四个点。德云社难到真的不会写“德”？
最近有一个视频，在南京德云社的门口，有人大声质疑，德云社牌匾上的德字写错了。
乍一看，这块由侯耀文先生题的匾上，德字，确实和我们平时写的不一样。
但，这真的写错了吗？
其实并没有，侯耀文写的，是个异体字。
跟德有关的异体字有很多。
而这个字，出自北魏时期的一块石碑，叫《仇臣生造像记》。
所谓“造像记”，大概可以理解为，制作佛像时所写的题记。
这块《仇臣生造像记》，又名《三宝造像记》，刻于公元524年，北魏孝明帝时期。现存于陕西铜川市耀州区的药王山碑林。
造像主仇臣生，是古雍州北地郡三原县人，也就是今日陕西咸阳市的三原县。
北魏时期的造像刻石行业极为发达，立朝100多年，就留下了2000多方造像记。这其中，以洛阳的《龙门二十品》为最，被康有为评为“雄俊伟茂，极意发宕，方笔之极轨也”。
而《仇臣生造像记》，是仅次于《龙门二十品》的北魏造像精品。
在碑文上，能够清晰的看到，德，就是这个写法。
在《廣碑別字》一书里，对此也有说明。
其实在各类石碑、牌匾中，用异体字书写的，并不少见。
但这和有没有文化可没啥关系。
比如济南的趵突泉，突字就少了一点。
写这三个字的，是明代山东巡抚胡缵宗。他是正德年间的进士，翰林院检讨出身，就是修国史的，诗歌、书法双绝。除了趵突泉，曲阜孔庙里的“金声玉振”，天水伏羲庙里的“与天地准”也都是他写的。
同样是在济南的大明湖，正南门的石碑和匾额上，明字，就多写了一横。
写这三个字的人叫于书佃，虽然不是什么大官，但也是个读书人，清嘉庆年间，济南泺源书院的训导。
在杭州西湖，西湖十景之一的花港观鱼，鱼字也少了一点。
写这四个字的，是康熙皇帝。康熙的文化素养那也是极高的。
除了西湖，承德避暑山庄的匾也是他写的，里面的避字，就多了一横。
那为什么会有这么多“错别字”呢？
原因有很多。
有的是因为字体演化后，还写演化前的字，比如我们今天也有很多人会刻意使用繁体字。像南京德云社的德，就是古字。大明湖的明，原因也是如此（朙→眀）；
有的是单纯的错别字，毕竟在古代文字传播并不如现在方便，所以会出现一些同音错字，或者是书写体认不清写错字的情况，这种我们一般说通假字。比如跳梁小丑，最早是这个踉；
再就是因为避讳，皇帝的名讳或者是国号是不能乱用的，比如我们之前讲高句丽时，提到的高句丽将领渊盖苏文，因为要避李渊的讳，《新/旧唐书》里都写作泉盖苏文。
还有一些就是想要表现一下特殊含义。
像花港观鱼，繁体字中的“魚”下面是四个点，这四个点也是个字，念“灬”huǒ。和他的读音一样，表示火的意思。据说，因为康熙信佛，不忍心鱼在火上烤，就去掉一个点，象征着把火换成水。
也是有些任性了。
但毕竟是个异体字，德云社又不是古迹，也这么用，有没有问题呢？
其实也没有。
在我国的《通用语言文字法》里就规定了，题词和招牌上的手书字，是可使用繁体字或异体字的。
这也不是德云社的德字第一次惹争议了，之前马季先生给德云社题字时也惹出过风波。
马季写的这个德字，也被人说写错了，少了一笔。
但其实，这是古代一种蛮常见的写法，多出现于金文和篆体中。
推广和使用简体字是好事，尊重传统文化也没错，两者也并没有冲突。
但在吵架之前，还是要先把事情搞清楚，不然只会闹出笑话。
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
