家训小故事。为了写好这个专栏，最近集中读了大量的“志愿文学”，这是首先需要做的功课。
有一个感受，有的作品是志愿者基于个人经历和感受创作的，有的作品是局外人或者说作者对志愿者的采访创作的。今天，我读到的这部作品是另一种视角。
这部作品是《中国青年作家报》2019年2月19日刊登的散文《见证》。文章不长，作者张健讲述了李晓莹在新疆支教过程中发生的点滴，分享了李晓莹第一次给学生上课的兴奋和激动，在李晓莹生病住院时的惦记和探望，在广西的艳阳里遥想鄯善县的大雪，收到李晓莹在电话里情定终身。读到这里的时候，我以为他们的爱情是在广西与新疆之间产生的。文末，张健说，“对了，忘了说，李晓莹，我大学同学兼老乡。同时，也是我的女朋友。我还记得，昨天最后她轻轻地说道：‘谢谢你支持我志愿支教，它不是那么的美好，但是那么的充实，也是我们爱情的见证。’”这时，我才明白，他们在支教前就已经确立恋爱关系了。
作为李晓莹的男朋友，张健没有在文中更多地描写他们之前的爱情，或者因为支教而分开的纠结和不舍。略显得有点遗憾，但也许这并不是这篇文章的使命吧。但是，从亲人、爱人、恋人或朋友的视角，来讲述志愿者的故事，创作“志愿文学”，应该值得我们重视。
“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。”对于一个志愿者，不同的人从不同的视角会有不同的故事。李晓莹在支教期间生病住院，张健跑到新疆看望。“因为我出现在了她的病房里，而我们两个小时前还在通电话。我进来的时候，她正在看报纸，明亮的灯光下显得安静而又柔弱，我敲了敲门，在她诧异而又惊喜的目光下，上前拥抱她。她狠狠地抱着我，伏在我的肩膀上，发出呜咽的轻响，有什么东西穿透了我厚厚的棉衣，落在我的肩上，凉凉的，但是，我的内心是温暖的，我知道她也是。我们就这样，拥抱了许久，谁都没有说话。”这种呈现和交流，只会在两个相爱的人之间产生，也更加使故事和作品富有感染力。
我在采访志愿者的时候，为了呈现人物立体、全面、真实的形象，不仅要采访他本人，还要采访他的老师、同学和家人。比如为了采访“感动中国”人物、志愿者徐本禹，我先去了他支教的贵州省大方县大水乡大石村希望小学，又去了他的母校华中农业大学，还去了他的家乡山东省聊城市。我不仅采访他本人，还有他在贵州支教时的同事、教过的学生、打过交道的家长以及当地官员和群众；我采访华中农业大学的领导、老师和同学，采访他的父母、亲戚和朋友，采访慕名追寻他而去支教的年轻人。每个人眼中都有一个徐本禹，把所有的徐本禹整合、融合在一起，就是真实或者更接近真实的徐本禹。
我们知道写作有五个W，也就是WHO，WHERE，WHY，WHEN和WHAT，简单说就是人、地、事、时、物。其实，我们可以把这五个W理解得再深刻一些。谁，在哪，什么时间，做了什么，为什么做。我们在写文章的时候，基本可以做到四个W，但是WHY一般没有做到或者做得不好。在阅读了大量的“志愿文学”以后，我发现也存在这样的情况甚至很突出。我们想了解志愿者做了什么，更想了解他为什么这样做、初衷是什么？其实在采访的时候，我们不太容易从志愿者本人那里得到答案，因此我们需要做如前面我提到的那样的采访。采访的人越多、层面越不同，得到的素材越多，故事越丰满。
谈了这么多“志愿文学”，有很多朋友给我们留言或交流。中国光华科技基金会的潘福燕老师在与我交流时，分享了一个《哈佛家训》上的小故事《邦迪的请求》：
一个小男孩捏着一美元硬币，沿街一家一家商店地询问有没有上帝卖？遭遇无数冷眼后，终于有一家店主、一个慈祥的老人接待了他。原来把男孩养大的叔叔从脚手架上摔了下来，昏迷不醒。医生说，只有上帝才能救他。“我把上帝买回来，叔叔就会好起来。”店主问邦迪：“你有多少钱？”“一美元。”邦迪说。“孩子，眼下上帝的价格正好是一美元。”店主接过硬币，从货架上拿了瓶“上帝之吻”牌饮料说：“拿去吧，孩子，你叔叔喝了它，保准就没事了。”几天后，一个由世界上顶尖医学专家组成的医疗小组来到医院，为男孩的叔叔会诊，并治好了他的伤。后来，男孩叔叔的住院费也被老人付清了，那个医疗小组也是老人花重金请来的。再后来，男孩的叔叔接到一封信，信中说：“先生，您能有邦迪这个侄儿，实在是太幸运了。为了救您，他拿一美元到处购买上帝……感谢上帝，是他挽救了您的生命。但您一定要记住，真正的上帝，是人们发自心底的爱！”
在感情上离我们最近的人，是发自心底爱我们的人。所以，在写志愿者的时候，一定不要忘记发自心底爱志愿者的那些人。他们感受和见证的才是故事和真实的重要部分。
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