国史大纲简体版(读书活动记录国史大纲)

国史大纲。阅读时间：2022.9.3——9.9

整理时间：2022.9.10

阅读篇目：《国史大纲》

作 者：钱穆

《国史大纲》是一本繁体字的而且还是竖排版的书，我在网络上找到这样一段话：钱穆先生的《国史大纲》简体横排的目前没有，以后出的可能性也不大，其一，当年钱先生有言在先，若出版则不可改动一字，否则宁可不出；其二，这种类别的史书，只有用繁体才能把具体意思表达清楚，有些字简化后就没了原来的意思。

其实这个时候，我的脑海里满是一个老学究坐在教室的讲台上，摇头晃脑用晦涩难懂的语言讲中国四书五经的情景，并且已经对这个老学究下了定义：呆板、固执、保守、冥顽不化。

然而，当我翻开《国史大纲》的第一页，看到“凡读本书请先具下列诸信念”的字样时，我的内心怦然一动，心中暗自琢磨，我恐怕是误会这位老先生了。

我带着几分惶恐继续读下去，只此一页，已让我惊叹不已，反复读，反复揣摩，此时惶恐却已经转为深深地歉意，对钱穆老先生的敬意油然而生。此时，我在这一页的四条信念上面分别标注了“知史”“敬史”“不罪史”“将发展”。

为了能更多、更快地读懂这本书，我又借助于网络来了解钱穆其人和《国史大纲》其书，为我进一步阅读《国史大纲》提供了基本的参考。

待我读完“引论”部分，尤其重复读了两遍之后，我坚信我对老先生真的误会了。我在此摘取两段文字，一段是李素英《燕京旧梦》里的描述：“……采用旧式教授法，最高兴讲书，往往庄谐并作，精彩百出，时有妙语，逗得同学们哄堂大笑。”“他并不太严肃，更不是孔家店里的偶像那样道貌岸然，而是和蔼可亲，谈吐有趣，颇富幽默感，常有轻松的妙语、警语，使听众不禁失声大笑。”另一段是何兆武所言：“和其他大多数老师不同，钱先生讲课总是充满感情，往往慷慨激越，听者为之动容……钱先生讲史有他自己的一套理论体系，加之以他所特有激情，常常确实是很动人的。”我想对于以上的描述我是相信的。

我绝对相信钱穆大师讲史是充满激情的，因为从钱穆先生的字里行间，我们可以领略到老先生对自己国家前途之忧虑、对自己民族未来之担心和对自己中华文化之信念，虽然老先生对于自己国家民族之独立生存或许暂时失去了信心，但对中华文化之“悠久”“无间断”“详密”，犹以其寻求到的中华文化独特精神之“生力”却从未丧失信心。有其文字为证：继自今，国运方新，天相我华，国史必有重光之一日，以为我民族国家复兴前途之所托命。

从《国史大纲》的成书背景和书中对国史的探寻可以看出，钱穆老先生始终未负初心：一乃为国家民族前程立志操心，即对国家民族的强烈责任感；二乃广大的心胸，远大的眼光，识历史大趋，探世运兴衰。

正基于此，我辈当学习钱老先生：知史、敬史、不罪史，推动中华民族之发展；求变、求异，衡其进退，寻求社会进步与繁荣；求变、求同（基相），探取民族文化及精神。在历史的瀚海里努力挖掘出为国人应付种种事变的根据，古为今用，经世致用。

总之，我们要：读其书，寻民族之根本、文化之灵魂，增强文化之自信；识其人，悉文化之使命、育人之初心，坚定理想之信念；感其心，怀温情与敬意、热爱与激情，献身教育之事业。

我始终相信，一部饱含感情的书远比一部生硬的书更有趣味、更有意义。我相信：中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中；中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中。当前，我仅仅是只是能让我发发感慨而已，距离达到钱老先生所讲到的“温情与敬意”还相差较远，发扬国魂更是无从谈起。