川江号子。号子是属于工人阶级的文化和劳动勋章。
劳动号子简称”号子”，北方常称”吆号子”，南方常称”喊号子”。号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌。
川江号子则是川渝地区川江流域船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的传统民间歌唱形式。主要发源和传承于四川东部和重庆一带的传统音乐，是国家级非物质文化遗产之一。
自古以来，巴渝地区多大江大河而少走马平川，故陆行交通不便，大多靠水路运输。在明、清时期，是由艄翁击鼓为号指挥船行，统一扳桡节奏。大约在清朝中期，才逐渐兴起号子，产生了专门的号子头。（即领唱号子的船工）。
号头子在船工群体中有较高地位，不但嗓音好、唱得动听，同时还应具备知识面宽、熟悉航道、行船经验丰富等才能。
头号子的唱词也很丰富，往往以沿江的地名、物产、历史、人文景观为题进行编创，具有丰富的知识性。如”川江两岸有名堂”。号子头编唱号子时，把沿江的滩口尽收于唱词中。
号子头同时还会根据江河的水势水性不同，明滩暗礁对行船存在的危险性，根据摇橹扳桡的劳动节奏，编创号子时对应相应的节奏、音调、情绪。
号子根据分工的不同，分为上水号子和下水号子，共计数十种类别和数以千计曲目。又根据风格划分有四平腔数板、懒大桡数板、起复桡数板、快二流数板、落泊腔数板等不同的腔型类别。据载，川江号子有26种词牌，百多首唱词，数个流派。
代表作品有《十八扯》《八郎回营》《桂姐修书》《魁星楼》《拉纤号子》、《捉缆号子》《橹号子》《招架号子》《大斑鸠》《小斑鸠》《懒龙号子》《立桅号子》《逆水数板号子》等。
川江号子作为一种民间音乐形式，客观上起到了川江水路运输史的活化石的作用，使生活在现代的我们还能通过歌声真实地感受到古代川江各流域劳动人民面对险恶的自然环境那不屈不饶的抗争精神和勇敢坚强、粗犷豪迈而不失幽默的性格。
最后，祝大家劳动节快乐。
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