- 1、
安老怀少 [ ān lǎo huái shào ]
释义:尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
出处:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”
- 2、
傲慢不逊 [ ào màn bù xùn ]
释义:逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
出处:《汉书·萧望之传》:“有司奏乐君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)不逊。”
- 3、
白首北面 [ bái shǒu běi miàn ]
释义:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”
- 4、
白眼相看 [ bái yǎn xiāng kàn ]
释义:看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
出处:宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。”
- 5、
百年树人 [ bǎi nián shù rén ]
释义:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”
- 6、
百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]
释义:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
出处:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
- 7、
秉笔直书 [ bǐng bǐ zhí shū ]
释义:写史书根据事实记录,不隐讳。
出处:清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”
- 8、
不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]
释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
- 9、
不堪入耳 [ bù kān rù ěr ]
释义:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
出处:明·李开先《市井艳词序》:“二词哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之,但淫艳亵狎,不堪入耳。”
- 10、
不堪造就 [ bù kān zào jiù ]
释义:指没有培养前途。
出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
- 11、
百世之师 [ bǎi shì zhī shī ]
释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
- 12、
鼻孔朝天 [ bí kǒng cháo tiān ]
释义:仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
出处:见“鼻孔撩天”。
- 13、
鼻孔撩天 [ bí kǒng liáo tiān ]
释义:仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
出处:宋陆游《入蜀记》卷五:“荆州绝无禅林,惟二圣而已。然蜀僧出关,必走江浙,回者又已自谓有得,不复参叩。故语云:‘下江者疾走如烟,上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供,了不见一僧坐禅。’”
- 14、
出言无状 [ chū yán wú zhuàng ]
释义:说话放肆,没有礼貌。
出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回:“他小主人下了第,正没好气,他却自以为本事大的了不得,便出言无状起来。”
- 15、
传道受业 [ chuán dào shòu yè ]
释义:受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
- 16、
以礼相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ]
释义:用应有的礼节接待。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十九回:“赵枢密留住禇坚,以礼相待。”
- 17、
大模大样 [ dà mó dà yàng ]
释义:形容态度傲慢,目中无人的样子。
出处:明·王世桢《鸣凤记》第二十三出:“又见他烈烈轰轰,呼呼喝喝,大模大样,前遮后拥,把那街上闲人尽打开。”
- 18、
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
释义:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
- 19、
董狐直笔 [ dǒng hú zhí bǐ ]
释义:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
出处:《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”
- 20、
待月西厢 [ dài yuè xī xiāng ]
释义:指情人私相约会。
出处:唐·元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”
- 21、
飞扬跋扈 [ fēi yáng bá hù ]
释义:飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。
出处:《北史·齐高祖纪》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”
- 22、
奉如神明 [ fèng rú shén míng ]
释义:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
出处:语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
- 23、
佛头著粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
释义:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
- 24、
高傲自大 [ gāo ào zì dà ]
释义:自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
出处:毛泽东《学习和时局》:“各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
- 25、
鸿案鹿车 [ hóng àn lù chē ]
释义:比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。
出处:鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
- 26、
教无常师 [ jiào wú cháng shī ]
释义:受教不必有固定的老师。
出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
- 27、
敬贤礼士 [ jìng xián lǐ shì ]
释义:礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处:《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
- 28、
举案齐眉 [ jǔ àn qí méi ]
释义:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处:《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
- 29、
敬贤重士 [ jìng xián zhòng shì ]
释义:尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
出处:明·无名氏《四马投唐》第四折:“元帅宽仁厚德,敬贤重士,岂肯记旧仇,并不挟冤。”
- 30、
敬贤爱士 [ jìng xián ài shì ]
释义:尊重和爱护有才德的人。
出处:《晋书·张轨传》:“实字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
- 31、
口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ]
释义:指师徒间口头传授,内心领会。
出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
- 32、
路柳墙花 [ lù liǔ qiáng huā ]
释义:路边的柳,墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。
出处:元 王晔《水仙子 答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
- 33、
老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]
释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处:宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”
- 34、
目中无人 [ mù zhōng wú rén ]
释义:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”
- 35、
能者为师 [ néng zhě wéi shī ]
释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”
- 36、
青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]
释义:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
- 37、
墙花路草 [ qiáng huā lù cǎo ]
释义:比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
出处:明·徐复祚《红梨记·诗要》:“非执拗,那壁厢是墙花路草,怎比得日边红杏倚云高?”明·高濂《玉簪记·词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
- 38、
墙花路柳 [ qiáng huā lù liǔ ]
释义:墙边的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
出处:明·高明《二郎神·秋怀》套曲:“风流。恩情怎比,墙花路柳?记待月西厢,和你携素手。”
- 39、
青过于蓝 [ qīng guò yú lán ]
释义:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
- 40、
青眼相看 [ qīng yǎn xiāng kàn ]
释义:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
出处:
- 41、
人间重晚晴 [ rén jiān zhòng wǎn qíng ]
释义:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
出处:唐·李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”
- 42、
柔枝嫩条 [ róu zhī nèn tiáo ]
释义:柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
出处:明·高濂《玉簪记·词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
- 43、
三衅三浴 [ sān xìn sān yù ]
释义:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
出处:《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
- 44、
三浴三衅 [ sān yù sān xìn ]
释义:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
出处:《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
- 45、
上谄下渎 [ shàng chǎn xià dú ]
释义:谄:奉承;渎:轻慢,亵渎。奉承上级,轻慢下属。
出处:《易·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”
- 46、
上交不谄 [ shàng jiāo bù chǎn ]
释义:谄:巴结、奉承。与据高位的人交往,不拍马奉承。
出处:《易·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”
- 47、
师道尊严 [ shī dào zūn yán ]
释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
- 48、
斯文扫地 [ sī wén sǎo dì ]
释义:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
- 49、
三薰三沐 [ sān xūn sān mù ]
释义:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
出处:金·元好问《丙午九日咏菊》:“三薰复三沐,岁宴与君期。”
- 50、
师严道尊 [ shī yán dào zūn ]
释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
- 51、
识才尊贤 [ shí cái zūn xián ]
释义:能识别并尊重有才能的人。
出处:明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能人下士,识才尊贤又如此。”
- 52、
桃李遍天下 [ táo lǐ biàn tiān xià ]
释义:比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
出处:天下桃李,悉在公门矣。 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》
- 53、
桃李之教 [ táo lǐ zhī jiào ]
释义:指老师的教诲。
出处:明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”
- 54、
无师自通 [ wú shī zì tōng ]
释义:没有老师的传授就能通晓。
出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”
- 55、
为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]
释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
- 56、
相敬如宾 [ xiāng jìng rú bīn ]
释义:形容夫妻互相尊敬,象对等宾客一样。
出处:《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻 之,敬 ,相待如宾。”
- 57、
学如穿井 [ xué rú chuān jǐng ]
释义:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。
出处:宋·张君房《云笈七签》:“学道当如穿井,井愈深,土愈难出。”
- 58、
学无常师 [ xué wú cháng shī ]
释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”
- 59、
言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]
释义:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”
- 60、
衣钵相传 [ yī bō xiāng chuán ]
释义:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
形容尊重对方的词语(1个)
- 屈己待人委屈自己,以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。