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求解观音灵签?第十二签(武吉遇师)
【十二 上签】 古人：武吉遇师
【诗曰】 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即间
【解曰】 换麻得丝 系人双足，要见分明 因祸得福
此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也
此签家宅安，自身吉，求财有，交易宜迟，婚姻成，六甲男，行人未回，田蚕利，六畜慎吉，寻人有信，讼吉，移徙守旧，失物见，病秋吉，坟吉。
【古人典故】 武吉本来是砍柴的樵夫，认识了在胃水旁钓鱼的姜太公（子牙）。后来进城时误杀了人，被捉判死刑，武吉求救于姜太公，太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将，讨伐纣王。《封神榜》故事
观音灵签十二签,上上贤人朱元璋,求解,求身体健康。
好好去念“南无观世音菩萨”吧。签上说，你现在的困厄（包括身体、事业等等）只是暂时的，这些必要的磨砺（先使身心立苦辛）是以后成就更大事业所必须经历的。天将降大任于你，必先苦你心志，牢你筋骨。所以好好念观世音菩萨，其他顺其自然。
求观音灵签第十二签:武吉遇师解签!问的是父母平安。拜托了!
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军
希望对你有帮助
观音灵签第十二签,求解
君子是古人所谓的品德高尚的人，也含有学问修养高的人。兼而有之。这是一种因缘，不仅仅指姻缘。就是不太懂暂交。也许正因为有机会难得、时不我待之说，所以要自己勉励自己做好各项语内心有关的准备工作，到时是什么样的结尾，我想你不至于太糊涂。再说，既然签中开头概说否去泰来，那么就更要做好承受某种你不喜欢或者打击你的事情，或许人，但熬过去之后才是你真正的福气所在。既要把握机遇因缘，又要当机立断有舍有得。
请问大师观音灵签12好?还是观音灵签13好?
请问大师观音灵签12好?还是观音灵签13好?
12签更好。
据了解，大师观音灵签12更好，属于上签。
请确认，谢谢。
第十二签 否去泰来咫尺间 若逢虎兔佳音信 解曰换麻得丝要见分明系人双足…
你求什么？事业？爱情？婚姻？你先自己看看，看不懂再问我。
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
签语 此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解签 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
击有作系
家宅 安
自身 吉
求财 有
交易 宜迟
婚姻 成
六甲 男
行人 未回
田蚕 利
六畜 慎吉
寻人 有信
公讼 吉
移徙 守旧
失物 见
疾病 秋吉
山坟 吉
故事
武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉後被暂释 照顾老母至秋後正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋後不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
後文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
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