,处位持中正道是因为水道正道畅行而如愿。

    上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

    上六:宗(贤王、 )持盈保泰正道,水道不正致使城墙松散归于隍土,不要意气用事兴师动众正道垂死挣扎,自己国人相互告知水道正道的使命,坚持正道防范吝惜。

    象曰:城复于隍,其命乱也。

    象曰:城复于隍,是说上六宗(贤王、 )世人:财成天地,辅助宜民。龙战于野,治理水道正道不利,是因为当财富无法左右民志正道时,自己水道 “正道”的使命就会开始混乱了。

    以上就是与2023 年的卦象相关内容,是关于卦的分享。看完2023 年卦象后,希望这对大家有所帮助!

    易经八卦口诀

    朱子为《周易》八卦的符号总结的口诀 八卦取象歌:api.photoshop/…610f78
    八卦解:api.photoshop/…dae43d

    周易八卦歌诀 乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断

    八卦歌诀“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”的解释? 乾是三长横,所以叫三连;坤是六条短横,样子像是三长横截断了;震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多;艮,和震相反,最上面的横是长横,耽面是四条短横,样子是倒着的碗;离,上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横,坎和离相反是上下是断的,中间是长横;兑,是下面两条是长横,最上面是两条短横,巽和兑相反,最下面的是两个短横。都是类似的解释,这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣,看看八卦的原图你就会明白了。

    《周易》中八卦的排列顺序谁能给我一个详细的说明? :乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,

    周易八卦 出生公历:1986年11月6日17时37分(天文时间),星期四。
    出生农历:丙寅年 十月 初五日 酉时。
    食 才 日元 印
    坤造 丙 戊 甲 癸 (日空子、丑)
    寅 戌 寅 酉
    藏干 甲丙戊 辛丁戊 甲丙戊 辛
    比食才 官伤才 比食才 官
    地势 临官 养 临官 胎
    纳音 炉中火 平地木 大溪水 剑锋金
    节气:寒露:1986年10月8日22时7分,立冬:1986年11月8日1时13分。
    起大运周岁:9岁 7个月 6天,每一交大运年 6月 12日起运(公历)。
    排大运:
    伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
    大运 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
    胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官
    岁数 11 21 31 41 51 61 71 81
    年份 1996 2006 2023 2026 2036 2046 2056 2066
    排流年:
    始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
    1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
    2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
    3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
    4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
    5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
    6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
    7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
    8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
    9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
    止于 2005 2023 2025 2035 2045 2055 2065 2075
    胎元:己丑(霹雷火) 命宫:丁酉(山下火)
    终身卦:(用年干起)
    干支: 丙寅年 戊戌月 甲寅日 癸酉时
    主变卦 泽雷随(震宫-归魂) 之 水雷屯(坎宫) [空亡:子、丑]
    玄武 ━ ━ 妻财未土 应 ━ ━ 父母子水
    白虎 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 妻财戌土 应
    腾蛇 子孙午火 ━━━○父母亥水 ━ ━ 官鬼申金
    勾陈 ━ ━ 妻财辰土 世 ━ ━ 妻财辰土
    朱雀 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 兄弟寅木 世
    青龙 ━━━ 父母子水 ━━━ 父母子水
    吉神凶煞:
    年柱 月德 天德 福星 禄神
    月柱 国印 华盖
    日柱 福星 童子 禄神 四废
    时柱 童子 天医
    德秀
    星座:天蝎座。 生肖:虎。 二十……>>

    易经歌诀是什么? 15分 你是问卦序歌.还是问关于卦名的歌决.还是其它歌决.请说清一些
    ok
    八卦歌决
    乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
    这个就是教你怎样认识八卦
    六十四卦序歌:
    乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
    同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲.
    剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
    咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
    蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。
    艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
    小过既济兼未济,是为下经三十四。
    这个分为上经和下经.上经是前三十卦讲的是天地自然之道.
    下经是下三十四卦.讲的是人与社会的道理.

    卜出了个天水讼 卦 求解释。

    你这卦没时间,也没说有没有变爻,不能正确帮断。简单看这卦也挺符合你现在,
    至于运气这东西,你好运时,便帮你旺上加旺
    你走霉运时,越是觉得自己倒霉,他偏偏就是不帮你,甚至落井下石。
    首先,就得相信自己,风水轮流转,总会有时来运转的那时

    八卦的天水讼的解释!!

    序卦》曰:“饮食必有讼,故受之以讼。”讼卦是代表饮食的需卦的后继,也是需卦的综卦,即序卦的天水易位。
    讼表示争执,官司。“讼,不亲也。”争执显然是不受赞许的。以下讼上,希望渺茫;以讼受服不足敬,赢了官司也不光彩,看来争讼是解决矛盾的下策。

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